文◎赵磊

导读

在魏晋时期，玄学对书法的影响深远而独特，这一影响不仅在于形式，更在于内容和精神。玄学作为魏晋时期的主导哲学思潮，将老庄思想、儒家经义以及新兴的佛教思想融为一体，为当时的书法创作提供了丰富而深远的哲学内涵。

玄学精神的核心是追求超越现实、自由自在的人格独立，这在魏晋时期的书法中得到了淋漓尽致的体现。著名文化学者宗白华曾经说过，魏晋的玄学使晋人得到空前绝后的精神解放，晋人的书法是这自由的精神人格最具体最适当的艺术表现。这段话深刻揭示了玄学与书法之间的密切关系。

正是依靠玄学的影响，魏晋书法得以觉醒，开创了一种全新的艺术形式。晋人的书法，尤其是魏晋士族的书法，以其飘逸的用笔，丰富的变化，细腻的情感，成为当时社会的热门艺术。它的兴盛，可以与唐诗、宋词、元曲相提并论，被评价为“晋之书，亦犹唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之尚也”。

魏晋书法的独特之处在于，它摒弃了秦汉以来的严谨刻板，转而追求个性化、自由化的表现，这正是玄学精神的影响。它把书法提升到了一种精神追求和艺术表达的高度，使书法从实用的工具转变为独立的艺术形式。这种变革，对于中国历代书法的发展产生了深远影响。

总的来说，魏晋时期的玄学，不仅给当时的社会带来了精神解放，更深深地影响了书法艺术的发展。它使书法从形式到内容，从技巧到精神，都得到了全面的提升和发展，开创了中国书法艺术的全新篇章。接下来让我们一起欣赏，王羲之草书《诸疾帖》，文末附释文。

王羲之草书《诸疾帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·安思远本》中：

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·哈佛大学版》中：

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·日本国立图书馆版》中：

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

【释文】
足下小大佳也。诸疾苦忧，劳非一，如何？复得都下近问不？吾得敬和廿三日书，无他，重熙住定为善。谢二侯。

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