老家山东老家济南「66」[散文] 

　　老家山东老家济南「66」[散文] 

1.   滨州。孙武故里。

2.   滨州市位山东省北部、鲁北平原、黄河三角洲腹地，地处黄河三角洲高效生态经济区、山东半岛蓝色经济区和环渤海经济圈。

3.   2000年6月18日撤地设市，人口380万。是黄河三角洲区域内最大的行政区。

4.   滨州历史文化悠久，是黄河文化和齐文化的发祥地之一。古代军事思想家孙武出生成长都在这块土地上。

5.   孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

6.   孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

7.   其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

8.   孙武的一些军事观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经“、“兵家鼻祖“。其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理，为古今中外军事家、政治家所重视。

9.   孙武祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父当周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，周武王将长女大姬嫁给阀父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妨姓。满称为胡公，当了陈国的第一代君主。

10.从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子完，因内乱不得立，而奔往齐国，他是孙武的直系祖先。陈完在齐国积极活动，至四世孙田桓子(田无宇)已官为“上大夫“。田桓子(田无宇)，生五子：田武子(田开)、田僖子(田乞)、陈昭子(田昭)、田书、子亶。其中田书于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏，孙书(田书)便是孙武的祖父，孙书生凭，凭生孙武。

11.孙武公元前512年(吴王阖闾三年)，与伍子胥商议，准备向西进兵。这时，伍子胥“七荐孙子“，使得阖闾同意了接见孙武。在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。他带着自己所著的兵法来见吴王，阖闾暗自赞叹。吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题，都能获得满意的答案。

12.公元前508年(吴王阖闾七年)，吴国采用孙子“伐交“的战略，策动桐国，使其叛楚。然后，又使舒鸠氏欺骗楚人说：“楚若以师临吴，吴畏楚之威势，可代楚伐桐。“十月，吴军乘楚人不备击败楚师于豫章;接着又攻克巢，活捉楚守巢大夫公子繁。

13.公元前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取孙子“因粮于敌“的策略，吃了楚人的食物而继续追赶。最后在孙武、伍子胥的直接指挥下，经过五次大战，只用了十几天工夫，就攻入了楚都郢。

14.阖闾去世后，由夫差继位，他立志要报仇雪恨。孙武、伍子胥等大臣继续辅佐夫差，努力积蓄钱粮，充实府库，制造武器，扩充军队，经过三年，吴的国力得到恢复。

15.公元前494年(勾践三年)，越王勾践进攻吴国。吴军由伍子胥、孙武策划，在夜间布置了许多“诈兵“，分为两翼，点上火把，向越军袭击，越军很快大败。接连吃了几次败仗后，勾践只得向吴屈辱求和。

16.孙武五十多岁的时候，至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。伍子胥被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年(卫庄公元年)左右。从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。

17.孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时，孙武议论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解，并以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，于是任命孙武以客卿身份为将军。公元前506(周敬王十四年)，吴楚大战开始，孙武指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著战功。

18.孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。

19.孙武在军事科学中概括和总结出多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的巨星。

20.孙子兵法：一直为中国的军事家所学习运用。未来的孙子兵法：能够一直指导我们的战争机器巨人，从一个胜利走向另一个新的胜利。

【全文完】

黄盟原创.

2023-02-18