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太极拳与人体科学不得不说的关系


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太极拳理是科学,人体健康长寿靠科学。故太极拳运动对于人体的健康最为有益。其运动形式最为科学且最卫生,其原因有如下几点:


1、外形运动符合人体的生理构造特点


如螺旋缠丝运动就最合养生保健的卫生之道。通过内缠丝外螺旋的运动,沟通周身奇经八脉、十二经、十五络,使气血流注,营卫周身,调解三焦,平和阴阳,内壮五脏;而又柔和骨节、肌腱、筋韧,外强筋骨。通过人体的三节九窍十八球的缠丝螺旋运动,了解、掌握三节劲的运用。


三节即梢节、中节、根节。身、臂、腿、肩、肘、手、头、腰、腹、足、膝、胯各为三节之要;劳宫、曲池、肩井、涌泉、阳陵、环跳以上、中、下三丹田分别为九窍之要;对称之肩、肘、腕、胯、膝、踝、臀及颈、胸、腰、腹则为十八球之要。明三节即“三节发力螺旋劲、梢领中随根节催”;明九窍即“以意行气贯九窍,节节贯穿中气通”;明十八球即“内缠外绕十八球,混元一体太极成。”



2、意气运动激发人体内的各种潜能


太极拳是意气神形的运动地,既练意又练气,既练神又练形。因此,意气神形须合一。以意行气的过程就是练意,练气的过程,心息相依,意气相随。


练气是指在大脑意识的指挥下,通过动静、开合、出入、循环的运动,把体内之气调动、聚集、充实起来,此过程中,人体内的各种潜能诸如生物电、生物磁场、生物学效应及各式特异功能就可能被激发出来。因此,练意一定就要使大脑处在相对入静的状态,使中枢神经系统的指挥能力得到最佳调节,更趋稳定、协调、完整和专一,以助内气的调动、聚集和充实,心神合一,神气合一,心肾合一,培植和壮大人身三宝精、气、神。修练后天来培补先天。


这种意气锻炼,可以逐渐去掉本身原有的硬力僵劲,使全身筋、皮、肉、骨、肌腱、韧带尽可能地得到放松、伸拔、拉长和舒展,由于伸筋拔骨而使内气通于经络,筋肉离骨而使内气充于肌肤,骨节开张而使内气敛于骨髓。由柔顺渐入沉着。柔者其如水,顺者流畅贯通无滞无背。

3、心神虚静的锻炼调节人的情志活动


情志是人体健康的内因。太极拳的“至虚极、守静笃”可缓冲、减弱七情六欲对人体健康的损害和干扰。因为在练习太极拳的过程中,强调体松意静,静极之功,乃是太极原象之动,即阴阳相容调和之动,可以调节体内的阴阳和人与自然之间的阴阳平衡。内外阴阳平衡而达太极太和之境。通过心神虚静,达到摒除杂念、消除忧虑烦恼、平和中气、清心寡欲、阴阳中和、一片神行,这时的身心状态即是最佳状态。


长期如此锻炼,在潜意识中影响着生活、工作,时时起到良好的调节作用。七情六欲与气机的变化有着密切的关系并影响人的健康。人生气不思饮食,是因为怒伤肝,肝气横逆克脾上致使脾胃不和。心情忧郁易感风寒,猛烈惊吓二便失禁,高兴过度突然昏厥,悲伤至极闭气倒地都是指七情六欲与人体的关系及影响。


经常练习太极拳,可以用练拳时的心神虚静,阴阳调和来磨练人的性格。性急者得以缓和,暴怒者得以抑制。忧郁者得以宽心,思虑者得以放松。久而久之不仅在练拳时能做到太极太和,而且在生活中也能做到太极太和了。在心理上建立起一块自我完善、自我修炼、自我调节、自我慰籍的净土,岂不与健康有益,高血压、心脏病、糖尿病、癌症、癔病等诸病何惧之有?更多精彩内容请关注太极微信公众平台微信号:taijichanyi

4、练养结合、天人合一调节和增强身体内外的机能和新陈代谢


人的生命得以旺盛是因为时时在吐故纳新,吃、喝、呼吸都是吐故纳新,这是软低级的吐故纳新。当练习太极拳后,就可以有皮肤腠理、五脏六腑、筋肉关节、气血津液一系列的吐故纳新出现。平常毛孔、眼睛、耳朵、头顶、肚脐是不呼吸的。经过太极拳的正确修炼,就可以令其呼吸起来,吐故纳新。太极混元功即是如此。


人体中的病灶均是由于气血臃塞而致,臃塞之物必是废物,须从体内清除。常练太极拳就可以做到这一点。人体各部均需吐故纳新。要在太极阴阳之理的指导下进行练习。自然顺势,自然运化,自然得机,自然合道,自然积累,自然升华。概而言之:万物顺其自然。


量力而行。秩序渐进,勿忘勿助,若有若无,不急不躁,水到渠成。似有意似无意,无意之中是真意;似有心似无心,无心成化自成功。不能反自然之道而行,不能固执不通而为,不能自以为是而是。不能求速,欲速则不达;不能强为,以致超出规距而反受其豁。要静练,慢练,放松练,随意练,无心无意练。


心不静则太极不太和,神不宁则阴阳不调和。不仅于功无补且于身有损。既会练又会养。十年练功,十年养气。久养之即为浩然正气。气血为人身之两仪。吸天阳以养气,吸地阴以养血。气化则物生,气盛则物壮,气正则物和。肾水不足,强以心火燥之,则水枯精衰;内气不足,任意疾发迅放则元气受损;神气不足,过于纵跳震动则元神乱。

5、寓技击于养生


太极拳是内家拳术,练的是动静两功,内外双求,性命双修。以心意行气为法则,以内外双求为宗旨。从无极入门,静极生动成太极,一片神行现太和,阴阳变化归自然。由于登堂入室是无极虚静,故而体能放松,心能虚静,体内潜能逐渐练成混天一气,通过静养先天元气、元精、元神,培补后天精、气、神之不足。至若精足,气盛,神旺,则内强外壮;内气就能在心意指导下,通过肢体的内缠外绕,胸腹的折叠运化,一开一合,一动一静,一松一紧,使内气鼓荡,循经走脉,流转不息。


内气发于丹田,归于丹田,气满丹田,而又入于骨髓,再由骨缝发出,经丹窍,通三节达四梢,运五行,康壮五脏,内壮神勇,使之成为刚柔相济、至虚至灵、太极太和之混元球。达此境,太极功夫就有较大的增长。至若千斤力气,何惧之有?


临际交手,内劲猝发,如猛虎下山,威势难挡;如摧枯拉朽,无坚不克;如弓满箭发,迅疾比鹰。再加八门手法,变化神龙。缠绕诸靠、螺旋进退、擒拿弹抖、柔化铡发,任我所为。上惊下取,套封插逼、砸脉锁骨、闪战腾挪、顺截劲路、腿手并进。无一法而备万法,以不变而应万变。具有精神贯足,内气充足,内气浑厚,拳术的威力都能发挥得淋漓尽致,都能达到冷炉弹脆、见手分离的高级境界,或称之为太极功夫。


拳经云:“太极拳中路,功夫最为先。”拳谚云:“一功二胆三技巧”“拳不敌法,法不敌功”。正谓此也。因此练太极拳必须拳法、功法、养身法三法合一,都能谈到太极功夫。只有在注重太极拳的内涵(以功为本,以养为主,以拳为母的有机结合)和质量(精、气、神的凝聚程度)上下功夫,而不在拳架的多少,拳式的高低和动作的规范上兜圈子,都能真正练出太极功夫而臻至化境,益寿延年。

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