中华芗拳（大成拳）为养生及实战拳法。无套路，老少皆宜习练。芗拳由王芗斋先生（1885-1963）创立于1940年代，其在中华传统武术——形意拳的基础上，融合了鹤法与古代健舞之精华，参考了其他中外拳种之长，并将中国传统文化中儒、释、道思想之精髓及中医、书法、音乐等技艺之内在规律融会贯通于拳学修炼之中。芗拳属内家拳，有形意拳之刚猛，有太极拳之柔化，有鹤拳之阔姿和飘逸，可谓吸取诸拳之优长集中华武学之大成。芗拳汲取了中医元典《黄帝内经》的养生理论之精华，始终将养生和修心放在首位，形成了以养生桩为根本与基础的拳学修炼体系，是站桩姿势与步法最多的拳学。对于大成拳习练者而言，桩功修炼应伴随其拳学修炼的始终。
芗拳站桩改造人之生理，发挥先天良能，通过系统训练，把人的肌肉、骨骼、呼吸、内脏、神经等恢复到调整至最佳状态。芗拳分养生和技击两大部分：养生以习练全身放松的养生桩为主（美国健康博士曾广骅称此为人类第一养生功法，参见《大成拳科学站桩功，山西科学技术出版社2006年版）；技击以养生桩为基础，以六面争力的浑圆桩为主要习练科目，其次是习练缓慢发六面撑拉力（简称试力）和步法，再次是推手和断手（实战）。此拳形简意赅，学理深奥——难讲、难懂、难练，无法速成，若按照平均每天练2小时计，大多数练1年已可对付1-2名身强力壮的非练武者，达较高水平则大约需10年，而且学无止境。习练芗拳，应始终把养生、良好心理和精神的修养放在首位，重在练自然力（动物和婴幼儿的用力方法）。其技击的招法没有模式化的规定，对此拳体认高深者周身似弹簧，无招无式（初级有招），应感即发。个人的最终修炼结果除得到正确教授和刻苦练习外，还与自身的各方面素质有很大关系，例如：好品德、好性格、多学问（佛学、道学、中医、传统书法、力学等）。
芗拳的原始基础是形意拳,同时吸收了鹤拳、八卦掌、太极拳和其他拳种的长处并加以改进：首先是将站桩身形提高，将步子改窄；其次是将自身上部的主要防护部位和打击对方的主要部位改为面部；再次是增加步法：芗拳不仅走直线,而且走横步、斜步、三角步、圈步等步法;最后是将发力改为无根发力，发力后生根（落地生根）——动如腾龙、落如稳象；等等。芗拳的出拳轨迹没有直线全是弧线或圆圈，发物理力加浑圆力，没有固定的招法，上下、前后、左右都能发力；远能打近也能打，挨着也能打，打、同时是防，防、同时也是打；腿也发浑圆力，腿法同时也是步法，击肚脐以下，又防又打；腿打没有预兆，轻则使对方倒地或受伤，重则使其残废或丧命。
芗拳的内功主要是练浑圆力。即将两只胳膊向前环抱与身体拉成一个圆筒状，内松外撑拉。在这种状态下，自身手臂及其他一些部位碰（打）到对手身上，对手所受到的力就是浑圆力。浑圆力要比自身的局部力大出三倍左右。
外家拳发出的力是局部力，而芗拳发出的是浑圆力加体重力（物理性能的力），要比自己的局部力大4-5倍左右，大于本身的力，而且胳臂发出的力同时具备是五个方向（前左右上下），加上身体主干产生向后的力，形成6面拉力。而拳击、散打等现代技击术在出拳时只有一个方向的力，而且出拳轨迹大多数是直线。大成拳的防护和打击是极其有效的，其原因如下：
一、其总体打法是：打即防，防即打
二、防护和打击目标：出手后双臂一般仍然护在有效（重要）部位（面部）。双臂（手）主要攻击对方的眼、鼻、脖颈、头。
三、控打和打实：控制对方的胳臂打击对方或利用大成拳的强大力直接向对方的防护和身体一块打（这叫打实）；大成拳也打虚，但主要是打实。
四、动头和身：动胳臂（出拳、掌）必动头动步，以头带动身体、步子和臂动，由于头和身体在移动再加打法防控对方，这样对方就难以击中我头面。
五、步法多变：步法与攻法结合主要攻击对方的侧面，还能击打后面。
六、动作极快：部分发力极快，如：惊炸力（不是打出的力，是身体炸出的力）；连续悠力（就像旋转悠出的链子锤）；连续颤抖力（如鸡抖翎、鹤颤）。
七、利用浑圆力加体重力再加多种物理性能的力，如自由落体力、撞力、旋转力、螺旋力、杠杆力、等力及合力（这是对传统武术的一大发展，大成拳学中有一个说法——不用力打人用体重打人），从而发出强大的浑圆力。功力大发挥正确者打住对方没有不倒地的。
八、上（头）、中（上肢）、下（腿至脚）同时闯击对方。
此外，成年人的呼吸是胸式呼吸,大成拳站桩则采用腹式呼吸：只要做到了含胸拔背,自然就形成了腹式呼吸,也就是自然呼吸(幼儿及犬科、猫科动物等皆为腹式呼吸，成人因长期直立行走等原因而变为胸式呼吸，故大成拳站桩功的一个重要目的是恢复人的先天本然呼吸状态) ，并且呼吸有意变得缓慢，同时思想、精神和肉体高度放松，排除杂念。这种呼吸法可以给人体健康带来诸多益处：大量吸氧，自动按摩内脏，使心情宁静、情绪平稳，等等。上述多方面的结合，使习练者的身心得到良性调节，从而达到良好的养生、健身、治病的效果。但初练时不可刻意细想呼吸,而应处于一种自然心理状态,这样就不会出现呼吸异常。站桩是为了养身养心,改造生理,恢复先天生理之本能，并产生松力和强大的六面整体浑圆力。长期修炼芗拳者大多长寿，如马骥良、秘静克、王玉芳、于永年、曾广骅等前辈的寿命皆达到九十岁高龄或以上。没有正确的站桩修习,永远都不会站出幼儿似的生理状态和弹簧似的浑圆力.所以，习练站桩功最好要有人手把手地教。一个人站桩易枯燥无味，且易胡思乱想，可以随着慢呼吸默念“松”和“静”，这样也就排除了杂念。
芗拳修炼高深者皆不主动与人交手或比武，更不与人殴斗，但若遇坏人作恶则挺身而出，若遇民族危难则主动赴汤蹈火，置个人生死安危于不顾，这正反映了传统武学重大义而轻名利的内在精神，王芗斋（日本鬼子占据北京时期，敢与日本鬼子比武。连胜）、马骥良(芗老的徒弟、29大刀队武术教官、亲自挥刀战日寇以一当十)、赵道新（芗老的徒弟、1929年全国擂台自由搏击比赛获冠军）等前辈的事迹皆为这种民族精神下了极其深刻的注脚。
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