赋和比兴的区别：赋，就是“敷”，就是铺叙的意思，这种通过直接叙陈与特定情感直接关联的事物来表现情感的方法，也叫“叙物言情”。这里含有两层意思，一是指直陈或直叙事物，不是像比兴那样，曲折地、拐弯抹角地表达情感，而是直笔写情；另一是指铺张实事，达到“体物而浏亮”，“体万物之情状”的效果。先说赋的第一个特点：直陈事物。词一般重视比兴的用法，因为，词中所表现的情感是带有私密性、幽婉性的，直接地没有任何掩饰地表达会破坏其中的神秘感，也容易显得浅薄。为了给表达的情感留下想像的空间，词人一般喜欢用比兴，比如，李清照重阳节写下的《醉花阴》词，不是直接说自己因为思念丈夫而消瘦，而是看似无意地说了一句“人比黄花瘦”，通过对比反映出自己的用情之深；不是直接写游人散去后留下的空怅心情，而是说“笙歌散尽游人去，始觉春空”（欧阳修《采桑子》）；不说对远游的爱人望眼欲穿犹不见，而是说“平芜尽处是春山，行人更在春山外”（欧阳修《踏莎行》）。但尚比兴并不就是摒弃“赋”，词中用赋的地方还是随处可见的，像“妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞”（韦庄《思帝乡》），“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（柳永《凤栖梧》），“物是人非事事休，欲语泪先流”（李清照《武陵春》），“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”（秦观《鹊桥仙》），“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲”（姜《鹧鸪天》）等等，都是纵笔直叙的名句。一般来说，民间气息比较浓的词赋体用得较多，比如作为唐代通俗曲词的敦煌抒情词的开头数句，词人会用直截了当的短句来表露情感。“悔嫁风流婿，风流无准凭”，“争不教人忆，怕郎心自偏”，“莫攀我，攀我太心偏”，这几句词的发话者当为某妇人，她在曲词伊始就表露心绪，这种情感朴拙直坦，朴素火辣，比文人词别有一种风调。宋代的柳永词就多借鉴了这种手法，具有浓郁的通俗抒情词的味道。词常常是将赋和比兴的手法结合起来运用，上面的敦煌词就是先用赋再用比，直率中有婉曲。