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内生“五邪”(一)

内生“五邪”(一)

(2009-11-10 14:27:57)

    通常外生“六淫”,我们都知道是指自热界中出现的风、寒、暑、湿、燥、火这六种气候变化,当人体正气不足时,这六气异常所引起的外来邪气致病现象。
    那什么是内生“五邪”?就是指我们体内同样会生成风、寒、湿、燥、火的现象,这些现象是由于体内脏器机能环境所生,而非外界季节变化所致。比如我们常见的女性来例假后会出现怕冷的反应。
    内生 “五邪”,是指在疾病的发展过程中,由于气血津液和脏腑等生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫外邪致病的病理现象。
    也就是说我们在外界感受到的物理现象,在人体内部也会产生。

    你看为什么在广东很多人经常会感觉心里发热,为什么凉茶在广东卖得很红火?就是我们体内产生了热和火,为什么天凉也会感觉火气很大?这里就告诉大家是“由于气血津液和脏腑等生理功能的异常”,而产生的类似六淫的现象。就是说首先是由于我们内在脏腑出现异常了而导致的现象,这里要注意说的是“类似”六淫现象。
    好象很多人都不理解,为什么怎么降火都降不下来,内里总是热,如大便干燥反复出现,怎么也降不了火。其实是因为没有去对照内生“五邪”的原理。其实这些症状是与脏气有直接关系的,内在脏气没有调整过来的时候,内热还在继续发生。这就是为什么在调整病例过程中,为什么不能阻止一些症状反复出现的原因。
我们都忽略了这个问题,往往在谈到风、寒、湿、燥、火,大家首先想到的都是外界的原因,其实人体内有五脏,在中医里,五脏就是五行,也是代表了金、木、水、火、土五种物质,同时也代表五种季节变化,这些变化是我们体内的小宇宙所自然形成的。
    过去讲过,一个最简单的问题,人是生存在宇宙之间,天、地、人叫三才,宇宙产生四季,宇宙是大世界,人体是小世界,也就是说人体相当于一个小宇宙,为什么现代科学还不能完全解释人体的原因就在这里,什么时候科学家把宇宙研究透了,才能真正了解人体的奥秘。在人体这个小宇宙内,五脏就是四季,也如同大自然会产生五邪。
    “疾病的发展过程中”,这句话很重要,为什么?给大家举个例子。
    上个月我去深圳吃饭时,一个人来我们桌给我们一起吃饭的一个朋友敬酒,当时我就对我的朋友说:“这个人今后恐怕要安装心脏支架,他的心脏病已经到一定程度了。”昨天我这个朋友打电话来,那人刚做了两个支架。
    大家要明白这个原理,现代人都光盯着病,但忽略了这个病的过程。什么叫过程?就是从症状到疾病的发展过程当中,人体会产生“五邪”的现象,这些现象告诉了我们,疾病的发展趋势。
    中医为何说治“未病”?这个“未”字大家不要想得太狭隘,任何一个中医生,如果基础理论扎实,当经验水平达到一定程度的时候,就能推断病人将来会得什么病。所以中医基础理论对我们很重要,千万不要小看了这几个字,它能判断的是未来。大家先不要学断人生死,首先学习推断病人将来会得什么病,如果我们基础扎实,这个判断就错不了。因为从这个“疾病发展的过程”中你就会明白“五邪”症状发生后,未来的走向如何,从而知道病人今后会得什么病。
    就象有的人总是感觉冷,穿很多衣服也感到寒,去医院检查也没什么病,就是冷。其实这就是内生“五邪”,是从症到病的过程中出现的现象。
    正常人应该能感觉到天气冷暖对人体产生的影响,该冷就会觉得冷,该热就感到热,但是生活中许多人是不知冷不知热。这就是将来形成疾病的过程中的一个征兆。尤其是在南方,大家对季节变化的感觉好象都不太明显,其实这是处于最容易产生疾病的过程当中,中医基础理论告诉我们,从对“五邪”的判断就能发现生活中的许多问题。
    有的人总是感觉口渴,就象糖尿病前期的病理:火大,其实是肺开始燥了,要从这种症状中找到问题出在哪里,以推断以后病情的发展,大家首先要学的不是治病,而是要学会诊断。
    现在很多中医生都忽略了传统中医基础理论,在中医里头最根本的就是“阴阳”,阴阳是什么?天和地。天地出现后就有了四象,这是易经的说法。在中医里,四象就是四季,然后生出的八卦就是四季中的阴阳。四季也分阴阳,如春天的头和尾有不同的节气。现在人们喜欢研究易经八卦、六十四卦,其实都无外乎阴阳,都是天干地支、二十四节气的变化。
    现代人都在追求细节变化,在中医基础理论中,已经把细节问题回归原点上来,学习中医要从阴阳中去学,先把基础学会了,可是人们往往只着眼于结果,只看末梢,都在追求某种病怎么治,而不去了解分析它的成因。象大便干燥,随便下点番茄叶,喝完就拉,好象是解决了当时拉大便的症状,但是否真正解决了根本问题?脏腑的机能没有恢复,过一段时间还是要复发,继续发展还会演变成肠道问题。但是大家追求的都是眼前的东西,大夫也没有办法。
    《黄帝内经》中真正讲的两个字是――养生,生命是靠养的,可是现代人都只想治病。随着社会的发展,近年来人们开始关心症了,用现代的话来讲,就是所谓的保健。大家都会关心身体出什么症状了,出现了很多的预防疾病的理论和方法,其实真正的中医最高境界是养生而不是预防。
    生命为什么要养?因为这是符合天地的规律,这叫大自然之气。中国传统文化中,三才之道是宇宙世间万事万物变化发展规律的体现。天、地、养生这就是三才,养生、保健、治病也是三才。可是现在很多人都只停留在治病阶段,光盯者病了。《黄帝内经》告诉大家:“上医治国,中医治人,下医治病”。
祖国的传统医学为什么叫“中医”?――“中医治人”!
    人怎么治?治什么?――心神,就是我们的思想,如何能将病理形成的过程告诉病人,把理论基础贯彻到实践中,才真正进入到中医。
    我们不要总是停留在下医阶段,要真正理解中医的概念,要知道怎样将疾病形成的过程原理灌输到病人的思想中。能够在与病人沟通时,把自己的思想灌输给对方,告诉他这个病是如何形成的,说出他病发以前的问题,年轻时是怎样的,现在又是怎样情况,根据现状推断出以前,用最短的话把病人一生的经历讲明白,这样才算是真正的中医。
    大家不要老是盯着病,你医术再高,也不能包治百病,总会遇到瓶颈,发现有治不了的病,为什么到了一定时候,医术再也提高不上去,因为你给自己的定位错了,你只是想着高中毕业,根本没有想到要上大学,过后当你想要上大学的时候,还得重新再来。
    我们不要去想当上医治国,人都治不了你根本治不了国,但上不去高层,起码要进入中层。就象在生活中,不能总是在低层呆着,起码要进入中产阶级,如同我们的国家也要进入发达国家的行列。现状社会上很多所谓神医,专治某一科,别的病不治,看起来好象很厉害,可实际上是钻进了死胡同,再也出不来了。因为人体是五脏六腑经脉气血是相连相互作用的,不可能完全分割。
    我们将来不要走入下医,起码要做个中医,真正的中医关注的是什么?――病理形成的过程,这个过程是很重要的,不是简单不变的,所以大家千万不要忽视基础理论。现在很多人在学习中医的时候很贪,恨不得多学几样,什么书都要看,什么东西都去猎取。这就象你要盖大楼,地基都没打好,就想着盖200层,能不塌吗?你打的是20层的地基就只能盖20层楼,打的10层地基就只能盖10层,不可能打10层地基盖20层楼,总有一天要塌的。
    病理形成也是一个过程,学中医的人一定要记住。

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