[意念始終在对方身上]
杨氏太极拳技击的特点之一是，意念不在自己身上，而始终在对方身上。变动也不在自己身上，而在对方身上。如果劲儿在自己身上变，则发不出去。
要时时刻刻注意对方各个方面的虚实及其变化，以便避实就虚，乘虚而入。
意念要始终对着对方的“中”。
不要去管自己的腰、肩、肘、腕、手等，而要去管对方的劲源。意念通过对方的劲端，通到他的劲源，拿住他的“中”。
变换劲儿，不在自己体内变，而在对方体内变，迫使对方变换劲儿。滚、搓、折、磨，不是我自己滚、搓、折、磨，而是滚、搓、折、磨对方。
[把对方当作球来接]
接手时，把对方当作一个球来接，即视对方是个球，没有手臂。我不管他的手臂，不在这里和他争，意念径奔向他的“中”。
接触点是球上的点，是孤面的，不是平面的，顶点是凸突的，是实、阳、有阻力，它的周围都是虚点，是阴，没有阻力。
劲儿要避实就虚，找合适虚点渗入对方体内，奔向“中”。
想象对方的“中”是个圆球，圆球的大小，看你的功夫如何，功夫越高，那个球就越小，劲儿要擦着对方“中”的球边走。
[听、问、拿、放的点及劲儿]
1．以悬挂的古钟比喻说明人体的五个点
钟蒂如人的肩圈，钟口如胯圈，中间如腰圈。钟中有垂线，下端有钟锤。把垂线分成四段，共有五个点。五个点名称、部位、性质、作用、变化如下。
（1）根蒂点。名叫顶点，又叫绝命点，位于咽喉下，是技击时观察对方全体变化的准星，也是发的准星。
（2）上死点。在顶点之下，动作较滞，名叫上死点。
（3）灵活点。位于垂直线下正中间，即人的腰间，是灵活之点，是最难控之点。发劲儿时，用该点为问点，必须把该点问出反应后，再击死点。
（4）下死点。位于垂线下部，动转较难，变化不大，也是发劲儿的目的地。
（5）钟锤。位于垂线下端钟口中间，即人的两胯之中间，最为重要，是全身的中心。它的一动影响全身。一般练太极拳的把它作为稳固下盘之用。此点最难练活。
2．点与点关系和变化
各点都在一条垂直线上，互相关联。某一点被击时，点与点之间的直线必产生孤形。发劲儿时必须对弧线最突出之点用弹簧劲儿问之，问出反应后，再向死点击发。
若对方的钟锤线、弧线松软，不要向弧线的项点去发，而要用劲儿点击它，使孤形回应，从而判定死点是否移动，如回应不强，不可强问。因遇松软之劲儿不可轻视。若遇此松软之劲儿也可用其他劲儿击发其局部，使对方不得已急欲回到垂线来，我再向死点击发。
3．接触点部位的变化及其路线方向
与对方一接触，就要把对方最突出的顶点听清。把它当作一个圆球来接。利用该球旋转的方向找出问点和发点的部位。用自己放松的沉劲儿问问点，突破球皮，渗入对方体内（即压缩弹簧），通过路线到达问点。此时对方必感觉不适，会自
然变动，等对方一动，把原接触顶点用手势一倾，但手势不要回，只是把渗入之劲儿吸回。此时对方的反应必随之而出。若把反应出之力放出落空即吸定；若放出一半而击之，即是发劲儿，就是在手势一倾之际急速把手移到发点部位而去之。
用手势接触到问点时，通过意气渗入，找到灵活点的路线，达到灵活点后，及时变为平线的方向而击发。此时对方被迫不得已而变动，我手急松开，放过对方所发出之力的方向，然后再向原听到的发点击发。但发出之劲儿的方向要平。
把接触点当作一个圆球来接，问点和发点的部位不变。
4．接触点必须掌握分清敌我
与对方一接触，在未着实之前就要即时听清来劲儿的去向。若来劲儿对我中心毫无影响时，自己不要妄动，否则反而给对方暴露出自己的缺陷。若来劲一接手就影响我中心时，即用手错开，隐起中心，使对方来劲儿落空。
5．不要受对方手势的变动影响我的变动
若对方变化灵活，速度很快时，我在手势上可以似离非离，掌握对方之定向，用点定或吸定皆可，不要轻意问之。在接触点一接触时，就要听清问点和发点的方向。如不能，要快离开，再问几次均可。但一次要比一次跟得紧，使对方暴露出部分停滞，即定向。此时一定要发问，送动儿时就要利用这个定向控制对方全身，及时使对方不适而动，找出问发点。否则就必须用拍断或点断劲儿击发。定向变化很快时，不能用问送劲儿。
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