曾国藩本人是个有才能有才干的人，也是毛主席十分敬佩的人。他本人的能力让我钦佩，于是我怀着十分敬仰的心读了《曾国藩家书》，读完之后使自己受益良多，感慨颇多。
《曾国藩家书》是顾名思义是曾国藩写给家人的书信，大体内容是他教育四个弟弟，管理家人，让家人不至于走歪路邪路，让自己的后人能够走正道干正事。主要从四个方面来表现，分别是修身、劝学、治家和用人。曾国藩有太多的东西值得我们学习，而我的最深刻的地方就是劝学这一部分，让我学到了不少知识。
“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”这是曾国藩对于读书做学问的定义。
“有志，则断不甘为下流”
曾国藩认为书读的多了，学问做好了，做透了，你这个人就不可能很差，也不可能因为没有工作而饿死。农民勤勤恳恳的种地，就算今年气候不好，收成不好，那么明年后年总会有一年丰收的；商人就算现在积压了货物，只要货真价实，童叟无欺，早晚会畅销的。这里不得不提一下曾国藩的考试经历，曾国藩考最低级的秀才考了七次，但是他没有气馁，也没有怨天尤人，他还是在努力做学问。直到在考取秀才之后，厚积薄发，一路高歌猛进直接考上了状元。他本人就是家人的榜样，激励着家人去读书，去做学问。
“有识，则知学问无穷，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天。”
曾国藩讲读书做学问不可以骄傲自满，学问如海，我们究其一生都只能学到一点，不可以因为学到了一点点知识就四处去炫耀，这个世界上比自己强的人多得是，千万不要做井底之蛙，坐井观天。求学之路是无穷无尽的，知识也是学不完的，我们要时刻保持一颗求学的心，时刻保持一个虚心的自己。
“有恒，则断无不成之事”
曾国藩教育弟弟们，读书要讲恒心，不可以今天看明天不看，也不可以半途而废。因为弟弟们没有考取功名，曾国藩还说，就算考不上也要继续去读书，读书才能出人头地，考不上秀才，可能是你们的功夫下的不够深，要持之以恒，有一颗恒心就没有做不成的事情。做学问就跟挖井是一样的道理，你们没有挖出水，就是因为你们挖的还不够深，只要保持现在的求学之心，继续向下挖，迟早会挖出甘甜的井水。
曾国藩对于弟弟们家人们读书做学问说的很到位，很详实，让我看完之后也感受颇多。同时也产生了对于读书的一些感悟。
读书，对于现在这个碎片化信息的时代是一件难能可贵的事情。当我们走在大街小巷，或者乘坐交通工具的时候，看到的大多数人都是低着头在拨弄着自己的手指，上下滑动着屏幕，在浏览着一个又一个的短视频、短文章。回到单位回到学校回到家里回到宿舍，都是一样的场景，人与人的交流在减淡，人们对于读书这件事已经淡忘了。人们已经习惯了接受碎片化的知识，但是看完之后得到的却是寥寥无几，大脑一片空白。而当你看了书之后，脑袋里的知识是成系统的是很难忘记的，这些知识就是你的了，不会随时间流逝而完全消失。所以想要学习系统的知识还是要去看书，书籍是人类进步的阶梯。
一说起读书，有些人就会觉得读书无用，我刷一会儿抖音不好吗？看书我又能得到什么东西？关于读书的目的，曾国藩也在家书中提到：“读书不一定要做大官，但是一定要读书，读书读得多了，你明白的就会更多，就不会走上歪路”。读书无关于利益，读书本身就是一件非常了不起的事情，我们活在世上无非是能多了解一些事情，懂得一些道理。当你在人前侃侃而谈的时候，你就会感谢自己以前读过的书，是它们支撑了你的现在。读书并不是像刷视频那样立刻就能收到一些东西，读书是个长期的收益，不是一天一本书就能看见成效的，这是一个长期坚持的事情，这也是曾国藩所说的恒心，无论什么事情，坚持一年也会相应的收到成效。
读书的方法内容都很重要。有些人拿着手机在看着小白文，我不说有没有用，至少要比看名著看哲学的收益要少得多得多。我们在内容的选择上要更加的进步，按照自己的需求来选择。但是无论是名著还是寂寂无名的书也好，看了就是一种进步，毕竟开卷有益，读书了就能够获取一定的知识。
看书其实不需要时机的，我们在地铁上经常能看见捧着一本书在看的人，他们不是人们所说的书呆子，而是利用好时间，把自己赶路的时间利用了起来。读书不需要仪式感，不需要找个一大把的时间，也不需要摆好架势，找个特定的时间地点。我们要学会在生活中挤出看书的时间，下班等开饭的十分钟这些都是可以利用起来的碎片时间。远离手机，将自己的思想放的更远更高，当你不再局限于那个小屏幕里的时候，你就会发现，读书真的可以使人进步，书本里面有更加广阔的世界。
无论任何时候，读书永远是进步最快的也是成本最低的方式，一本书里承载着作者几年甚至几十年的智慧，而我们用了一个月就可以学到他一辈子的智慧，这是一件了不起的事。读书本身不是一件特别的事情，但是当身边的人都不读书的时候，读书就成了一件特殊的事。
正如曾国藩所说，我们要做一个有志有识有恒的人。无论是读书，还是修身做人用人，都要对得起自己的内心，努力成为一个有用的人。立足本职岗位，在自己的岗位上钻研，做到有志有恒有识，就可以成为一个了不起的人。
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