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2023.07.19 河北
新译《诗经》
——让民歌回归民歌
吴营洲
十月之交
且也聊两句“《诗经》翻译”
再聊两句“《诗经》翻译”
我读李长之的《诗经试译》
我读李辰冬的《诗经通释》
我读李辰冬的《诗经通释》(续)
我读刘大白的《白屋说诗》
我读高亨的《诗经今注》
我读木心的《诗经演》
我读鲍昌的《风诗名篇新解》
附:一则拙稿,刊于《书屋》2023年第3期
我读袁宝泉、陈智贤的《诗经探微》
我读易中天的“《诗经》今译”
我读何新的《诗经》译著
再谈何新的《诗经》译著
我读曲黎敏的《诗经:越古老,越美好》
我读王长华的《风雅体诗选》
我读黄德海的《诗经消息》
我读李安安的《诗经》读本
我读李青的《诗经》译本
我读郑建伟的《诗经》译注
我读公木、赵雨的《诗经》读本
我读徐志春编著的《诗经译评》
我读赵晓兰主编的《〈诗经〉的生活艺术》
我读唐文的《原来诗经可以这样读》
我读一篇介绍某“《诗经》注译本”的文
□
《诗经》研究七十年管窥
“《诗经》今译”类图书琐谈
《诗经》中的“讽刺诗”
《诗经》中的“性隐喻”
读《诗》的层次
一百年前关于《静女》的那场讨论
魏建功译的《伐檀》及其他
《关雎》并不是情歌、恋歌
《螽斯》:一首锋芒锐利的诅咒诗
《麟之趾》与《螽斯》异曲同工
《兔罝》是首“赞美诗”吗?
《君子偕老》的一个标点
《终风》并非“弃妇诗”
《鸱鸮》有无“错简”问题
《汝坟》中的“王室”
《候人》的“题旨”一解
《蝃蝀》的“题旨”究是何
《墙有茨》的“本义”
《北风》的“题旨”辨析
《无衣》是首“厌战诗”
《东山》是何时写就的
《黄鸟》背后的“阴谋”
《萚兮》怎会是“悲秋诗”?
《月出》是首“杀人诗”吗
《萚兮》:一首欢快的乡间小唱
《卷耳》是两首残诗拼接而成的
《诗经》中的“椒”
《载驰》与“全人类”
“青蝇”究竟是何物
为什么是“羊牛下来”?
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