中国人的宿命论还是很强烈的，对于自己所经历的一些无法用常理解释的事情，人们总是将它归于一个“命字”，认为这是命里就早已决定的事情，凭借我们自己的个人能力是无法解决的。但是不得不说，这样的说法在抚慰人心的时候总是有奇效，一句“命中注定”仿佛总是能消极人们心中很多的遗憾与苦闷。
虽然中国人很相信命，但是真的就是命运能决定一切吗？在笔者看来，并非如此。因为从现实生活中来看，那些不听从命运安排，最终走向成功的人太多太多。如果真的完全依照传统的“命运学说”，那么奋斗似乎都没有了意义，并且当笔者读了《了凡四训》之后，这种想法越发强烈了。
《了凡四训》的作者当初写下这本书的时候，可能并没有想过为后世之人留下一些逆天改命的训诫，因为它只是一本简单的家书。整本书的篇幅并不长，但是其中所包含的道理，让很多大家都发出称赞，曾国藩便是其中之一，甚至在读完这本书之后，直接改了自己的名号，以表达自己的敬畏。
《了凡四训》的作者是袁了凡，他的这一生可以用神奇二字来概括。他出生于一个并不富裕的家庭，很小的时候就没有父亲，为了能够养家糊口，他听从了母亲的建议，学习医学，也正是在这个过程中遇到了知晓命理的孔先生。按照孔先生的说辞，袁了凡是可以考取功名的，理应继续求学，其母亲便答应了。
颇为神奇的是，这位孔先生对袁了凡的整个命运都算得十分精准，哪怕是其遇到的一点小事，这位孔先生都能言中，这也就导致了袁了凡自己对命运的深信不疑，认为自己所得到的一切都是命里应该有的，如果没有得到的东西，自己便不再强求，甚至没有贪念。
但是后来，他到南方任职的时候，在栖霞山借宿，幸与寺庙中的一位禅师聊了几句，那位禅师听闻了袁了凡的经历之后，虽然对他为人处世颇为沉稳等性格比较欣赏，但是对于他能做到如此的原因却不敢苟同，并直言说看不出来，袁了凡也是这样的迷信。
也许是受到了这位禅师的点化，袁了凡开始尝试着改变孔先生所说的那些命理，说是证明他真的做到了。最终他并没有一直处于孔先生所言的那一官位，而是做到了尚宝司少卿；此前孔先生说他能活到53岁，但是袁了凡直到74岁才去世；此外孔先生还说他这一生并没有子嗣，显然这一点也是不准的。
所以袁了凡才会写下这本《了凡四训》，告诉我们，人不能一味的相信所谓的命运安排，那样的做法其实是相当愚蠢的，面对命运的安排，我们要不断的奋斗，要学会有不甘之心，将命运把握在自己手里，这才是有大智慧的人应该做的事情。
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