大学之道，止于至善。武学，就是一门知行合一的法门，格物致知的一种。致善，说的是达到明明德，止于至善且知行合一的法门。防身克敌为术，修身明理为学。真正的武学，练一法而养生、技击及国学修为三者兼得。 刘永文
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范氏家传六合心意拳谱（又谓守洞尘技）
斯谱悉尊河南省鲁山县清真回教，买壮图老祖师所留之六合心意拳术，从而谱写之。所述者不外原理之理论，姿势之秘密。有志武术者，果能循序练习，不过载，自有得心之法，此中巧妙神化真可谓锻炼骨之炉冶，入道得艺之阶梯耳。
予今年已古稀，虽不敢说习有心得，窃忆有所摩路之阶层，亦不愿自秘，誓愿将斯道之正法眼藏，不惜借注笔墨，而宣发之，聊作公之于社会国家，以强健后学之真精其技能也。我中华全国讲论武术拳技，而近代火器精致，斯道湮没不彰，吁可慨也。夫火器虽精，公家用之则可，私用之则不可。然善用者则可胜。不善用着则败；用之巧者胜，用之拙者败，此理之自然也。拳技一道，若学之入门，小者可以强身健体，获身家；广而言之，是能强国强种。近日海内人士榆扬提倡，不遗余力，使我国数千年来遗传之国粹不致失落，诚属可幸。
予幼承家传六合心意拳术，及对于各门派武术，无时不以与人同研究成为志愿，每于鸣鸣起舞之际，苦心孤诣，安步独习，当恐浅见寡闻，致学差谬，无以负尚武德，故每经各都大刹，必搜求高手，遍访名流，讲明确研心理，搜探古师之正传，有得于手，有会于心者、书而记之，图而绘之。是欲阐明武道正法，採其姿势，择其近捷，四五十年无稍懈，所幸者，陌路颇知方向，功苦略有端倪，运用不敢稍离古教，至于本精力，有加百于少年，虽然自觉经验不少。诚恐一知半解，有怡同道见笑，故久悟必得之者。锻炼不辍之力，岂能终无俾益？窃谓人生研究武术，又不可不以武德辅助之。武德之功用，是能辅以公家，济世于人，述于君子，造于健儿，有此种种美观，练武者，岂可弃乎？尚所谓调摄秘薏，不以告人，则古先师述何以源流也。予当谓：“有道无济于人者，君子谓之虚生”。
我祁县六合心意拳门派，虽说是负盛名之地，原底也是由河南省李珍老祖与买壮图老祖师所传流而有也。李珍老祖师传戴大闾，戴二闾昆仲，名播华北。买壮图老祖师传授予先之祖讳万明，人所共知。斯艺本也普传广授，惜乎世人始终悟教规者少，因而成知底蕴者更稀。第今武术欲盛播，技击欲倡协发明之际，仁惠同志，予战凛遵实习，详略记载，使我辈同人能细心搜察，逐日锻炼内功外功，密找元神，内外相见，能合一家，此中巧妙神化，不患不得其真境，不患不造诣深奥，而于斯道力求精进有由也。
予重录此谱，而绘各图，皆照买壮图老祖师之旧本抄录之，原谱有曰：“山上石多金玉少，世间人多明师稀。”。由来良师固属难见，后学之士必差之毫厘，谬于千里也。果能考证斯道之真传，锻炼方法有着落，得有着落，研究有由，真技之大德，能不蓁蒸日上
斯道门路动作，专以守洞为主谐②，是照古谱重申明，篇章虽繁，运用合法，一生受用，猝于不测，防范有惕，有识之士，当不以予言为谬也。
六合心意拳的由来
斯门派得嫡派源流，曾闻前辈老师们相传日：实是姬祖师从枪法而变为斯拳法是也。姬祖师回教人，讳寿云，号隆风，山西蒲州，地名均村人也。
祖师生于明末，精于枪法，见者皆以为神，而祖师犹有虑焉，因旅路身带器械不便，故将枪法改为拳法。以枪有三尖、三照之持要；而斯拳有三节、三心、三弯之对正。枪有左右横取、进退封闭之提拿；拳有四梢具备、五行发动之束展。枪有双膊下垂、双肘相护之顾盼；拳有两肘不离胁、两手不离胸之紧靠。而从心一有动，意必猝然而致，周身束捲三合，帮助全身发挥内劲，雷声枪上哈令呼吸之气，迅雷急电之精，气合连声之手，如斯合用，方见精神，古称此拳为“神拳”，而以精神敏捷呼之也。又有一名曰“五行拳”，以内五行能发，外五行能应之也。后经买壮图老祖师在祁县传流此拳，传流拳谱内有《十法摘要》，故名之曰“六合心意拳”。
清季咸丰同治年间，祁县心意出名于世者，戴氏大闾、二闾兄弟，学得河南李珍老祖师之传授。范氏得河南鲁山县买壮图老祖师之真传，事出一辙，人所皆知。两门本一派，迄今无异，斯艺康乾年间，在南省等地另不以“心意”名之，而买祖师来祁县常说此拳，着着以心意用之，以心意做功，以心意取人，而胜人不见手为真传。
六合心意拳（周身骨膀六合，心动意动之谓）
传流祁县等处，实仍李买二位老祖师之真跡也，此拳又名日“无手拳”。固有胜人不见手之妙，若此拳技与人较，如露手露形，即非吾正式门派。谱云：“有手则无手，取人如取偶。”又云：“拳打三节不见形，如见形影不为能，学者欲求此真艺，诚心苦练遇至人。”此也非率尔空谈之事。
此拳又有曰“妇女拳”。时时刻刻守静安形，束抱三合，视之如妇女，一旦发动，放之如猛虎。是即此拳艺之本派也。他门有形意拳者，或十二形者，谅许非为李买二位老祖师授与祁县戴、范两家之门派也。他门有谓形意拳者，或岳武穆王为宗，及至明末姬师祖源流而来，亦可有之，又何以以枪法变为拳法，记者阅历固诚，望我同道达者详考焉。
斯门拳技，要入呼深奥，切也不难，只要心里明亮，刚楺兼全，以仁义为主，以遵长为要。然此艺非正人不能学，非奇人不能悟。回忆令师明斯艺者，代代皆与常人不同。谱云：“心意自古无双传，许多玄妙在其间，设若图传无义人，招灾惹祸损寿年。”此门拳艺神妙莫测，前辈老祖师之真传实教、巧妙神化概无虚谬也。谚云：“有德者得之，定而不异之也。”
此锻炼数十年来，闻听老前辈口传，皆乃事实，无错谬，法目无他异，其中运用秘诀语言，不妨流漏于明显，学者只要细心揣测，自然能得心应手耳。
丙午科举范谊识，后学范铁僧再赘
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