更让人无语的是中国景区在最炫民族风的刺激下，一边迅速被大连烤鱿鱼、长沙臭豆腐、新疆烤肉串、湛江烤生蚝、西安肉夹馍、红油串串等全国美食占领各地美食街；一边开启了旅游景点魔幻化的历史进程，特别是一些打着“历史建筑”旗号建起来的人造古迹，跟历史感一毛关系都没有，比如贵州独山县极具魔幻色彩的水司楼。游览这样的“历史遗迹”，不知是该感叹古人的伟大智慧，还是今人的胆大妄为……
▲2020年爆火的独山县水司楼
我们希望向大家推荐冷门且颇具历史感的景点，于是，第7期“问教授一个小问题”，我们向海内外的100位历史学者发出建议，请学者老师们推荐一些冷门但能激发历史感的景点，本次共精选了19位学者的精彩回复，感谢各位老师对历史研习社的支持！
01
北京石刻艺术博物馆（五塔寺）
⭐ 推荐者：罗新
⭐ 工作单位：北京大学历史学系 教授
⭐ 推荐理由：闹中取静，银杏树与金刚宝座塔都很美，从北京各地集中而来的石刻特别是石碑非常值得仔细品读，其中最有意思的是天主教神职人员墓碑。四季都好，秋季最佳。
02
登封观星台
⭐ 推荐者：关增建
⭐ 工作单位：上海交通大学人文学院 教授
⭐ 推荐理由：登封观星台位于河南省郑州市西南70多公里处的登封市告成镇，是联合国世界文化遗产“天地之中建筑群”的一部分。中国古人认为地是平的，大小有限，这样大地必然有个中心，他们把这个想象的中心叫地中。当时一些重要的天文活动，如立表测影、天文观测等，都在地中举行。登封观星台就建在那里。登封观星台包括测景台和观星台两部分，是古代地中观念的产物，它承载着中国古代天文学发展的历史，是古代地中观念的实物见证，也是中国古代天文学高度发达的实物见证和中国国家名称由来的实物见证。
03
泰国大城府阿育塔亚
▲图片来源：张朝阳
⭐ 工作单位：上海交通大学人文学院历史系 教授
⭐ 推荐理由：2019年游览Ayutthaya废墟，深深被其吸引。历史之兴废，在东南亚也是风起云涌。缅甸军于18世纪攻陷了暹罗大城府，昔日繁华的佛国古都被付之一炬。三个世纪后的遗迹，仍然令游客有黍离之感慨。即兴写了一首小诗：
《穿越的微笑》
兵锋过后的香火早已残灭
青青幼苗在暹罗的稻田摇曳
望见红红砖瓦矗立着断壁残垣
穿梭在旧墟间有三三两两的游客
青石雕凿的罗汉与菩萨四方盘坐
像是在窃窃私语
那黑色的肌肤与残缺的肢体
见证了无情的烈火劫余
半壁倾颓却依然屹立的舍利塔
正俯视这棵古色的菩提树
虬龙一般的老根
层层盘绕在佛陀身上默默无语
他只露出一个从容的笑颜
直视远方的来客
毋庸许下任何心愿
也无需鲜花和檀香奉献
轻轻趺坐在佛的面前
时光定格于一个镜头的瞬间
亦如拈花般会心一笑
斜阳余晖下冬季的阿育塔亚
我看到一朵圣洁的玉莲蓦然绽放
04
圆明园大水法一带
⭐ 推荐者：张思
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 教授
⭐ 推荐理由：我对圆明园中的“大水法”一带印象最深。这里能看到王朝的鼎盛，看到巧夺天工的建筑杰作，看到毁灭后的残败与历史的耻辱，看到人世的苍凉……也许是最能追昔抚今之古迹吧。
05
柳 氏 民 居
⭐ 推荐者：苏泽龙
⭐ 工作单位：山西大学历史文化学院 教授
⭐ 推荐理由：山西的宅院是中国明清时期民居的北方代表，除了大家关注较多的晋中院落外，在晋东南的沁河流域，还分布有大量的古老民居,这些老宅院如同社会的基因一般，记录着人们的生产生活方式、民风民俗信仰，值得看、值得读、值得品。大唐文兴柳宗元遗族世居地——柳氏民居地处太行、王屋、中条三大山系环抱中，位于沁水县西文兴村。明永乐四年，柳宗元遗族耕读发家，始造河东柳氏府邸一进十三院。古村落占地三万多平米，四面环山，风水宝地，历代名人书法及三雕工艺寓意深刻，是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古宅院建筑工艺高超，风格独特，文化内涵深厚。融明清建筑艺术精华为一体，集南北建筑风格于一身，同时异常巧妙地将皇宫建筑工艺运用到民间，真实地记载了中国百世书香文人做官的历史，深刻地揭示了明代“官而商”到清代”商而官”的社会发展史，为中华古民居建筑艺术之绝品。
⭐ 推荐书籍：苏泽龙著《沁河老宅院》，山西人民出版社，2016年。
06
敦 煌
⭐ 推荐者：陈立军
⭐ 工作单位：天津师范大学 教授
⭐ 推荐理由：中国的历史景点很多，大多数历史遗迹都具有可参观性。但就我个人的观点来看，敦煌可能是我印象深刻的历史景点之一。记得还是在上大学时，历史系组织去敦煌实践考察。那里的风土人情、历史文化都给人以一定的厚重感。在参观敦煌莫高窟时，那些壁画会让你真切地感受到“吴带当风”的境界，参观鸣沙山、月牙泉时，真的会给人一种“大漠孤烟直、长河落日圆”的感受；当你踏入玉门关时，更加能深刻地体会到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的历史苍茫感。
07
安徽歙县棠樾牌坊群
歙县棠樾牌坊群
▲图片来源：卞利
⭐ 推荐者：卞利
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 教授
⭐ 推荐理由：系全国唯一一处由“忠孝节义”七座牌坊组成的牌坊群。作为两淮盐商的总商，棠樾鲍家享受到了人世间的繁华。在牌坊群西北首，鲍氏宗族支祠——敦本堂被完整地保留了下来，且在这座祠堂中，还保留下来了嘉庆皇帝谕旨、刘墉（刘罗锅）书写的《体源户义田规条》《敦本户义田规条》石刻碑铭。牌坊群正西部的清懿堂，堪称是目前中国保存下来最大的一座女性祠堂。此外，村内一座建筑物的墙壁上还有一副抗战的标语。各个不同时期、不同阶段的历史重大事件在这个皖南小山村皆有投影，其历史的沧桑感值得我们学历史的同学前往观光学习。
⭐ 推荐书籍：1.江巧珍《盐商文化象征——棠樾》，合肥工业大学出版社2011年版。2.东南大学建筑系 徽州文物管理所编：《徽州古建筑丛书——棠樾》，东南大学出版社1993年版。
08
避 暑 山 庄
⭐ 推荐者：姚传德
⭐ 工作单位：苏州大学历史系 教授
⭐ 推荐理由：避暑山庄与外八庙在河北承德，是清代皇家园林，另外还有很多宗教建筑，都非常恢弘气势，多姿多彩，非常有特色。
09
成都武侯祠，燕下都遗址&琉璃河遗址
⭐ 推荐者：彭华
⭐ 工作单位：四川大学古籍整理研究所 教授
⭐ 推荐理由：我是蜀人，我爱蜀学。我在成都工作，我喜爱成都的名胜古迹。在成都的名胜古迹中，我尤其喜欢武侯祠。武侯祠位于成都市区西南，是西晋末年李雄为纪念三国蜀汉丞相、武乡侯诸葛亮而修建的古建筑（明初并入刘备的的昭烈庙），是全国重点文物保护单位。杜甫说，“诸葛蜀人爱，文翁儒化成”，“久游巴子国，屡入武侯祠”。有兴趣的读者，不妨学一学杜工部。
我曾经出版过一本小书《燕国八百年》（京：中华书局，2018年），而且至今依然在关注燕国的历史文化及其相关信息（包括考古资料）。不免遗憾的是，我没有参观过燕下都遗址（在河北省易县）、琉璃河遗址（在北京市房山区）。我相信，未来是有机会参观燕下都遗址、琉璃河遗址的。
10
良渚文化遗址
⭐ 推荐者：林明昊
⭐ 工作单位：上海交通大学历史系 长聘教轨副教授
⭐ 推荐理由：良渚文化遗址位于浙江杭州余杭，时代上属于新石器时代晚期。这处遗址持续不断地出现重大考古发现，包括城址、墓地、祭坛，甚至大型堤坝等水利系统，反映出了一个具有高度组织性和阶级性的史前文明体系。而且，这一体系并非处于中原平原核心区，为我们认识我国的早期文明发展提供了一个更为宽阔的视角。良渚古城遗址在2019年被列入世界文化遗产，所以推荐给对我国古代文明感兴趣的朋友们。
11
南京明孝陵
⭐ 推荐者：赵继珂
⭐ 工作单位：华东师范大学社会主义历史与文献研究院、历史学系 副教授
⭐ 推荐理由：位于南京市玄武区的明孝陵，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”，是中国规模最大的帝王陵寝之一。傍晚时分，明孝陵景区已不再似白天那样人来人往，漫步经过长长的神道，然后过金水桥一路前行，经文武方门进入孝陵陵宫主体建筑群，逐一欣赏沿途的碑殿、亨殿、明楼等景点，仔细领悟中国的建筑艺术和陵墓文化，浮躁的心情变得前所未有的宁静。假若参观前能够提前了解一些明初历史典故以及孝陵传说等，则更会为你的旅程增加一些别样的感悟和体验。
12
苏州平江路
⭐ 推荐者：侯德仁
⭐ 工作单位：苏州大学历史系 副教授
⭐ 推荐理由：粉墙黛瓦，古朴端庄，河街并行，最美江南。整条道路景致优美，而且富于人文气息。在浏览街上美景之余，还能领略到江南文化的别样韵味。
13
乐 山 大 佛
⭐ 推荐者：邓丽兰
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 副教授
⭐ 推荐理由：山是一座佛，佛是一座山
14
秦始皇陵兵马俑
⭐ 推荐者：党超
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 讲师
⭐ 推荐理由：位于陕西西安临潼的秦始皇陵兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”。在中国历史上，在秦帝国之前及其以后，从未有过如此巨大、如此写实、如此逼真的人物雕塑形象和艺术，可谓空前绝后的伟大作品。而且，其规模之大、数量之多、形态各异都足以给人造成极其强烈的视觉冲击力，比较震撼人心。
15
上海虹口提篮桥历史文化风貌区
⭐ 推荐者：李晔梦
⭐ 工作单位：华东师大历史学系 讲师
⭐ 推荐理由：犹太人的“诺亚方舟”，曾在1933-1941年接纳了近两万名犹太难民，至今仍较为完好的保存了旧时风貌，也是中国境内唯一一个能够反映二战期间犹太难民生活的历史遗迹。驻足霍山路、舟山路及周边的古旧欧式古典建筑群，漫步摩西会堂旧址，仿佛可以穿越时空，回到当年充满异国情调的“东方维也纳”，追忆中犹两族人民共同谱写的那段艰苦卓绝又充满温情的“光辉岁月”。
16
河北正定隆兴寺
闸口盘车图局部
▲图片来源：方万鹏
⭐ 推荐者：方万鹏
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 讲师
⭐ 推荐理由：隋开皇六年，隆兴寺由后燕龙腾苑改建而成，时称龙藏寺，唐改称龙兴寺，至清始称隆兴寺，是中国十大寺院之一寺内现存殿宇十余座，其中摩尼殿、转轮藏阁等形制设计极具特点，尤其是始建于北宋皇祐的摩尼殿，不仅在《营造法式》中可以找到建筑结构的影子，还与现存上海博物馆《闸口盘车图》所描摹的北宋官营水力磨坊形制非常接近。千年之前和千年以来的时空交错，文化层累，建筑、技术之传承、变迁，令人遐想。此外，隆兴寺附近的古建群，如开元寺、广惠寺、天宁寺、临济寺、古城墙等亦值得驻足。当然，还有不可辜负的美食。
⭐ 推荐书籍：梁思成：《中国古建筑调查报告》，北京：生活·读书·新知三联书店，2012年。Heping Liu, The Water Mill and Northern Song Imperial Patronage of Art, Commerce,and Science, The Art Bulletin, Vol. 84， No.（Dec.， 2002）， pp. 566-595.
17
西安圜丘（天坛遗址公园）
⭐ 推荐者：许潇
⭐ 工作单位：陕西师范大学宗教研究中心 副研究员
⭐ 推荐理由：坐落于西安市雁塔区的西安圜丘是隋唐沿用三百多年的皇帝祭天处，曾是陕西师范大学雁塔校区的一部分，2018年建成天坛遗址公园向公众免费开放。由于开放时间比较短，在文物古迹资源丰富的西安并不显眼，公众普遍不是很熟悉。圜丘是现存最早的天坛，比北京明清天坛早1000多年，建筑规模更大，形制上也更加符合传统礼法。包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、唐玄宗等二十位皇帝都曾登坛祭天。封建王朝的祭天活动是最高规格的礼仪活动，对维护皇权统治，增强凝聚力有着十分重要的作用。
18
青岛火车站
⭐ 推荐者：郭宁
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 博士后
⭐ 推荐理由：青岛站由德国人魏尔勒和格德尔茨设计，始建于1900年1月，竣工于1901年秋，主要由钟楼和候车大厅二大部分组成，据说设计师照搬了其家乡的建筑，而颇具德国文艺复兴时期建筑风格的特点。青岛站虽经过几次改建，但基本上保留了原建筑风貌，不仅具有其艺术上的价值，也是百年中国历史的见证。1898年3月，清政府与德国签订《胶澳租借条约》，允许德国在山东营造铁路二道，其中之一就是胶济铁路。为此，1899年6月德国成立了山东铁道公司，德华银行为首的14家银行共集资了5400万马克，于同年9月23日开始修建，1904年全线通车。青岛站就位于这条铁路的起点，它的另一端便是济南火车站。与青岛站的文艺复兴风格不同，济南站则是典型的哥特式建筑，其32米的圆柱形钟楼宛若茫茫人海中一座灯塔，曾被称为亚洲最漂亮的火车站。1992年，当时的山东省领导认为济南站是德国殖民的象征，圆顶建筑更是类似普鲁士军人的头盔，而将其拆除重建。济南站终于实现了和其他大多数省级火车站一样的风格，没有了亚洲最美，实现了整齐划一。这座近百年的火车站，拆了一个多月，不知道拆掉的究竟是我们民族的一段耻辱，还是走向国际与现代化的一条道路。
19
桑 耶 寺
⭐ 推荐者：邓玲玲
⭐ 工作单位：南开大学历史学院 博士后
⭐ 推荐理由：藏族日常崇佛之诚使得桑耶寺古今一体，是建筑的使用者赋予了它历史的和今日的意义。
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