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林黛玉和薛宝钗两人相比，哪一个人的文化水平高，是一个难题。
贾元春省亲当晚，两人所作诗词远超众位姐妹；大观园成立诗社，第一次薛宝钗夺冠，第二次就轮到林黛玉；贾政私下认可林黛玉在大观园里题字，也在众人面前说薛宝钗有文化……
众人纷纭中，谁的文化水平更高呢？
刘姥姥二进荣国府，贾母亲自宴请，吃饭喝酒之际，刘姥姥洋相百出，荣国府的众人纷纷讥讽嘲笑，嘲笑声中，林黛玉和薛宝钗的文化修养一一展现，两相对比，高低立分。
1.林黛玉先后三次嘲讽刘姥姥
林黛玉第一次嘲笑刘姥姥发生在宴会之上。
贾母宴请刘姥姥之前，王熙凤便想办法捉弄她。贾母的贴身丫环鸳鸯也喜欢恶作戏，于是骗取刘姥姥出丑。
贾母刚刚说了一个请字后，刘姥姥突然站起身，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。
众人大笑之际，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟。
林黛玉第二次嘲笑刘姥姥发生宝玉与她私下闲谈之时。
吃饭之际，贾母让家里的戏班奏乐，以助雅兴。
当下刘姥姥听见这般音乐，且又有了酒，越发喜的手舞足蹈起来。宝玉因下席过来向黛玉笑道：“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”众姐妹都笑了。（《红楼梦》第四十一回）
林黛玉第一次与大家一起嘲笑刘姥姥，第二次私下嘲讽刘姥姥是牛。
林黛玉第三次嘲讽刘姥姥发生在她离开荣国府之后。
刘姥姥走后，贾母让贾惜春绘画大观园。
林黛玉前来，众人说起刘姥姥时，林黛玉说，“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个'母蝗虫’就是了。”后来，林黛玉干脆将画起名为《携蝗大嚼图》。（《红楼梦》第四十二回）
这是林黛玉第三次嘲讽刘姥姥。
2.薛宝钗嘲讽过刘姥姥一次
贾母宴请刘姥姥时，贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌。刘姥姥讲笑话时，一桌人除了宝钗未笑之外，皆是大笑不止。
众人大笑，但是在座的薛宝钗却一直没笑，原文如下：
史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”（《红楼梦》第四十回）
林黛玉说出刘姥姥是母蝗虫，让贾惜春慢慢画时，薛宝钗坦白自己已经笑不动了。原文如下：
“'又要照着这个慢慢的画’，这落后一句最妙。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。你们细想颦儿这几句话虽是淡的，回想却有滋味。我倒笑的动不得了。”（《红楼梦》第四十二回）
林黛玉能笑出声，众姐妹能哈哈乐，薛宝钗却笑得动不了，而且明确说刘姥姥昨天的笑话不值得她笑，只有林黛玉的解读才最可笑。
巧借林黛玉的玩笑嘲讽刘姥姥没文化，让薛宝钗的嘲讽与众不同，显露出她的文化格调比较高，她的“阳春白雪”，看不起刘姥姥的“下里巴人”。
3.文化是什么？
文化是一个人的才气，是一个人的品格，更是一个人的精神。
林黛玉三次嘲讽刘姥姥，第一次与众人一样，所笑“泯然众人矣”；
第二次嘲讽刘姥姥，才思敏捷，巧妙地回应了刘姥姥所说的“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”巧妙用典，暗中契合，彰显出极高的文化学识；
第三次嘲讽刘姥姥，说出“母蝗虫”三个字，众人大笑之际，薛宝钗进了解读：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用'春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这'母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。”用最接地气的话形象说出最复杂的情形，尽显语言艺术。
林黛玉能说，薛宝钗能解读，两人才华似乎旗鼓相当。
其实不然，林黛玉三次嘲讽刘姥姥，第一次随大流，第二次、第三次则透露出自己的与众不同。后两次的表现，不仅是才华比众人高，更主要是文化品位高，尤其是透露出独立的文化精神，无人能比。
普通人，人云亦云，或者如薛宝钗一样，解读别人之言，这样的人充其量是个读书人而已，永远成不了文化学者、文化大家，撑不起文化的底蕴，扛不起文化的大旗。尤其是“阳春白雪”的文化是文化，“下里巴人”的文化也是文化，文化，没有卑贱之分，只有境界高低。所以，从林黛玉和薛宝钗嘲讽刘姥姥的情形看，林黛玉的才华和文化修养远远高于薛宝钗。
注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》（人民文学出版社）
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