“一为性之根，炁乃命之本。”
何为“炁”？“炁”是一切物质和一切意识之质。举例说明，就像一张平平的纸，折成波纹状，而这种波纹状显现出来的就是物质和意识，如果平复纸张，那就是空性，不管性状如何，而其质不变，就是那张纸，就是那个“炁”。虽然，这种“炁”无处不在，我们用的桌子板凳、脚踩的大地、喝的水、吃的饭都是“炁”之所化，但是，距离我们能感知到氣感还太远，需要经过历年的修炼，极深的境界才能感知到“一切之质都是炁”。
何为“氣”？字形意思是米谷所化。上述已说，“炁”是一切之质，故而，这里说的“氣”肯定不是另外一回事儿，它的质还是“炁”。所不同的是，“炁”指“元炁”，阴阳未判，没有杂念，极纯极静，而“氣”是有杂念的，但若是静极，也就是“炁”了。有人说，“炁”是一种能量，这并不准确。能量可以称之为是一种带有“杂念”的“炁”，若没有了“杂念”，也就没有了能量，但“炁”还在，所以，“炁”不能说是能量，若说“氣”是一种能量，这个还算可以。那么如何感觉到氣感呢？最接近“氣”的感觉是情绪，喜怒哀乐都是“氣”之所化，但是，这个太普通，人人都能感觉，并不会因此相信“氣”的存在。人们真正想感觉的氣感，是“氣”在身体里的流动。这就需要长期的“觉照”之功，炼精化氣。
如何炼精化氣？综上述之理，理论上，身体之一切都可化为“炁”。然而，有难有易。最容易的是“精”先化为“氣”，而后化为“炁”。“精”是指“氣”之精华，在男体之中，精液是“精”聚集最多之处（在女体之中也有类似体液）。故而，炼精化氣的第一步就是保精防漏，也就是持淫戒。若不持戒防漏，则聚之愈多，漏之愈多，有害无益。
若能持戒防漏，那使用“先天”之“觉照”极易生出氣感。关键在于如何能入“先天”，如何能入“觉照”？因为每个人的业力根性并不相同，能适应的入手方法也不同，但，最基本的入手之理是“觉顺”，“觉”之“顺”之。最常见的方法是“觉”身体，或者“觉”呼吸，也即数息止念。但不管使用什么方法入手，要知入手之理是“觉顺”，练好“觉顺”胜过一开始就追求氣感。若是“觉顺”练不好，难入“先天”，修者往往是“后天”在用功，极易偏差，并不可取。世间气功，多是如此。
西医理论并不认可“氣”，所以，常见西医医生以破除迷信为旨，极力宣说男人精液只是一些蛋白质、葡萄糖等物质，泄露精液对人身体没有什么影响。这种观点，是自西医以来对人类做出的最负面的影响，特别是对国人负面影响甚大。因为，在此之前中医都是宣说保精的。精液对人体来说极其珍贵，年轻时候尚不能显示出来，年老后才能逐渐体验其珍贵之处，可惜到时又极其稀有了。现在最前沿的物理科学都不足以认知到宇宙本质，更何况西医理论，所以，西医医生不应做此论断，更不应极力宣说。对于普通大众，各种观点都应考量，一般做好平衡即可。
那么对于求养生的人是否可以修炼气功？上面已说，修的前提是持戒防漏，但淫欲是世间大乐，若是有人愿意舍此乐而求养生，并无不可。因为，道理都已明了，求乐还是求养生，每个人都有自己抉择的权利。然而，世间宣说各种气功之法，却不说明要求持戒防漏，有的甚至找出各种理由，说自己的功法特殊等等。实际上此类功法都是刻舟求剑，传授者也没有多少实践，最终都达不到养生的目的，反而失去更多。
对于求神通的人是否可以修炼气功？上面已说，前提还是先持戒防漏，但，即使持戒防漏，我仍然不建议为求神通而修。人类最大的神通是智力智慧，不能因为人人具有而不去珍惜它不去发挥它，而去求其它小道小术，这实在是买椟还珠，舍大取小。人类能发展到今天这种科技程度，能发展到今天这种物质水平，使数十亿人脱离温饱之困，不都是人类智慧之力吗！上个世纪八十年代九十年代气功盛行，而求神通者不乏其数，最后对社会也没有带来什么好处，只带来了混乱。所以，对于求神通的人，应当思考如何用自己的智慧好好造福人类。
小说看多的人往往认为“炁”是胡编乱造。不管小说还是影视，涉及佛、道、炁者甚多，不能因为小说影视中的事情是编造的，就全面否定，把里面最有价值的东西也给否定了。知识来源还应全面才是。
“一为性之根，炁乃命之本。”
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