贾元春省亲，吃完喝完，听完了戏之后 ,又到自己没有去过的地方闲逛。
忽见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，又题一匾云：“苦海慈航”。又额外加恩与一班幽尼女道。（红楼梦第十八回）
贾元春到达的这个地方其实要妙玉的居住地——栊翠庵。
01
妙玉可不是个一般的人物。
她是被王夫人下帖子请进来的。
大观园建成之后，林之孝家的回来向王夫人了禀报习小尼姑之事，介绍起妙玉的情况。说她是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因为从小多病，所以入了空门带发修行。
林之孝家的请她，她不肯来，担心贾府会不尊重她。王夫人听完，让人写了帖子，以自己的名义将她请进贾府。
事实上，妙玉入贾府并非这样简单。邢岫烟说她是权势不容躲进贾府的。
贾宝玉过生日的晚上，妙玉让人给他送来了生日帖。宝玉第二天才看到，看到槛内人的落款后无法回复，去找林黛玉商量时，路遇邢岫烟。闲谈之下，才知妙玉的往事。
“我和她又是贫贱之交 ，又有半师之分。因我们投亲去了，闻得她因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。如今又天缘凑合，我们得遇，旧情竟未易。”
由此可知，妙玉出家其实 权势不容所致。
02
妙玉为何会被哪一种权势所不容呢，从她使用的茶具和所做的诗词格局看，应该皇家权势所不容。
为何这样推测？因为她的身份特殊。
贾母带人到在栊翠庵喝茶，妙玉给她用的是名贵的成窑杯，众人使用的是一色官窑脱胎填白盖碗；私下喝茶时，给林黛玉用的点犀乔，给薛宝钗用的杏犀斝，她用的是绿玉斗，给宝玉的九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大海。
这些茶具价值连城，她平时用的绿玉斗贾府根本就没有。
妙玉用的喝茶器具低调奢华，做的诗却大气磅礴。
林黛玉和史湘云中秋之夜联诗，两人才尽词穷之际，妙玉从山石后面转了出来，一口气将诗联完，受到林黛玉和史湘云的赞叹。其中的“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦”一扫林史两人的悲伤之气，彰显出皇家气派。
03
妙玉是皇家人，又是到贾府里避难来的。这样的身份，贾元春怎么可能拜见她呢？
对于贾元春来说，遇到这种避难之人，最好的办法就是避之不见，为何还要主动上门去呢？
事实上，贾元春到妙玉的栊翠庵不是去与妙玉见面，而是进去拜佛。
当时的社会，从上到下都信奉佛教，尤其是皇家人，对此看得更重。
贾元春省亲的当天，刚到五鼓，贾母、王夫人等人便梳洗打扮，准备迎接贾元春的到来。一直等到有一个太监骑着高头大马前来，才知道贾元春省亲要安排在晚上，现在她在宫内还有许多事情要做。这些事情中什么呢？太监说道：
“未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。”
从太监说的三件事中可知，刚吃过晚饭民就得去灵宫拜佛，拜佛过后才能赏灯。这说明皇家的规矩和老百姓都是一样的，拜佛之事非常重大。
有了这种观念在心里，贾元春看到栊翠庵内的佛像，自然也要进去祭拜了。
所以贾元春到宝灵宫拜佛的举动表明，她省亲最后到栊翠庵，并不是因为妙玉的神秘身份，更不是为了同她见面，而是遵守习俗，进寺拜佛而已。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
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