作者／康涛 ⊙ 编辑／张宏婉
导读：练习太极拳时腰中虚空则左右腰隙转换自如，左右腰隙即左右腰肾，腰隙转换其实是左右两肾抽换，显于外则是左右腰侧的旋转。由此可见，左右腰肾抽换的重要性在于转换虚实、活腰壮肾和精气转化。
太极拳之腰为主宰
中医认为，肾为先天之本。《黄帝内经》详细阐述了肾的功能，指出女子年龄以七、男子以八为基数，并以齿、发、骨的变化，作为判断人体生长、发育、壮盛及衰老的标志。肾在人体中具有极其重要的位置，后世医家也都认为，肾为人体各脏腑之根本，五脏六腑皆依靠肾气得以供给温养。肾气不足会影响脏腑功能，而五脏有病，长期不愈，又影响到肾，即中医所讲的“病久及肾”。明代医家张景岳认为：“肾两者，坎外之偶也;命门总乎两肾，而两肾皆属于命门。故命门者，为水火之府、为阴阳之宅、为精气之海、为死生之窦。”其又取宋代儒家说易之理以论医，以命门为太极而生两仪，太极动而生阳，静而生阴，故谓“水火具焉”。
太极拳论曰：“命意源头在腰隙”，腰隙指的就是两肾，俗称腰眼。古人认为肾是体内气体的源头，所以很多拳论、拳理都说“气由肾发”。祖国医学认为：肾乃藏精之舍，生气之源，性命之根;气始于此亦归于此，所谓气归丹田，其实是气归于肾。精水足，气自足，若要气足，就要清心寡欲，养精保精。两肾之间谓命门，乃气出入之门，动则出，静则入，出肾入肾是真诀。命门与两肾之间又有阴阳两窍，命门属火，两肾属水，两窍居中调和，以达水火相济，阴阳调和，精气转化，还精补脑。练习太极拳时腰中虚空则左右腰隙转换自如，左右腰隙即左右腰肾，腰隙转换其实是左右两肾抽换，显于外则是左右腰侧的旋转。由此可见，左右腰肾抽换的重要性在于转换虚实、活腰壮肾和精气转化。所以，习练太极拳者应“刻刻留心在腰间”，时时想着两肾抽换，处处都要两肾抽换。太极拳的劲力运转要通过腰部来带动四肢，所以拳论中常常说“主宰在腰”。拳论说的“腰为车轴，气如车轮”，就是要求腰部要像车轴那样的竖直、稳定、圆转、不摇摆，徐徐转动来带动内劲和四肢如车轮般的旋转。定势时，腰和胯微微松沉，就有助于使动作灵活、重心稳定，使内劲通过腰轴旋转的离心力来推动四肢运转，贯注于四肢尖端。腰部不松沉，不正直，臀部就容易过于突出，尾间也就不能中正，对“力由脊发”会产生不良影响。腰胯松沉则尾间中正自然，骸骨有力，后腰命门自然松开，配合会阴内收和虚领顶劲，则脊椎自然竖直，中气贯穿于脊柱中，上下一线穿成。上下前后皆能合住劲，转动时自然无所偏倚。拳论说：“脊骨要挺则力达四梢，气鼓全身。”表明腰脊中正有利于气血的畅通。脊柱是脊髓神经所在部位，是中医所说的督脉通行的部位，督脉下起骸骨尾部中央长强穴，沿督脉上行至颈部背面的大椎穴。而愉穴也都在背部，愉穴是人身气血的总汇，脏腑精气由愉穴而相互贯通。太极拳对脊柱的正确锻炼能促使经络气血畅通，增强体质。
陈鑫所著的《陈氏太极拳图说》当中提出，腰为第一主宰。腰部是连接上下肢体的中枢，是上下肢体转动的关键，对全身动作的变化，调整重心的稳定，以及对推动劲力到达肢体各部分，都起着主要作用。太极拳对腰部的要求是松、沉、直。为了防止后背内凹或外凸，腰部要求直(有往上顶和拔长之意就能直)。腰直就表明这一转动的中轴不弯曲、不摇晃、不变形。只有这样才能使得内劲达到支撑八面的灵活功用，而不至于偏向某一侧。偏于前后就是俯仰病，偏于左右则成为歪斜病。由于练习太极拳要求全身放松，腰以上的体重自然下沉，其重量全部由腰部来负担，所以腰部必须竖直才能坚强有力，腰杆才能挺得起来。太极拳对腰部的要求除了“直”还有“松”和“沉”。腰部要求“松沉”，是为了“气沉丹田”能够沉的充分，使得上体气不上浮，下肢稳当有力而又运转灵活。所谓松沉，就是在放松之中有沉坠的意思。松腰是有意识的使腰部关节、肌肉和骨骼达到松开、放展的状态，使得韧带松弛、肌键拉长、骨节张开、经脉顺畅，从而避免僵硬。在松的同时有一种沉重的自我感觉。这种感觉应该介乎软硬之间，既不是软也不是硬。由松沉产生的力，似软非软，是柔。这种由松沉产生的柔可以转化为劲。太极拳强调主宰于腰，太极推手中也同样要求主宰于腰。在太极拳运动中，腰是全身上下的总枢纽，只有通过腰的传递或发自于腰的力才是人体根本之力，因为这种力发于内，是人体内在精气所发之力，虽柔但是有根基，是精气和力的叠加，极具穿透力。腰在太极推手实战中一是起支撑稳定作用，二是起转换互化作用。在练拳过程中，要做到动作完整，“一动无有不动”，“上下相随”，其关键在于“腰为主宰”。只有在腰的统带下活动，才能做到“周身一家”，才能“劲整”。腰为肾之府，太极拳的腰部运动是为了强腰固肾。肾是生命之源，肾壮则精足，气充，身强，所以练习太极拳强调“刻刻留心在腰间”。
[本文来自《保健医苑》2015年10期，由太极禅话慧馆（微信号taijihuahui)发表。尊重知识与劳动，转载请保留版权信息。本平台所发表内容的版权属于相关权利人所有，如存在不当使用的情况，请随时与我们联系协商]
太极禅话慧馆 丙申猴年七月初七678期
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