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要想读懂老子《道德经》必先读懂其弟子文子的《通玄真经》!
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2023.03.08 四川

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如果研读老子的《道德经》原著,就能够了解老子著作中的几个重要概念:道、德、无为等,那么,其它人的著作就不必阅读了,事实上,老子《道德经》原著中,没有“道”的定义,“德”的定义,“无为”的定义。专家学者都难以读懂,更别说普通人了。因此,读懂老子的弟子文子(辛研)著作,就显得非常重要和必要!

文子辛研,其著作《文子》,又名《通玄真经》,是老子弟子文子就学于老子私塾时,所做的学习记录及学习心得。书中有大量的老子曰,即老子的原话,如,老子曰:四方上下谓之宇,往古来今谓之宙。

西汉时,淮南王刘安主持编写《淮南子》时,就参照文子的著作,大量引用文子的著作内容。

此后,文子著作逐渐失传,到了清朝时,训诂派学者在编写书目时,文子著作早已失传,于是,他们认为《文子》或《通玄真经》是伪书。事实上,应标注失传或遗失即可。

实际上,文子的《通玄真经》于1973年在河北定县汉墓中出土,文子著作重见天日。巧合的是,同年,老子《道德经》帛书版出土。

老一辈学者,如冯友兰、任继愚、陈鼓应、胡适、钱穆等等都无法看到《通玄真经》,因此,他们在解读老子《道德经》时,就先天具有局限性。也就是他们根本无法真正读懂《道德经》。网上很多业余研读《道德经》者都未读过或读懂《通玄真经》,还特别喜欢争论,如同一只眼看世界,局限性早已注定了。

因为,德的定义在文子《通玄真经》第五章,无为(顺势而为)的含义,在《通玄真经》第八章,只有道,没有确切的定义。只能通过逻辑推理,来解读老子之道,即宇宙,即规律、规范(含品德)。

综上所述,要想读懂老子《道德经》,必先读懂文子的《通玄真经》!该书内容繁多,十万字左右,一般人没有毅力读完。

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