大家好，我是墨缘，今天还是和大家聊聊无极桩的问题，因为问的人多。而且现在站桩也非常热门，热门是好事，但也有负面的一面。好的一面是越来越多人开始关注老祖宗留下的这种锻炼方法，对传统文化的一种认可和传播都是非常好的。不好的一面是一旦火热就有市场，有市场就会有资本进入，变成商业化。也就会出现鱼龙混杂，以及套路化。站桩本身是很简单的一个基本功，我们传统武术中随处可见。如今大家运动少，亚健康的多，中医也推荐大家去站桩，去练太极拳，打八段锦之类运动。所以现在站桩也随处可见。但站桩也是有很多问题出现，如排病反应，身体各种不适等等。我们一直和大家说，站桩可以先从无极桩入手。不用一来就上混元桩。除非是小孩、年轻人学练武，师父特别教基本桩功。这是不一样的。
为什么先让大家站无极桩呢？因为每一个人的身体状态不一样，而大部分的人因为长期年岁渐长，缺乏保养处于气血亏空，筋骨僵弱之态。而站桩是需要启动基础能量，激发的能量越高，对身体的淬炼强度也就越大。很多体虚羸弱者，是受不住高难度的桩功。所以刚开始就是最简单，最温和的桩功入手。
无极桩，就是最简单，最温和的桩功。无极桩也叫自然桩，练这个功法，讲究身体回归自然之态，神形放松，阴阳相济，内在更是无相无形，无念无思，归于万物未生，而即将生的初始状态。
无极桩主要是练什么？
1、我们最常谈的，敛神守神。也是最适合当下环境下的人，心神不宁，形神不合，过度损耗心神。焦虑，紧张，惶恐等等心神内耗。站桩守神是实现内养形神，能量回流的一个高效功法。无极桩在调养身心的角度来说，是一种“恢复初始”的功理，非常适合长期损耗精气神的人修习，培元固本，养精气神，重新焕发生机，激活自愈模式。
2、蕴养筋骨，以最温和的方式，练我们的筋骨，站桩是骨架和筋形成一个架子，站立在天地间。皮肉是挂在筋骨上的。无极桩是要松透的，不要用到肌肉的力量。这时筋骨就得到单独的锻炼。筋也得以拉长，增加韧性。
3、运行气血，任何一种桩功，或者功法，都是可以达到这个效果，只是无极桩对于初学者，更好的掌握，以及更温和。在身体进入一种虚静状态，气血会更加通畅，所以很多人会感觉身体发胀，发热，手指发麻，发胀。这都是气血充盈到四肢百骸的一种状态。
4、修炼气场和磁场提高身体的知觉感，站桩开始就是就守神养神，然后练筋骨形神，在这个过程气脉也会随之畅通，冲击堵塞的经络。以及五脏六腑在气血充盈的状态也会得到很好的滋养。气脉通畅的过程也会伴随气场磁场诞生，有悟性的也开始体内外兼修的磁场气场修炼。
5、修身正形，很多人因长期习惯（如躺着看手机，跷二郎腿，低头猫腰等）导致身形不正。而站桩没有什么特别的难的，就一个身体要正，身如树桩，不偏不倚。头顶悬、下颌微收、尾闾松垂、脊柱对拉，都是让身如铜钟。这是对于体态正常的人可能没有太大的难处。但是对于哈腰驼背，身体侧弯的人群，就非常有难度了，没几分钟就觉得很累，很酸了。因为这个过程就是自己给自己正骨，归位。过程自然是比较难受的。
6、脚底生根，大家也不要太狭隘的去理解生根。生根不是深扎不动，而是脚下有力量，需要的时候就能站得稳。人老先老腿，很多人开始发现自己走点路，上楼梯，腿就没有什么力气。更别说练拳腿上要有功夫了。而站桩以脚立根，气血运行于脚底，滋养壮大脚筋。腿有第二心脏一说，所以腿的力量足了，就有根了。有了下沉和抓握的力量，就是生根的力量。对于人的体能衰老来说，是有非常大的意义的。
7、培元养内气，这也是大家最喜欢，最好奇的一个点，内家拳一直讲究内气，道家也讲先天一气。培元固本，培元养内气。是拳师，养生者都追求的。其实这却是最基础的，却是伴随一生的。如同赚钱花钱，培元养气就是赚钱，我们日常生活的损耗却又都是在花钱。所以培元养气是真正让身体保持精气神饱满状态的核心。而无极桩也叫培元筑基桩。在无极桩功的身体形态下，“恬淡虚无,真气从之”。
8、去僵劲得真力。站桩一定要领悟的是松静，松中有紧，静中有动。这也是养生桩和功夫桩的一个分水岭。前面七个只要去站了，不会错得离谱，就能有些效果。只是功有深浅厚薄，所以每人效果也不一样。但去僵劲，得真力，这个却一般需要老师指导，在养筋练筋的基础上，去肌肉的发力用力的习惯。而慢慢悟出整个结构力，松沉劲，撑拔劲，蠕动劲等。
无极桩该如何站，无极桩的功法细节
一、身体自然站立，两脚横开与肩同宽，平行脚。
二、似坐非坐，收胯，坐胯。双脚微曲，不能夹裆（膝部弯曲的程度可以调节，初学者，或者体弱多病者可以幅度小点。但不宜绷直。）
三、松垂尾闾，松腰拔背。不刻意挺胸，不刻意收腹，也不能弯腰驼背。腰背要直并且不能僵硬。
四、头正身直，周身放松，两眼垂帘似闭微闭。（眼睛可观鼻，也可以正对前方，意观全身。留一丝清明，以至于不会昏睡，摔倒，以及一些幻象等，以及不易受惊吓）
五、鼻呼鼻吸，嘴巴轻合，舌抵牙龈。口内生津，徐徐吞下。（初学者自然呼吸，有一定基础功底后，再换呼吸法）
六、下颌微微内收，但不可过度，造成低头埋头。亦不可太少，造成头后仰。（这样脖子大椎也不会僵硬紧张。）
七、百会微微上顶，一般我们下颌一收，百会自然有上顶，无须太过刻意。
八、两手自然下垂。两肩微开而松沉，两臂在正左右两侧（但不可贴身，有左右松开之意，两腋微虚。）手指自然舒展，不能曲卷如鸡爪，手指中指轻贴裤缝，掌心略内凹，微微内合成弧状（切勿用力绷直），手肘不要用力伸直，自然松垂，自然状态略弯。
九、重心落于脚心（涌泉），前六后四或前七后三。（并非绝对，但后脚跟绝对不能虚悬，一定要脚踏实地。脚趾和外脚边缘皆不可过度用力）
心法1：似笑非笑，神态自若。两耳听而不闻，内收听息。两眼似闭微闭，视而不见，内收观想。定神，敛神，守神！
心法2：三点一线：将百会穴与会阴穴、两脚的两个涌泉穴连线的中点，三点成一线。
心法3：以骨定架，以筋辅之，血肉覆盖，气运周身。由筋骨站桩，血肉皆松，如同挂在骨架之上。（骨肉分离之境，需功夫和悟性积累。）
心法4：观想自身与茫茫宇宙合为一体，天地元气（先天之炁）自头顶百会穴进入身体，缓缓流入丹田，进入忘我境界。（此法甚危，无师不可乱练）
无极桩的核心秘诀：
从无极桩的本意上来，是不要加任何意念，不求功，也不贪功，收敛心神，守住心神。也就是守神是最重要的。
身心皆静，其实真正的妙法就是入静守神，心神进入一种虚极静笃的状态。当身体与心神相融，则气场生变。一段时间后，身体会出现如痴如醉的现象，也有犹如沐浴月光之华一般，这也是得先天之气的一种状态。（先天气，后天起，得之者，常似醉），先天之炁施化己身，熏蒸形骸，蕴养形神，滋养五脏六腑，气机自流，运转周天，在这样的功态中，不生一念，不加一意。静观，静听，元神作功，即是我们常说的先天之态。这样就开启了真正的自愈模式。这也是为何我们一直强调大家不要强加意念走周天之类的。所以从这个角度来说，心法四的观想法，稍微有点过早，更应该是到天人合一的状态，水到渠成。
无极桩如何收功：
两手向丹田处，掌心相叠捂住丹田（男左手在下，右手在下。女则相反。）抱元归一，几分钟后。身体气血归平静后，就可以起身，自由活动了。
无极桩，站桩的一些禁忌：
站桩时间，可以选择在早上太阳升起时最佳。但是也不限制，有时间就可以站，不要影响睡眠的时间就可以。
不过，站完桩后，最少要30分钟-60分钟以后才能吃饭，也就是饭前半小时到1小时最好不安排站桩。饭后太饱也不能站，最好也是1个小时后再站。如果吃得非常饱要2小时后再来。
喝酒后，不宜站桩，情绪过于激动，兴奋，悲伤都不宜站桩。
站桩后，不要立马洗澡，如果出汗很多，一定要擦干，换下湿透的衣服。等身体的气血恢复平静后，不再出汗的时候再洗澡。
激烈运动后不站桩，行房事后不要站桩，站桩完也不要立马行房。
站桩的地方最好选择空气好，环境好的地方。千万不要在有安全隐患，以及脏乱臭的地方。也不要在通风口处，烈日下站桩。
也不要在磁场气场特别不好的地方站桩，如重病区的医院、屠宰场、乱葬岗、火葬场等。
世间无难事，人心自不坚
好了，无极桩，基本上讲得很透彻了，动作细节，心法细节都有教了，至于能否练到身上就看大家自己了。无极桩相对来说简单些，但也是细节很多。求养生的人，也最好能配合动功一起练。筋骨的强度，柔韧性，经络的通畅，都需要动功来辅助。
世间无难事，人心自不坚。我们说了那么多，最主要的是真正地去站，去坚持，功夫即是时间。出功夫不是一两天的事情。当然坚持也要坚持到位来，坚持对的方向来。走的方向错了，就白坚持了，甚至还会出问题。
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