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王庆其:心身同治肠胃病
王庆其

  1944年12月出生,现为上海中医药大学教授、博士生导师、上海市名中医,享受国务院政府特殊津贴。

  现兼任中华中医药学会内经学专业委员会顾问、上海市中医药学会中医内科学专业委员会顾问、《辞海》中医学科主编、复旦大学哲学学院特聘教授、上海第二军医大学中医系兼职教授、美国加州中医药研究院学术顾问等。承担科技部“十五”、“十一五”攻关课题及支撑计划等课题。

  上海市名中医王庆其认为相比西医对于急性胃肠病的快速见效,中医治疗慢性脾胃病疗效确凿,独具特色。不过,除了药物治疗,心身同治才是治本之法,“肠胃是情绪变化的晴雨表,情绪对肠胃的影响不容小觑。”

  身体周刊记者 许珈 

  
         一个人有没有胃病,舌头就能告诉你

  “舌头和肠胃是相通的。相比切脉,我认为在临床上,望舌对脾胃病的诊治更有用。”68岁的王庆其对付各色肠胃病已有近40年,望舌的苔色和舌色,便可以辨明病证的寒热虚实和邪正相争的态势。

  中医有“舌为脾胃之外候”之说。比如说,舌苔厚腻,中医认为脾胃湿邪内蕴。从现代医学来说,可以认为这是胃炎的外在表现,也就是舌炎。又如,一个长期腻苔的患者如果出现剥苔,持续不退,可能说明疾病从慢性胃炎转化为萎缩性胃炎;如果舌苔进一步减少,或呈现质红少苔,可能说明萎缩性胃炎进一步加重;如果出现舌中有明显的裂纹,说明其胃病病史经年;舌或舌下有淤斑、淤点,患者可能长期有胃痛;经过治疗后,舌质转成淡红润泽并生出薄白苔,说明病情逐渐好转,为向愈之候。

  “可以这么说,如果随机抽十个人做检查,有七八个人有胃炎,或者曾经得过胃炎。”王庆说,选择脾胃病作为自己的临床研究重点,是因为此病发生率高,且相比西医对于急性胃肠病的快速见效,中医治疗慢性脾胃病疗效确凿,独具特色。

  现代生活节奏快,很多人不把胃胀、胃痛当一回事。“偶尔一两次没什么大碍,但时常胃胀、胃痛的人就需要注意。有四种总被人忽视的‘胃不适’容易变成胃癌,包括胃溃疡的溃疡面大于两厘米,多发性胃息肉、胃腺瘤,萎缩性胃炎出现严重‘肠化’或‘异型增生’。”

  作为上海市名中医的王庆其并不排斥西医疗法,他认为中西医在治疗肠胃病时各有长处,不过,除了药物治疗,心身同治才是治本之法,“肠胃是情绪变化的晴雨表,情绪对肠胃的影响不容小觑。”

  

  情绪影响胃肠

  在上海市岳阳医院的胃肠门诊中,胃食管反流病、萎缩性胃炎、溃疡性结肠炎是最常见的。究其原因,王庆其认为离不开饮食以及生活习惯这两个老话题。

  “民以食为天。人总有贪欲,好吃的菜不肯放。年纪大的人总觉得浪费可惜,经常硬吃。这都是问题。加上现代社会竞争所带来的心理压力增大、生活节奏快、饮食没规律。一会儿两点吃午饭,一会儿晚上十点吃晚饭、吃夜宵,使胃的节律被打乱了。”

  此外,王庆其认为“心情”也与胃肠病息息相关。他发现,就诊的患者中约有十分之六七有不同程度的心理问题,或因郁致病,或因病致郁,尤其与胃肠病的关系更为密切。

  临床及实验研究证实,胃肠是人类最大的情绪器官。多数情况下,大脑的情绪会影响胃肠道的功能状态,但也有研究发现,在某些情况下,胃肠道的喜怒哀乐会反过来影响大脑。具有焦虑、紧张、忧郁、恐惧、恼怒、情绪不稳定等神经质个性特征的人,是溃疡病、结肠炎等消化系统疾病的易患人群。

  王庆其曾经指导博士研究生对510例确诊为胃肠病患者的情绪变化情况进行了流行病调研,结果有200例患者存在着焦虑、抑郁、强迫、偏执、敌对、人际关系敏感等情绪症状,胃肠病变的程度与情志因素呈显著性相关。中医古代文献中有“脾主思”的记载,与临床实际颇为契合。

  因此,治疗脾胃病仅仅依靠药物治疗是不够的,应该心身同治,即心理疏导与药物治疗相结合。

  

  治脾胃以安五脏  

  按照王庆其的经验,治疗脾胃病必须辨证、辨体、辨病三者相结合。

  辨证施治,即通过审证求因,采用因人、因地、因时制宜的方法,立方遣药。例如治疗慢性胃炎经过辨证分为胆胃不和(用黄芩、半夏、竹茹、枳壳、枳实、青蒿等)、肝胃不和(用柴胡、枳壳、川楝子、延胡索、海螵蛸、枸橘李、木香等)、肝郁脾虚(用柴胡、白术、白芍、当归、茯苓、郁金、枳壳、木香、砂仁、香附、甘草等)、脾胃虚弱(用黄芪、党参、白术、茯苓、当归、白芍、甘草、木香、枳壳实、柴胡、大枣等)、气滞血淤(用柴胡、赤白芍、枳壳、川芎、川楝子、延胡索、生蒲黄、五灵脂、制香附、郁金、乌药等)等证候,根据辨证来用药,治疗更有针对性,可以提高疗效。

  辨体论治,即根据患者的体质差异制定治疗方法。王庆其将体质分为六类,阴虚体质用养阴补精法,阳虚体质用温阳补气法,气郁体质用理气解郁法,淤血体质用活血行淤法,痰湿体质用除湿化痰法,过敏体质用养血祛风法等。

  辨病施治,是参考西医的病理诊断结果,作为中医辨证的延伸和补充。例如伴肠腺化生或不典型增生或Barrett食管者,选用蛇舌草、藤梨根、蛇六谷、野葡萄藤、半枝莲、石见穿、莪术、三棱等;幽门螺杆菌阳性者选用蛇舌草、蒲公英、芙蓉叶、黄连、黄芩、丹参、红花等;伴有糜烂性胃炎者选用芙蓉叶、甘松、薏苡仁、黄连、连翘、砂蔻仁、制大黄、苏梗、白及等;伴有萎缩性胃炎者选用党参、白术、茯苓、当归、丹参、甘草等;伴胆汁反流者选用竹茹、制半夏、旋覆花、代赭石等;胃酸反流加海螵蛸、煅瓦楞等;“干胃”、胃酸不足者选用黄精、沙参、木瓜、乌梅、生山楂、白芍、山茱萸、麦冬、石斛等。

  “临床治疗思路应该多元化。根据中医的整体观念,人体五脏之间是一个统一的整体不可分割。治疗脾胃病,也不能仅仅局限于脾胃本身,可以从五脏论治脾胃。”王庆其说,从五脏治疗胃肠病,可以避免头痛医头,脚痛医脚的弊病,提高疗效。

  换言之,胃肠病治疗要从全局考虑,而对于各种脏腑疑难杂症的治疗则要注重调理脾胃的重要性。中医学认为脾胃为后天之本,气血生化之源,脾胃和则五脏安和,脾胃不和百病乃生

  王庆其常以培土生金法治疗慢性咳喘病,以健脾疏肝法治疗土壅木郁的肝病,以扶助中气法治疗慢性肾病,以健脾化湿法治疗痰浊蒙蔽心络的心绞痛等。

  对于恶性肿瘤患者,他不主张贸然攻伐,当先补养胃气,他说“有形之肿瘤不能速除,无形的胃气当先扶助”,“留得一分胃气,便有一分生机”。中医治病原则不外扶正和祛邪,其中扶正为本,祛邪也为了安正,而扶正中扶助脾胃之气尤其重要,最有效的方剂是四君子汤、补中益气汤、归脾汤等。

  

  逆转萎缩性胃炎

  王庆其介绍,临床上慢性胃炎中以慢性萎缩性胃炎发病率最高,其病程长,常迁延不愈,部分严重者可能有癌变倾向。

  慢性萎缩性胃炎患者的自觉症状与胃镜病理变化往往不成正比,有人自觉病情较重而胃镜报告并未如病者感觉的那么严重,而部分萎缩性胃炎已发展至胃癌前病变,自觉症状一般,甚至无任何胃病的症状。过去医学界认为萎缩的胃黏膜,或发展至肠腺化生者,其病理变化难以逆转,而近年来通过中医界同仁的共同努力,多数报告认为,上述胃黏膜的病理变化用中医药来治疗是可以逆转的。

  王庆其主张用络脉理论辨治萎缩性胃炎,可以提高疗效。在人体经络系统中,络脉是联系机体表里内外的支络,阳络浅而在外,阴络深而在内。王庆其认为,初病由阳络渐入经脉、脏腑,久病则由脏腑渐入阴络。慢性萎缩性胃炎属久病,由脏腑渐入阴络。这也就是《临证指南医案》提出的“久病入络”的著名论点。

  慢性萎缩性胃炎临床多见虚实兼夹,故治疗当通补兼施。如络气郁滞者,表现为胃胀气滞嗳气等,治宜理气通络;络脉绌急者,表现为胃脘拘急疼痛等,治宜缓急和中;络脉淤阻者,表现为胃脘隐隐作痛等,治宜化淤通络;热毒滞络者,胃黏膜表现为色红充血、舌红苔黄等,治宜清热通络;寒凝络脉者,表现为畏寒肢冷、胃痛隐隐、遇寒痛缓等,治宜温中散寒;络息成积者,胃黏膜表现为肠腺化生、息肉增生、异型增生、胃癌等,治宜消癓散积通络;络虚不荣者,胃黏膜表现为腺体萎缩、红白相间、以白为主,治疗应当补气补血,养荣通络。

       实践证明,用络脉理论指导慢性萎缩性胃炎的治疗不仅可以改善症状,而且可以修复病理损伤,对萎缩性胃炎常见的“萎缩”、“肠腺化生”、“异型增生”等有一定程度的改善或修复,疗效较满意。

    

         现代中医衷中参西

        王庆其出生于上海嘉定六世中医之家,后又师从国医大师裘沛然,他推崇中医对于胃肠病的疗效,也支持临床结合西医疗法。用他的话说,“现代中医应该‘衷中参西’。”

        王庆其说,治疗胃病,中西医各有优势,而对于急性胃炎,西医更占优势。“急性胃炎,都是又痛又吐又拉肚子。西医直接打点滴,下去马上就能控制。中医,要一个星期,病人哪受得了。”

        再比如,幽门螺旋杆菌,同样也是西医更有优势,一般服用抗菌素就能很快得到治疗。但也有少部分病人吃过两三次抗菌素依旧是阳性,这可能是产生了耐药性。“这部分人中医就要想办法了,因为抗菌素不能多吃。”

        王庆其说,相比急性胃病,中医在慢性胃病领域比西医更好些。例如,胃食管反流病、萎缩性胃炎、溃疡性结肠炎这三种门诊最常见的胃病,西医也缺少良好的办法控制,中医药就可以发挥优势,以此为切入点。

        “我经常讲,21世纪的中医如果不掌握必要的西方医学知识和技术是很难满足病人的需要,即便是华佗、张仲景、李时珍这样的名医,到了现在这个年代,也必须掌握必要的西医知识,否则没办法面对现实。” 王庆其说。
慢性萎缩性胃炎验方
       组成:党参15克、炒白术12克、黄芩12克、煅瓦楞30克、莪术15克、蛇舌草30克、枳壳12克。
  主治:慢性萎缩性胃炎
胃要怎么养?
 
       身体周刊:生活中,人们常说养胃。胃要怎么“养”? 

  王庆其:养胃最重要的就是有规律地吃饭,并不需要特意忌口,样样都吃,七八分饱。《黄帝内经》说,“饮食有节”。节有两层意思,首先是节制,即不要吃到十分饱;另一层意思就是“节律”。

  胃肠蠕动是有规律的,胃液分泌和消化酶分泌也是有规律的。一般情况下,以三个小时左右为一个周期。为什么我们八点吃过早饭之后,到了11点多又会感觉有点饿?就是因为一个胃酸分泌的高峰到了。胃酸是稀盐酸,吃饭就是把胃酸中和掉,胃酸使得食物变成食糜。如果吃饭不规律,胃酸来了,食物还没到,胃酸就会腐蚀胃黏膜,使得胃黏膜充血、水肿、糜烂,这就有了炎症,久而久之就变成了胃炎。

  胃酸分泌节律被打乱是直接造成胃炎的原因之一。胃酸分泌有两种情况,一种是节律,也就是之前提到的自然分泌。另外,吃东西也会刺激胃酸分泌。有些女孩子喜欢吃零食,胃酸“被逼”分泌,节律被打乱了。到了吃饭的时候,因为之前的零食把胃酸中和掉了,吃饭的时候胃酸分泌不足,便吃不下。小孩子常不吃早饭就上学,胃病发生率很高,暑期很多孩子来看胃病,也是这个问题。

  相对吃饭时间的规律,吃什么则因人而异。胃没有问题的人,辣的、冷的、酸的、甜的都可以吃,只要不过量即可。很多人说养胃不能吃辣,这也是片面的。个体存在差异,我遇到过一个四川人,吃辣椒没有问题,一吃人参就要上火。而我是南方人,吃人参没问题,但吃辣,不出一周肯定上火。当然,如果本来胃就不好,的确不适合吃刺激性的食物,包括辣的、酸的食物等。

  

  身体周刊:门诊中胃食管反流病很常见,这是因为胃酸分泌过多吗?

  王庆其:胃食管反流病是指胃十二指肠内容物反流入食管产生的泛酸、烧心、吞咽困难、胸骨后烧灼样疼痛等症状,伴有食管黏膜充血、水肿、糜烂等组织损害。好发部位在食管中、下段。常见于40-60岁,我国发病率为5.77%。中医称为“胸痛”、“吐酸”、“壹隔”。

  胃食管反流病反复慢性炎性刺激后,食管原有鳞状上皮可被化生的柱状上皮增殖所取代,称为Barrett食管,是食管癌的最危险因素之一。其他并发症有出血、食管狭窄、穿孔、呼吸道炎症。部分病人可出现不明原因的夜间呛咳、喘息等。

  此病有八大诱因,包括饮食过饱,多食辛辣酸甜食物,如高脂肪、巧克力等常可引起胃酸分泌增加,降低食管下段括约肌的张力,使其抗反流的防御机制下降;体位因素,如常身体屈曲、弯腰、头低位、仰卧等;季节气候因素;长期便秘;药物刺激,如阿司匹林、激素、阿托品、胰泌素、异丙肾上腺素等;焦、灼、烫、炙、煿、炸加工的食物,以及情志因素。

  中医治疗时可以辛开苦降法为主。王庆其说,人体是一个协调的整体,在病理情况下,总因阴阳、气血、脏腑、经络的某些失调而为病。对于胃食管反流病来说,脾胃肝胆的升降失调是其主要病机。清代温病学家吴鞠通认为“治中焦如衡,非平不安”。平则协调无恙,不平则病。按此原则,以协调脾胃肝胆之升降,作为治疗此病的大法。

  具体治法以辛开苦降法为主,常综合半夏泻心汤、旋覆代赭汤、丁香柿蒂汤、橘皮竹茹汤等方剂,加减变化。

  

  身体周刊:在一些国家,比如日本,做胃镜是体检的一部分。有必要定期做胃镜吗?

  王庆其:一般人都不愿意做胃镜,毕竟要“受罪”。但是,胃癌很多时候是没有预兆的,很多检查出来患了胃癌的病人,甚至没有胃病史。平时没有任何症状,但查出来偏偏是胃癌,这种人很多。这也很容易理解。那么大一个胃,长一个肿块的确很难察觉。除非肿块长在血管旁边,容易出血;长在神经旁边,容易痛。长在不紧要的地方就没感觉。饭照吃。等到肿块影响胃功能了,才开始有感觉。但这个时候多数已经是中晚期了。

  这就是为什么要做胃镜。胃镜是目前胃癌检查中最靠得住、最直观的。现有的肿瘤标志物检查,不一定靠得住。我建议40岁以上的人最好一年做一次胃镜,至少两年做一次。如今,肿瘤已有年轻化的趋势。在中国,胃肠肿瘤仅次于肺癌,非常高发。所以,定期做胃镜非常重要。

  另外,现在肠癌的发病率也很高。原因很多,饮食也是一大因素。现代人摄入脂肪、蛋白质过多,容易散发毒素。所以适时做肠镜也有必要。

凡事平常心,无时不从容
        王庆其认为,养生没有什么奥秘,最重要的是两条,一是根据“天人合一”的原理,日出而作,日入而息,养成有规律的健康的生活习惯;二是调整好心态,心态决定健康的状态。

  王庆其工作很忙,医疗、教学、科研,日不暇给。所谓养生就是工作、学习、饮食、起居作息、散步,就像课程表那样安排好,早睡、早起、中午打盹,力求井然有序,从容不迫。另外,心态关乎健康的状态,最重要的是淡于名利,凡事看开,内心的宁静来自欲望的淡泊。   

  为人风趣的他还自拟打油诗,“凡事平常心,无时不从容”,“天生我才必有用,地球无我照样转”。另外,他认为人活着必须有事做,无所事事容易滋生无聊,而无聊进一步可以产生种种心理问题。王庆其说:“事业是我的精神寄托,生命只有以事业为支撑才会更精彩。”

  王庆其崇尚老子《道德经》“道法自然”之说,人类的生命是一个自然的过程,有其自然规律。人的寿域是可期而不可求的健康之道法于自然而然。人不必刻意地去追求健康长寿,重要的是珍惜生命的价值和意义。

  从容、淡定、坦然地面对生活,品味人生,乐天知命,以平常之心生活在真实的生命感受之中,养成科学健康的生活习惯,那么你必将拥有和谐人生,健康长寿就悄然地不期而临。

 
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