前言：
了解自己的身体及其运行法则，不是医生的工作，而应是每个人生活的必备常识。学习并了解医学经典，正是增长这种常识，以做到心中有数。当然，其优异者与心有余力者，则可以恩及他人而成为医者。
本章内容要点：
1、足太阳之别，名曰飞阳。如果它出现病变，病性为实证，那么病人就会产生鼻塞、头痛、背痛等症状；病性为虚证，那么则会有鼻塞或鼻出血等症状出现。
2、足少阳之别，名曰光明。如果它出现病变，病性为实证，病人就会产生下肢厥冷的症状；病性为虚证，则会产生下肢痿软无力无法步行，以及坐下后再无法站起等症状。
3、足阳明之别，名曰丰隆。假如本络脉发生病变，脉气逆行而上，病人就会有咽喉发肿、闭合，忽然失音不能说话等等症状。病性为实证，病人就会患癫狂症；病性为虚证，就会产生两足迟缓不回收，小腿处肌肉萎缩等症状。
4、足太阴之别，名曰公孙。假如本络脉发生病变，脉气厥逆上行，病人就会出现又吐又泄的霍乱症。病性为实证，病人的腹部会有刀绞般的疼痛感；病性为虚证，病人的腹部就会胀得如鼓一般。
5、足少阴之别，名曰大钟。假如本络脉发生病变，脉气向上逆行，病人就会产生心烦胸闷的症状。病性为实证，病人就会产生小便不通的症状；病性为虚证，病人就会腰痛。
6、足厥阴之别，名曰蠡沟。假如本络脉发生病变，脉气向上逆行，病人就会有睾丸肿大，突然出现疝气等症状。病性为实证，病人就会有阴茎勃起却无法回复的症状；病性为虚证，病人则会出现阴部瘙痒难忍的症状。
7、任脉之别，名曰尾翳；假如它产生病变，病性为实证，病人就会有腹部皮肤疼痛之感；病性为虚证，病人就会出现腹部皮肤瘙痒的症状。
督脉之别，名曰长强；假如它产生病变，病性为实证，病人就会出现脊柱僵直无法进行俯仰的症状；病性为虚证，病人会出现头部沉重、振摇不定等症状。
8、脾之大络，名曰大包。假如它产生病变，病性为实证，病人就会周身上下都有疼痛感；病性为虚症，病人就会出现全身骨节弛纵乏力的症状。
9、“实则必见，虚则必下。”即指凡是由于脉气旺盛所引起的实证，它的脉络都一定会变得很显著突出而易于被看见；凡是由于脉气虚弱而引起的虚证，它的脉络都一定会陷入较深的部位，变得空虚不容易被察觉。
下面，随附《经脉（5）》之相关【原文】与译文：
足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒头背痛，虚则鼽衄。取之所别也。
（注①：足太阳膀胱经分出的络脉，名为飞扬。它处于足上方，在离外踝七寸远的部位分出于本经，并从此另走他途向足少阴肾经的经络运行。如果它出现病变，病性为实证，那么病人就会产生鼻塞、头痛、背痛等症状；病性为虚证，那么则会有鼻塞或鼻出血等症状出现。针对上面这些疾病，皆可选取足太阳膀胱经的络脉别出于其本经部位的络穴――飞扬穴来加以诊治。）
足少阳之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。实则厥，虚则痿躄，坐不能起。取之所别也。（注②：足少阳胆经分出的络脉，名为光明。它位于足上方，在离外踝五寸远的部位分出于本经，并从此另走他途向足厥阴肝的经脉行去，之后继续下行，与足背部相连。如果它出现病变，病性为实证，病人就会产生下肢厥冷的症状；病性为虚证，则会产生下肢痿软无力无法步行，以及坐下后再无法站起等症状。针对上面这些疾病，皆可选取足少阳胆经的络脉别出于其本经部位的络穴――光明穴来加以诊治。）
足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹瘁喑，实则狂巅，虚则足不收，胫枯。取之所别也。（注③：足阳明胃经分出的络脉，名为丰隆。它位于足上方，在离外踝八寸远的部位分出于本经，并从此另走他途向足太阴脾经的经脉行去。它还有一条支脉从丰隆穴处分行，分出后它又顺着胫骨外缘上行，自此一直行走到头颈部，然后同其他各经的经气交会，接着再继续向下运行，最后与咽喉部相连。假如本络脉发生病变，脉气逆行而上，病人就会有咽喉发肿、闭合，忽然失音不能说话等等症状。病性为实证，病人就会患癫狂症；病性为虚证，就会产生两足迟缓不回收，小腿处肌肉萎缩等症状。针对上面这些疾病，皆可选取足阳明胃经的络脉别出于其本经部位的络穴――丰隆穴来加以诊治。）
足太阴之别，名曰公孙，去本节之后一寸，别走阳明。其别者，入络肠胃。厥气上逆则霍乱，实则肠中切痛，虚则鼓胀。取之所别也。（注④：足太阴脾经分出的络脉，名为公孙。它自足大趾本节后方一寸之处分出于本经，并从此另走他途向足阳明胃经的经脉行去。它还有一条支脉别出而行，上行，入腹部与肠胃相连。假如本络脉发生病变，脉气厥逆上行，病人就会出现又吐又泄的霍乱症。病性为实证，病人的腹部会有刀绞般的疼痛感；病性为虚证，病人的腹部就会胀得如鼓一般。针对上面这些疾病，皆可选取足太阴脾经的络脉别出于其本经部位――公孙穴来加以诊治。）
足少阴之别，名曰大钟，当踝后绕跟，别走太阳。其别者，并经上走于心包，下外贯腰脊。其病气逆则烦闷，实则闭癃，虚则腰痛。取之所别也。（注⑤：足少阴肾经分出的络脉，名为大钟。它自足内踝后部分行而出，并据此从足根环绕到足的外侧，进而向足太阳膀胱经的经脉行去，良还有一条支脉分行，同足少阴肾经的正经一起上行，至心包络，接着再朝向外下方运行，贯通腰脊。假如本络脉发生病变，脉气向上逆行，病人就会产生心烦胸闷的症状。病性为实证，病人就会产生小便不通的症状；病性为虚证，病人就会腰痛。针对上面这些疾病，皆可选取足少阴肾经的络脉别出于其本经部位的络穴――大钟穴来加以诊治。）
足厥阴之别，名曰蠡沟，去内踝五寸，别走少阳。其别者，经胫，上睾，结于茎。其病气逆则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒。取之所别也。（注⑥：足厥阴肝经分出的络脉，名为蠡沟。它位于足上方，在离内踝五寸远的部位自本经分离而出，由此另走他途向足少阳胆经的经脉行去。这还有一条支脉分行而走，行经胫部然后向上运行到睾丸处，并在阴茎处集结。假如本络脉发生病变，脉气向上逆行，病人就会有睾丸肿大，突然出现疝气等症状。病性为实证，病人就会有阴茎勃起却无法回复的症状；病性为虚证，病人则会出现阴部瘙痒难忍的症状。针对上面这些疾病，皆可选取足厥阴肝经的络脉别出于其本经部位的络穴――蠡沟穴来加以诊治。）
任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。实则腹皮痛，虚则痒搔。取之所别也。督脉之别，名曰长强，挟脊上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者。取之所别也。
（注⑦：任脉分出的络脉，名为尾翳。它自胸骨下方的鸠尾处而起，由此下行在腹部中散开。假如它产生病变，病性为实证，病人就会有腹部皮肤疼痛之感；病性为虚证，病人就会出现腹部皮肤瘙痒的症状。针对上面这些疾病，皆可选用任脉的络脉别出于其本径部位的络穴――尾翳穴来加以诊治。
督脉分出的络脉，名为长强。它自尾骨尖下方的长强穴处而起，并从此处夹。着脊柱两侧肌肉上行到颈部，并在头上散开，接着再下行至肩胛部周围，这之后就另走他途向足太阳膀胱经行去，然后深入人体之内，贯通脊柱两侧肌肉。假如它产生病变，病性为实证，病人就会出现脊柱僵直无法进行俯仰的症状；病性为虚证，病人会出现头部沉重、振摇不定等症状。上面这些疾病，都是此条络脉中夹行在脊柱两旁的部分产生病变所导致的。针对以上这些疾病，皆可选取督脉的络脉别出于其本经部位的络穴――长强穴来加以诊治。）
（注⑧：脾脏的大络，名为大包。它自渊腋穴下方三寸之处而始，然后再在胸胁中分散开来。假如它产生病变，病性为实证，病人就会周身上下都有疼痛感；病性为虚症，病人就会出现全身骨节弛纵乏力的症状。另外，当其产生病变的时候，还会导致大包穴周围出现血色的网络状斑纹。针对上面这些症状，皆可选取的大络别出于其本经部位的络穴――大包穴来诊治。）
凡此十五络者，实则必见，虚则必下。视之不见，求之上下。人经不同，络脉异所别也。（本章完毕。）（注⑨：上面所提到的十五条络脉，在治病的时候，凡是由于脉气旺盛所引起的实证，它的脉络都一定会变得很显著突出而易于被看见；凡是由于脉气虚弱而引起的虚证，它的脉络都一定会陷入较深的部位，变得空虚不容易被察觉。假如在络穴所处部位的体表看不见丝毫的异常迹象，则就应该对此穴所处部位的周围进行认真察看。人的身形有胖瘦高低之别，所以人的经脉也会有长短的差别，而且络脉别行所分出的部位也会因此产生些许不同，因此医生在对病人病情进行察看的时候，都应该灵活巧变，不能偏执一方。）
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