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太极之道,内外合一
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2023.12.21 四川

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上两篇我们分别阐述了外三合与内三合的实现,大家对内外三合有了一个大概的了解,但是太极拳作为一个整体,必须要做到内外相合才符合拳法的要求。有关这一点,历代先辈武术大家均有论述,足见其重要!

自古以来太极拳无论哪个派别,均以练内为主,素有“重意不重形”的说法。然而这些要求是针对功夫较高的练习者往静处练习而讲的。老一辈流传下来的练法是“始而意动,继而内动,然后形动”,是内动导外形,外形合内动,由内及外,以外引内,最后做到内外合一,表里一致,“一动无有不动”。武禹襄拳论中说“凡此皆是意,不是外面”,又说“以心行气,以气运身”;李亦畲拳论中也说“紧要全在胸中腰间运化,不在外面”;陈鑫拳论也说“外之所形,莫非内之所发”;陈发科前辈也说“内不动,外不发”。这些话都是说的“由内及外”、“内外合一”的锻炼方法。

太极拳所练在心,故而:“心为主帅,身为驱使”。心主神明,神明统称为精神,精神能提得起,自然举动轻灵。拳架不外乎虚实开合。所谓开者,手足、心意俱开,所谓合者,手足、心意俱合。能内外合为一气,则浑然无间矣!

平日盘架子,要做到全身上下、内外统一,和谐、完整。所谓“以心使身”,即练意为先,意为主帅,意到气到,以气运形,则身体上下、内外才能高度一致。正如拳论所讲:“内外一气流转”。

太极拳架,无论何门何派,虽外形各不相同,然不离“虚、实、起、落、开、合”六字。练习者从头顶到足尖,内有五脏六腑、经络筋骨,外有肌肉皮肤、毛发、四肢百骸处处相连为一体,破之而不开,撞之而不散,打之而不乱,以意行气,以气催形。若要拉开,不但手足,心中意念随之也开,心若要闭合,则不但手合足合,心中意念也必随之俱合。一招一式,凡上欲动下自随神往,下欲动上自领神去,上下动中部和神策应,中欲动上下辅神主之,内外相连,前后相须,虚实开合,浑然一气,则功夫自然而成。

上文讲了这么多,大家可能不太好理解,我的理解是:平时盘架子,必须要做到势势有因果,处处有着落,全身上下,四肢百骸,无一处不周全,内三合与外三合同步协调一致,力求每一个动作都要做到自然、顺遂、严谨,绝不可糊弄了之。希望大家仔细揣摩,勤加练习,争取早日练到这个层次。(本文完)



      1983西西


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