撰文/应童 编辑/董河
早上醒来，麦爸爸招呼小麦到大床上来。父子俩不知道在干啥，我睡得晕晕乎乎，只是后背被一只小兽蹭得痒痒的。后来听到小麦在叫：“爸爸，我膝盖疼。”他爸紧张了，马上坐直身子，皱紧眉头问怎么回事？
在沟通里，身体语言占比高达55%，语音语调占38%，加上说的语言直指疼痛的原因，这样的互动就将自己拉到问题的陷阱里去，小麦也只好跟着掉到坑底。当把焦点放到痛苦上，痛苦就无限放大，我清楚地知道有更好的沟通方式，但在孩子面前，尊重他爹爱他的方式更重要，所以，我在当下便全然地接纳了这种方式。更何况这么做是有好处的：小麦不用上学啦！
问题不就是机会嘛，怎么更好地处理？且看我的亲子绝招：
第一招：同步带领。认同他的情绪与背后的正面动机。六岁半的小朋友，还是渴望得到父母关注的年龄。要投入高品质的关注，就一定要去联结他的身体，我先使出我的绵绵爱掌，然后是费登葵斯律动（一种从动作中带出觉知的律动方式），然后娘俩在床上翻来滚去，小麦子咯咯咯笑着，尤其是当我整个人翻过他身体的时候。
第二招：身心合一的信任。小麦说肚子饿。我说：“嗯，小麦现在膝盖疼了，一定不舍得让肚子也饿得疼，小麦是懂得照顾自己的小麦，妈妈也有点饿哦，妈妈向小麦学习，照顾好自己。我先去侦察一下厨房，有好吃的东西马上向你汇报。”我跳下床，跑到餐厅看到了蛋面，欣喜若狂奔回大床：“报告麦将军，有蛋面！”
第三招：充分尊重。中午麦外公回到家，发现不去上学的小麦，也着急了，心急火燎要带小麦去医院。家长们总是着力于表面的现象，要知道，抓住根源便能主导事件，而盯着结果，就只能干着急。只是对这背后深沉的爱需要充分的尊重，于是下午我带着小麦去医院找李医生了。
李医生煞有介事带着小麦去骨科，我让小麦自己叙述前因后果，医生笑了，给出一个很好的定论：没事的，这是生长痛。小麦好奇地发问：“为什么我只是一个膝盖痛，而另外一个不痛呢？难道另外一个膝盖不生长吗？”
医生很智慧，大意说：“你可能关注另一只膝盖多了点，所以现在要把关注送给那只不疼的膝盖，让它也可以长得快一点哦。”
小麦与我对这个答案都很满意。
第四、五招：重定意义。重定焦点。医院半小时游结束，我带小麦进城。娘俩说着话，我说：“麦子，你的生命觉还好吗？”孩子悟性高，一下子就领悟到了，他知道人不止五种感官，十二感官才是完整的知觉。他了解这些感官之间有着非常紧密的联结。这也是我的教养方向：从意识、感受与灵性同时入手，支持小麦发展出“内在感官工具”，做一个真正的“人”。
话题转到十二感官，小家伙就来劲了，先是把十二感官都复述了一遍，然后兴高采烈与我谈论着生命觉。他知道生命觉是让他觉察痛苦的，所以膝盖的痛就变成了很好的生命功课。膝盖的疼痛已完全改变了意义，变成了对生命的一份察觉。他的焦点也从表面的不舒服去到成长的喜悦里。
将车停到公司，我们走过漫长的街道去吃寿司。小麦走得一瘸一拐，一路却洒满了欢笑。我们把十二感官都觉察了一遍，我喜欢与孩子这般的互动。他们随时可以调用他们的“隐密智慧”，这也是我们每个人都具备的“高层真实”，只是对于很多人而言，关于“高层真实”的认知已被设定了无法逾越的界限，因为人们无法跨过此界，所以，一切不为此界所限制的认知都会遭到排斥，这或许也是人们对于那些超越普世价值观的人，视为是真正不谦虚的人的原因了。
所以，我更加要让众人了解到十二感官的微妙。我就像一个走入黑暗洞穴去寻找火把的人，找到了，就一定要拿出来，把光明带给这个世界。当然，是否接收火种，是你的选择。
苏醒吧，十二感官
我们需要依赖养分才能活下去：肉体所需的养分是食物和空气。而感官经由神经系统联结到我们的大脑，以更细腻的方式在滋养着我们。人的十二感官可以比喻成十二道温泉，人性浸润在这些温泉里，我们的灵魂及内在生命都会获得满足。换言之，灵性的受苦与内在生命的匮乏与感官的失衡与麻木有关。
十二感官分为两大类，其中比较指向自己身体及内在的六种感官为：触觉、生命觉、动觉、平衡觉、嗅觉、味觉；而将我们带往外界的则是：听觉、视觉、语言觉、思想觉、温度觉、自我觉。
向内的六种感官当中，触觉、生命觉、动觉与平衡觉是属于“身的知觉”；触觉为我们的皮肤定出疆界；生命觉则是觉察身体健康与否的能力；动觉让我们知觉到肌肉与关节的动态；平衡觉让我们觉察到身体在空间的位置。透过这四种感官和身体的联结，才让我们感觉到安全与踏实。
有一天，小麦撑着雨伞放学回家，见到我说：“妈妈，我听到雨滴在我的雨伞上跳舞，我的听觉启动了。凉凉的雨还会洒到我的胳膊上，我的温度觉也开始工作。我的动觉让我可以走路。路很滑，这让我失去平衡，我的平衡觉需要结实的地面。我摔了一跤，痛让我进入了生命觉。现在我看到你了，闻到你身上的味道，我的视觉与嗅觉都好开心！”
嗅觉、味觉、视觉、温度觉属于“灵的知觉”，帮助我们和外部的世界联结：嗅觉能唤起个人的记忆及联想，味觉则与个人偏好有关，这两者都很个人化；视觉则是让我们体验到物体的色彩与周围光线之间的关系；温度觉诉说的则是我们在和周遭环境及事物发生的对流，在交流的过程中得到温暖或失去温暖。
听觉、语言觉、思想觉与自我觉属于“心的知觉”，也被称为“社交觉”，让我们由外在进入他人的内在世界：听觉是你通往对方内在的入口；语言觉的重点不是言词本身所代表的字面意义，更明确的说法应该是聆听的能力；思想觉是向外去觉察别人的思想生命，自我觉是用来觉察别人的自我。
小麦一年级的时候，有天中午吃完饭，也写完了作业，粘到我身边：“妈妈，离上学还有十分钟，我该玩些什么呢？”他的眼睛忽闪忽闪的，身子紧紧挨着我。我摸摸他的脑袋，对他说：“我们来玩‘爬妈妈山’的游戏好不好？”刚一蹲下去，孩子就小猴子一样爬到了我的肩膀上。在这个当下，我的语言觉让我明白一个七岁的孩子真正要的不是告诉他要去玩什么，而是你陪着他一起玩。然后我的思想觉让我抛开自己的意图，而去满足孩子的需要。
身的四种感官与心的四种感官相对应，比如触觉往内指向自身，相对应的自我觉则是对外进入别人的心。生命觉是向内觉察自己的痛苦，而思想觉将它转而向外去觉察别人的内心世界。平衡觉让我们的身体能够在物质空间里平稳地站立，而听觉则将我们带向外面，引领我们进入另一个全然不同的空间。藉由语言觉所听到的声音会启动我们的动觉，然后再用自己的动觉去揣摩说话者的动作、心境及情绪。
而灵的四种感官则各自成双对应：嗅觉与温度觉相对应，味觉与视觉相对应。
人类在母体子宫的黑暗中沉睡，在光明的白昼中出生和苏醒。而成长的过程，则是连续的出生与苏醒，如果在这一过程中能够健全及启发孩子自由运作十二感官，将会是很好的亲子教育。
举最简单的例子，以叫孩子起床为例。如果孩子是被刺耳的闹钟叫醒的，或许一整天都会无精打采，因为孩子的苏醒仅仅触动了听觉。从感官复苏的角度来看，家长可以这么做：
1.先将窗帘拉开，唤醒孩子的视觉。
2.温柔地叫孩子的名字，告诉孩子太阳公公在叫他吃早餐啦，由此唤醒孩子的听觉。
3.用手轻轻地摇动孩子，问他今天学校大约会发生什么有趣的事呢？唤醒他的动觉。
4.从头到脚做一个轻柔而缓慢的长推，唤醒孩子的触觉。
应童，麦子的妈妈。生命教练，亲子导师，宝瓶座灵性作家，著有《做一个好看的女子》、《小确幸》。在心理学、哲学、灵修等领域皆有领悟，开展大成亲子系列课程，主导身心合一、静心手触等工作坊。
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