《金瓶梅》第七十四回阅读碎札

吴营洲

 

潘金莲的“可悲”与“可叹”

应伯爵的儿子过满月，请西门庆的妻妾过去。潘金莲因为没有皮袄，便向西门庆讨要。而要的当口，恰是“两个并肩交股，枕籍于床上，不觉东方之既白”之时。

此处，“崇祯本”有一眉批：“以金莲之索取一物，但乘欢乐之际开口，可悲可叹。”

想来也是。既“可悲”，又“可叹”。“可悲”之处无须烦言，“可叹”之处当是堂堂的潘金莲竟然没有“皮袄”！（其实潘金莲倒是有件皮袄，只是太旧了！形同于无！）

不过，潘金莲此时所索要的皮袄，绝非一般：其一，它是李瓶儿的遗物，个中意味不言自明（这或就是坊间所传言的，“一个女人要对自己好点儿，不然的话，会有人穿你的衣，住你的房，睡你的老公，打你的娃”）；其二，它的确价值不菲，是件价值六十两银子的貂鼠皮袄。

此处，“崇祯本”另有一则眉批：“诗曰：'子有衣裳，弗曳弗娄。宛其死矣，他人是愉。’千古伤心，似属此作。”——该诗为《诗经·唐风·山有枢》，其意思是：“你有华美衣，却又不穿起。哪天你死了，他人会笑你。”

秋水堂（田晓菲）对这则眉批赞道：“是极。”

其实在我看来，此处的所引的“诗曰”用在李瓶儿身上，貌似并不合榫。因为，《山有枢》是首讽刺嘲笑守财奴的诗，或是首“讽刺贵族不能及时行乐，死后一切都会化为乌有”的诗。可李瓶儿并不是“守财奴”啊！李瓶儿是典型的“富婆”，她的衣服多得穿不过来，哪里是舍不得穿！一如她的鞋，就“约百十双”，哪里穿得过来！（当然，她拥有那么多双“鞋”，或许就有一种“病态”！）

王招宣府竟然“当皮袄”

潘金莲在向西门庆讨要皮袄时，西门庆曾道：“有年时王招宣府中当的皮袄，你穿就是了。”妇人道：“当的我不穿他。你与了李娇儿去；把李娇儿那皮袄却与雪娥穿，我穿李大姐这皮袄。”

此处我有点儿不明白，王招宣府竟然“当皮袄”？

一般情况，是日子过不下去了，或一时钱不凑手了，才当东西，可王招宣府不该是这等情况啊！其一，林太太是“高官”遗孀，是“贵族”，相应的遗产自会有的；其二，自己又“兼送外卖”，“四海纳贤”；其三，她的亲家是六黄太尉，当朝权贵。如此这般，她招宣府的日子怎么会窘迫到靠典当过活？

即便真的需要钱，那西门庆会收林太太的“当”？

兰陵笑笑生为何这样写？

西门庆“深知”潘金莲

潘金莲跟西门庆要李瓶儿的皮袄，西门庆答应了，便来到李瓶儿房里，自然见到了如意儿，自然和如意儿说起了话。如意儿说起前日为了棒槌，潘金莲好不和她“大嚷了一场”，并问：“他（潘金莲）也告爹来不曾？”西门庆道：“他也告我来。你到明日替他陪个礼儿便了，他是恁行货子，受不的人个甜枣儿就喜欢的！嘴头子虽利害，倒也没什么心。”如意儿道：“前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我说好话。说爹在他身边偏的多：'就是别的娘都让我几分。你凡事只有个不瞒我，我放着河水不洗船，好做恶人？’”西门庆道：“既是如此，大家取和些。”

由此可知，西门庆当是“深知”潘金莲的。潘金莲就是个“有心没肺”的性情中人。从如意儿的讲述中也可说明这一点。

在我看来，潘金莲这人，性情心地、事事处处的，都很可爱！而她的悲剧，说到底就是“遇人不淑”，就是那个社会环境毁了她！

莫非是兰陵笑笑生的又一“疏漏”

潘金莲跟西门庆要李瓶儿的皮袄，西门庆答应了，便来到李瓶儿房里，让迎春去后边吴月娘那里要钥匙。此时书中写道：

只见迎春取钥匙来了。西门庆教开了床房门，又开橱柜，拿出那皮袄来，抖了抖，还用包袱包了，教迎春拿到那边房里去。如意儿悄悄向西门庆说：“我没件好裙袄儿，你趁着手儿，再寻出来与了我罢。有娘小衣裳儿，再与我一件儿。”西门庆连忙就教他开箱子，寻出一套翠蓝缎子袄儿，黄绵紬裙子；又是一件蓝潞紬绵裤儿；又是一双妆花膝裤腿儿，与了他。老婆磕头谢了。西门庆锁上门去了，就使他送皮袄与金莲房里来。

待我读过这段文字后，我感觉其中有“抵牾”！

这件皮袄拿出来后，西门庆既然“教迎春拿到那边房里去”了，怎么又“使他（如意儿）送皮袄与金莲房里来”？

而接下来的文字，则是如意儿来给潘金莲送皮袄，并没看见迎春的身影。

西门庆为何“就没言语”

安郎中作东请蔡九知府，却在西门庆府上操办。

那日，门外韩大姨、孟大妗子都到了，又是傅伙计、甘伙计娘子、崔本媳妇儿段大姐并贲四娘子。西门庆正在厅上，看见夹道内玳安领着那个五短身子，穿绿缎袄儿、红裙子，勒着蓝金绡箍儿，不搽胭粉，两个密缝眼儿，一似郑爱香模样，便问：“是谁？”玳安道：“是贲四嫂。”西门庆就没言语。

西门庆为何“就没言语”？

窃以为，西门庆之所以“就没言语”，并非贲四嫂“一似郑爱香模样”，而是西门庆想到了宋惠莲。

西门庆第一次见到宋惠莲时，宋惠莲“身上穿着红紬对衿袄、紫绢裙子”，“怪模怪样”的，十分醒目也十分不搭。而西门庆此时见到的贲四嫂，其衣着是“穿绿缎袄儿、红裙子”，同样“怪模怪样”的，十分醒目且也十分不搭。而尤为重要的是，贲四嫂与宋惠莲“身份”一样，都是西门庆伙计的媳妇。

此时西门庆的心里所想，当是“不言而喻”的。既有对宋惠莲的追怀，也有对宋惠莲的愧疚，更有对贲四嫂的渴欲。难怪他“就没言语”。

西门庆为何“闭口无言”

西门庆到月娘屋里吃粥，并递与月娘钥匙。

月娘道：“你开门做什么？”西门庆道：“六儿他说明日往应二哥家吃酒没皮袄，要李大姐那皮袄穿。”被月娘瞅了一眼，说道：“你自家把不住自家嘴头子。他死了，嗔人分散他房里丫头；像你这等，就没的话儿说了。他现放皮袄不穿，巴巴儿只要这皮袄穿！早是他死了，你指望这皮袄；他不死，你只好看一眼儿罢了！”几句说得西门庆闭口无言。

西门庆为何“闭口无言”？

在下愚鲁，一时想不明白。

但有一点，吴月娘所说的，“他（潘金莲）现放皮袄不穿”，实属假话。因为潘金莲并没有皮袄可穿。因为当时潘金莲对西门庆说：“他们都穿着皮袄，只奴没件儿穿！”倘若潘金莲真有皮袄的话，那么西门庆一定会当即便说：“你现放皮袄不穿！”然而西门庆并没有这样说。

也许，西门庆是懒得回怼吴月娘，才“闭口无言”的！

吴月娘所说的“你自家把不住自家嘴头子”，当是嫌西门庆答应潘金莲了！

吴月娘“揶揄”潘金莲

被西门庆“梳笼”过的李桂姐，再二再三地偷偷接客，被西门庆恼了。于是李桂姐特来西门府负荆请罪。经吴月娘一番说和，西门庆便也原谅了她。随后，久惯欢场、能说会道的李桂姐，竟对月娘道：“耶嚛嚛！从今后我也不要爹了，只与娘做女儿罢。”月娘道：“你虚头愿心，说过道过罢了。前日两遭往里头去，没在你那里？”桂姐道：“天么天么！可是杀人！爹没往我家里，若是到我家，见爹一面，沾沾身子儿，就促死了我，浑身生天疱疮！娘，你错打听了，敢不是我那里，都往郑月儿家走了两遭，请了他家小粉头子了。我这篇是非，就是他气不愤架的；不然爹如何恼我？”金莲道：“各人衣饭，他平白怎么架你是非？”桂姐道：“五娘，你不知，俺们这里边人，一个气不愤一个，好不生分！”月娘接过来道：“你们里边与外边怎的打偏别？也是一般，一个不愤一个。那一个有些时道儿，就要躧下去。”

吴月娘这话，自然是在“揶揄”潘金莲。潘金莲自然是个“一个不愤一个”，哪一个“有些时道儿，就要躧下去”的主。用西门庆评述潘金莲的话说就是：“爱咬群儿！”

但在书中，并没有直言潘金莲听到这话后的任何反应。

孟玉楼竟称西门庆为“他爹”

吴月娘以为西门庆那晚要进她的房，便把申二姐、李大姐、郁大姐都打发往李娇儿房内去了。结果小厮来安道，西门庆已去了潘金莲那里。月娘听了，自然“心内就有些恼”，遂向玉楼道：“你看恁没来头的行货子！我说他今日进来往你房里去，如何三不知又摸到他那屋里去了？这两日又浪风发起来，只在他前边缠！”

吴月娘何有此说，是因这天是玉楼生日，依照“常理”，西门庆该进玉楼的房才对，用“实际行动”为孟玉楼庆生，结果却进了金莲的房。

孟玉楼听罢，则对吴月娘道：“姐姐，随他缠去！恰似咱们把这件事放在头里，争他的一般。可是大师父说笑话儿的来头，左右这六房里由他串到。他爹心中所欲，你我管的他？”

此时孟玉楼的心里，自然是恼的，又经吴月娘此一挑拨，肯定更恼，但她却说了上面一番话。

在这番话里，令我吃惊的是最后这句，竟把西门庆称作“他爹”，即把西门庆称作潘金莲的“爹”，或“他人的爹”，而不是自己的“爹”。她好像跟西门庆不是夫妻似的，可她明明是“第三房”啊，座次很靠前的。

我知道，所谓的“他爹”，是指“孩子的爹”。在古代，农村缺少文化的妇女有了子女后，多称自己的丈夫为“他爹”。可是，此时的孟玉楼，并没有孩子啊，称西门庆为“他爹”，就有点怪异了。况且，她此时是在跟吴月娘说话，而此时对着吴月娘称西门庆为“他爹”，更是有点怪异。而吴月娘却称西门庆为“俺爹”。（第九十五回）

那么，她为何如此称呼西门庆？在我此时度来，或许是她一直很超脱，很冷静，很现实，一直把自己当“局外人”，一直是身在西门府，却一直不失自我，一直在冷眼看着整个西门府的各色人等……

这也难怪她在西门庆的诸妻妾中，最后的“命运最好”。