中国自古就讲究养生,注重身体的调理,尤其喜欢各种中药搭配服用。
大家都知道古人的平均寿命比较短,一般55岁就可以称之为高龄,65岁就可以称之为'老寿星'。
人人都想长生,就连千古一帝秦始皇,为了追求长生不老,不惜一切手段寻求灵丹妙药。
而能够延年益寿的各种养生秘方,至今依旧受人追捧。
《黄帝内经》分为《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的'阴阳五行学说'、'脉象学说'、'藏象学说'、'经络学说',奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础。
《黄帝内经》中说过:上古之人,春秋皆度百岁,而尽终其天年
说的是上古时期的人,都能活到百岁,然后颐养天年。
想让自己保持年轻态,越活越年轻,不需要整容,看看'上古之人'如果还延年益寿,永葆青春。
《皇帝内经》中写道:所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。
有些人之所以能活到百岁,动作灵活而不显得衰老,是因为道德修养的完备。
这也是人们常说的'内外兼修',古人很注重一个人的道德修养,追求所谓的君子品行。
《道德经》中有云:上德无德,是以有德。下德不失德,是以无德
真正有德行的人,不会把德行挂在嘴上,故意用某种行为证明自己的德行,这才是真正的有德之人。处在德之下品之类的人,看似处处都彰显德行,但是事实上却是一个无德之人。
儒家至圣孔子也说:'大德者,必得其寿。'具备高尚道德修养的人,才能有延年益寿。
有了君子一般的德行,内心也会变得乐观洒脱,面对各种困难也会泰然处理,积极面对生活。
《黄帝内经》中说:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?
人的精神恬淡,无欲无求,真气就会存留体内,疾病也就无法趁虚而入。
简单来说就是道家所追求的'清心寡欲'、'清静无为',除了修心之外,其他都是过眼云烟。
知足者方能长乐,控制自己的欲望和追求,多一些修心养性,少一些急功近利,安静地感受生活的美好,发现生活的真谛。
内心被抑郁、焦虑、惊慌所包围的人,不但会产生心理阴影,对身体也有很大的危害。
阳光开朗,乐观积极的人,对任何事情都充满了希望,是治疗一切疾病的良药。
《黄帝内经》中提到:喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。
人的心情高兴时,营卫之气运行通畅,但过度喜悦可以使心气涣散,所以说喜则气缓。
我们的身体都有自己运行的规律,也会自动让体内的一切保持平衡,达到健康的状态。
《荀子·天论》中说过:形具而神生。
人的躯体是自然界的产物,而人的心理又是由躯体所派生的,人的身形成了,也就有了心理。
古人也认形神相互关联,想要达到形神俱佳,需要做到动静结合。
也就是运动加修养,运动能够提高血液的流通,促进新陈代谢;而修养可以补充经历,让身体的技能得到充分的休息。
就像《黄帝内经》中说的:食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。
饮食都有节制,生活作息有规律,不过度劳累,才能够形神俱佳,健健康康。
内经中说道:
“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”
由治病而引发出一个深刻的道理,凡事未雨绸缪,防范于未然,做到心中有数,事到临头方能泰然自若,不乱方寸。
身边的朋友总是跟我抱怨,《黄帝内经》医理讲的极好,深入浅出,大概难处就是文言文了。
因此,我每次遇到这种问题,都是极力推荐他们可以阅读这个全注全译+图解版本的《黄帝内经》。他们普遍反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题。
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