不过，小编还是知道一些，我们就说说吧。
首先，专门研究画马的理论真的几乎没有。古代没有，现代也没有，有的都是零零碎碎的片段，一般情况下，我们根本得不到这方面的信息。
画家李爱国1957年生，中央美术学院研究生。现任北京大学中国美术学院教授，在《书画频道》主讲《中西画马比较》
例如《唐朝名画录》，《历代名画记》，《宣和画谱》里面有画马的理论，但是这些书都不好找啊，找来了也不好懂。懂了也是零零碎碎的一些知识和信息。
除此之外，近代和当代的美术史学家的美术史著作中也有一些画马的理论。不过，这些著作还是零零碎碎的描述。
另外，网络上也能收集到一些画马的评论。不过，这些评论的信息往往不是很可靠，因为，有的网络达人为了吸引读者，自己没有研究，东拼西凑，前茅后盾，甚至不知所云，读这些文章，一定要善于鉴别。
余辉先生1959年生，中央美术学院研究生。现任故宫研究院院长，著有《画马两千年》。
近几年，中国一些学者开始有专门研究画马的著作了，例如故宫研究院的余辉先生有《画马两千年》，画家李爱国有视频讲座《中西画马比较研究》。
余辉先生的著作，对中国画马从古至今，做了一次俯瞰式的扫描，不过，细节不是很多，书中有很多引用古代美术理论的资料不是很准确。
李爱国的讲座对中外画马做了对比，让我们看到一个不同文化特色的画马世界，但谈到中国画马的不多，也没有新的内容。
这是因为，我们在画马方面，还没有一个系统全面的理论体系。但是，这些著作已经是不错了，也可以找来看看，丰富我们对画马美学的认识，只有这样，我们才能把马画得更有文化气息。这些著作百度就能找到。
如果要了解最新对画马的研究，那就是赵小立先生《杜甫的马诗与唐代画马》这部著作了。不过，此书尚未出版，也不可能完整地出版，因为他对唐代画马有详细的描述，这有可能会造成有人造假韩幹画马作品的出现，而且，造出价值上亿的假画也不是夸张之说。赵小立先生对造假画非常反对，所以作者对出版这部著作也是非常谨慎的。
赵小立著有《杜甫的马诗与唐代画马》
我们目前在网上可以找到这部著作的部分内容，例如《丹青引新注》，《房兵曹胡马诗新注》，《杜甫和他的马诗》，《杜甫马诗里的画马大师》，《杜甫马诗里的人物》，《唐人画马三杰》，《为什么研究杜甫的马诗》等等，内容非常多。此外，他还在头条有视频讲座《中国画马100讲》
他是当代第一个系统研究唐代画家曹霸，韩幹，韦偃的学者，系统围绕杜甫的马诗，对唐代画马做了深入细密的研究，有许多新披露的历史资料。对唐代画马作品《照夜白》，《牧马图》，以及韦偃的临摹作品《牧放图》做了新的研究解读。
赵小立先生2009年拜访徐庆平先生后合影。
提出了一系列新的意见。例如，他说韩幹的《牧马图》这件作品的标题与画意不符，应该是《归厩图》。例如如何欣赏徐悲鸿先生的《九方皋》这幅画的艺术创作特点。
韩幹的《牧马图》这幅作品，因为作品描写了，皇家骏马乘骑归来，向马厩走去的情景，牵马的缰绳缠绕于马颈前部就是证明，画家描写了一种疲劳后的闲适，与《照夜白》的制造矛盾的思维，如出一辙。此外，他说《牧放图》这个标题也不恰当，因为这幅画描写的主题是监牧使阅马。
《双骑图》现藏台北故宫博物院。
赵小立先生说，这幅作品一直被认为是韦偃画，但是根据此画的艺术语言语素来说，很可能是一幅韩幹的作品。标题“双骑图”没有什么问题。
同时，他对曹霸画马也提出新的意见，他说，现藏上海博物馆的《调马图》很可能是五代画家赵岩临摹的曹霸作品。元代画马大师赵孟頫题跋说此画“深得曹霸笔法”。
五代赵岩《调马图》。赵小立先生说，这幅画是我们可以想象曹霸画马的作品。我们据此可以想象一下杜甫赞美曹霸画人物“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”画马“一洗万古凡马空”的气度，也可以体会一下“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧”的味道。
对于杜甫咏马画唐代著名画家画马精深的研究，这是第一次。朋友们喜欢画马理论的，可以百度看看，也可以谈谈你的看法，谢谢。
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