中国传统二十四节气之处暑
关于处暑
处暑为七月中，这个“处”是“止”，暑气至此而止，开始退伏潜藏，以待来年了。
阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，才秋风渐肃，这就是中秋了。
恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。
而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。
处暑·三候
一候鹰乃祭鸟丨处暑之日“鹰乃祭鸟”，说鹰自此日起感知秋之肃气，冷酷地搏杀猎物。先猎之物要先陈列为祭，古人称之“义举”。
二候天地始肃丨后五日“天地始肃”，这个“肃”是“肃清”，天气因“肃”而清，因“肃”必“肃杀”，所以，肃清后必带来萧瑟之气。
三候禾乃登丨再五日“禾乃登”，禾是五谷各类，天气肃杀后，庄稼才有收成，成熟曰“登”。
秋云
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟；早起凉意爬上胳膊，夏衣临晓薄，秋影入檐长。秋波正澄清，秋光轻浅，秋云委婉，正切秋水伊人之想。
天水秋云薄，天长杳无隔，秋意冉冉，一年中最美季节将至，想“决决溪泉到处闻，一家松火隔秋云”，“白石卧可枕，青萝行可攀，意中如有得，尽日不欲还”的境界了。
秋水
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，鹜是野鸭。秋光清浅，秋明空旷，此时那水让天滤成净透，任何色彩都包含在它的清潋之中，杜甫因此用“秋水为神玉为骨”，白居易用“秋水淅红粒，朝烟烹白鳞”，皆意境深远。
秋声
欧阳修的《秋声赋》，记得最清晰的竟是童子所答：“星月皎洁，明河在天。四无人声，声在树间。”“万壑树声满，千崖秋气高”，这是老杜（注：杜甫）的句子。树声为悲，悲声越满，天越孤高，这就是“天若有情天亦老”的意思。“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，其实是李贺的诗意。
处暑·习俗
庆赞中元
我国民间在处暑前后有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。传说七月是鬼门关打开之日，因此家家户户都会焚烧宝烛以祭奠孤魂作祈福求安之意。
旧时民间还会举行普渡布施活动，竖灯篙、放河灯招致孤魂，这个活动从七月初一直持续到月底鬼门关结束为止。
开渔节
每年处暑期间，浙江沿海都会举行盛大的开渔节，欢送渔民们开船出海。
此时海水偏暖，鱼虾贝类发育成熟。人们往往可以享受到众多鲜美的海鲜。
处暑·吃什么
吃梨
“处暑秋梨最养人”。在逐渐步入干燥的季节，长辈们总会让孩子多吃梨。切成片，用签戳起一块一口咬下，爽脆多汁，清甜滋润。梨子还可以榨汁、炖煮，对脾胃虚寒的人最好。
吃山楂
老人说，处暑要吃酸。红玛瑙一样的山楂果，洗净咬一口，酸酸甜甜，开胃又消食。山楂也是每个人的童年回忆，冰糖葫芦、山楂饼、山楂糕、果丹皮……还可以做汁、酱、酒。
吃鸭子
秋鸭肥美，味甘性凉，民间有处暑吃鸭子的传统。嫩滑的白切鸭、酸甜的柠檬鸭、飘香的烤鸭……在北京，至今亦保留着处暑吃百合鸭的习俗。
处暑
小时候，长辈为我讲解处暑时节，懵懂间唯独记得生动的“秋老虎”。如今，当雷雨带走最后一丝暑热，秋风送来清凉入梦，我忽然明白，大自然的更迭，需要我们用身心去感受和铭记。
来吧，让我们挥挥手，和炎热说再见，敞开怀抱，拥抱凉秋。
来源：节选自《微读节气》
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