清初六大家王鉴简介：
王鉴（1598-1677）清代著名画家。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主。江苏太仓人。崇祯六年（公元1633年）举人。后仕至廉州太守，故又叫“王廉州”。王世贞孙。家藏古今名迹甚多，摹古工力很深，笔法非凡。为“清初六家”之一。擅长山水，远法董（源）、巨（然），近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。其代表作有《长松仙馆图》、《仿巨然山水》、《仿王蒙秋山图》等。著作有《染香庵集》、《染香庵画跋》等。其传世画迹有《虞山十景图》、《梦境图》等。其作品大多摹古，信效名家，缺乏独创，并具有浓厚的复古思想与形式主义画风。其著述有《染香庵集》、《染香庵画跋》。
长松仙馆图 纸本设色 1667年作 纵138.2厘米横 54.5厘米 故宫博物院藏
清初六大家王鉴《长松仙馆图》赏析：
款识：丁未清和，仿叔明的长松仙馆图，奉祝悔庵年翁五十初度。王鑑。钤印：雨新斋、圆照（朱文）、染香庵主（白文）
此图仿王蒙名作《长松仙馆图》，是为好友尤侗五十岁生日画的，笔法全学王蒙，构景幽深。笔墨苍莽淹润，大胜其晚岁一般尖秀用笔的作品，是画家晚年的杰出作品。丁未为康熙六年，公元一六六七年，作者时年七十岁。上款“悔庵”为尤侗，字同人，号悔庵，江苏苏州人。顺治五年拔贡，薦鸿博，授检讨，官侍读，善法书。“丁未”年恰是尤侗五十岁。
梦境图 立轴 设色纸本 1656年作 故宫博物院藏
清初六大家王鉴《梦境图》赏析：
画上方作者长题一则，称此图所绘的是一日梦中所见景物，款“丙申夏六月哉生明王鉴识”。钤“弇山堂”、“玄照”朱文印，“王鉴之印”、“玄照”白文印。按丙申为顺治十三年，公元1656年，作者时年59岁。画面上湖水一泓，清波浩渺，两岸秀峰对峙，近山的老树杂木丛生，叉枒错落，一个孤亭依山傍水而立。蕉林翠竹中，数间书舍隐现，环境清静幽美。一高士窗前凝思。湖面上，有渔翁荡小舟垂纶。曲桥卧波，连接两岸。
仿王蒙秋山图
清初六大家王鉴《仿王蒙秋山图》赏析：
图中的枫树经过秋霜，显得更加红酣耀眼，耸直的立在山巖之上；巖豁之间有座梵宇，还有石樑跨在涧水上面。本画的构图呈现「Ｓ」型，从画幅的左下向右上延伸的山势，到画中间的瀑布便转为左斜上，具有动感。
秋山图 立轴 纸本设色 1637年作 上海博物馆藏
清初六大家王鉴《 秋山图》赏析：
款识：秋山图，丁丑夏日仿梅道人笔意。琅玡王鉴。十年踪迹任飘蓬，不向丹青问拙工；今日闲空重把玩，画中犹作故人逢。戊子夏六月，湘碧鉴重识。钤印：弇山堂（朱长方）、王鉴（朱方）、玄照氏（白方）、玄照（朱方）
题跋：玄照画道独步海内，展作纷纷，不妄鱼目混珠之叹。昔人题名迹谓：如岳阳楼亲见洞宾，觉无开画本都不类；余于此图亦云然。王时敏题。钤印：王时敏印（白方）
毕钵罗峰迥入霄，不逢猿鸟不通樵；谁施横木如飞楼，半月仙人一换桥。玄照司寇此图极得梅沙弥画脉，而布构极奇。眉公题。
画家惟元人以趣胜，然大家的渊源多出白董巨，吾家玄照在此道中慧心巧骨，一往遂登作坛。此帧虽仿梅道人，而墨气的级法妙得董巨三昧，盖直溯梅所往来。予不知画理，而所见颇不少，妄谓目前当推为第一手，具只眼者定不以予士一口为私也。丁丑秋日闲仲甫士骤题。
仿董北苑笔意 纸本水墨 1655年作
清初六大家王鉴《仿董北苑笔意》赏析：
王鉴出生在书香门第，是明代著名文人王世贞曾孙，家藏古代名迹甚多。王鉴早年曾得到董其昌亲授，自幼遍临宋、元名家墨迹，摹古功力深厚。这幅《山水清音图》，就是在临摹古画的基础上创作的，有他自己的特色。纵观全图，坡岸堆砌、层迭向上，远处山体高耸，峭壁悬崖，气势壮观。山上林木葱茏、茂盛，清气袭人。远处山涧，瀑布飞流直下，泻入溪中。景物的布置繁而不塞、杂而不乱，可谓层次分明、经营有序。由于山石多以淡墨皴染，然又用焦墨反复积加，所以画面显得浑厚而壮观。山石用笔含蓄而内敛，丝毫没有外露痕迹，皴法细密、墨色浓郁，再加之少量的青墨晕染，使画面达到了刚劲和柔美、雄浑与雅秀的统一。王鉴的画作大多题“仿”古人，如“仿北苑”、“仿令穰”、“仿雪松”、“仿江贯道”、“仿董源”、“仿巨然”等。但他的“仿”并不是简单地模仿古人的笔墨技巧、构图布局，而是重在体味、吸收、融会前人的笔墨结构，以形成自己的山水画语言。此图便是画家以模仿董源的笔意为主，又融合巨然、黄公望萧散、恬淡的风格绘制而成的。在用笔上中锋为主，辅之以偏锋，行笔稳健，不急不燥，缓缓而来，自有一番惬意。勾勒皴擦、晕染点缀皆从容为之，浓淡相融，复染复擦，显得雄浑灵秀。更为奇妙的是那些枯笔线条也丝毫不见火气，倒是显出一片清润、明洁，有一股清雅的书卷气。是王鉴晚年的精心之作。
仿北苑山水 立轴 水墨纸本 1660年作
清初六大家王鉴《仿北苑山水》赏析：
题识：庚子小春，仿北苑笔似我建老宗台大词坛笑政，弟鉴。钤印：圆照
本幅是王鉴画于庚子（1660年）小春的一件重要应酬之作品，为赠送给“建老宗台大词坛”的。时年王鉴62岁，图中专用董源、巨然的画法，寓沉郁于清逸中，发婀娜于刚劲之外，一点一画，无不以经营惨淡而出之。缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文征明清润明洁画风，清雅书卷气跃然纸上。王鉴在董巨功力最深，浑厚朴茂，为香光、烟客所不如。子久仲圭皆出于董巨，故玄照于黄吴尤神合。画中松峦叠翠，笔墨精妙，沉厚秀逸，刚柔并济，巧拙兼施，生熟并用，平淡绚烂，具罗笔端。
危石青松图 立轴 辛丑（1661年）作
清初六大家王鉴《 危石青松图》赏析：
款识：泉声咽危石，日色冷青松。辛丑九秋，写似佩宜词光。王鉴。钤印：王鉴之印、染香庵
这幅《危石青松图》轴款识所题诗句，取自唐王维后期诗《过香积寺》中的颈联，全诗是：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。此诗描写的是王维在寻访长安郊外的香积寺途中所见，远离尘嚣的诗人俨然已经入定，克制住七情六欲也消除了俗世的烦恼。王维的诗素以“诗中有画，画中有诗”著称。这一联的诗因色泽鲜明，自古至今常入的画图，董其昌也有同题的画。此图画题的原意，流泉被山石阻挡，其声响幽咽清晰可闻，烘托出这里人烟罕至之静谧。一抹余晖在这松色的过滤和折射下也变得冷了，越显得山谷的幽深。一个“冷”字道出了作者的出世之念，没有炎凉宠辱的萦怀，只有士大夫退而独善其身之洁身自好情怀。这是一件仿董北苑风格的作品，董源在五代南唐时任北苑副使，世称董北苑。他开创了五代十国的江南山水画派。不以主干的线条刻画山势，而以无数苔点和细密皴线来表现，以平淡天真取胜，故“近视不类物象，远视则景物粲然。”王鉴此作即以皴线为峰而显秀润，墨点为木而显得丰茂。画取纵深式构图，远景白云环抱远峰，中景青山疏林，有流泉从欹乱的山石间哽咽流出，形成斗折蛇形势，近景则因受阻遏分流的泉水汇为一片，画面大片留白，最醒目的是几株青松高直伟岸，松针细细。全图用笔圆润，所画奇石冲然，蒿草丛生，林木经墨色浓淡参差点染，显得郁郁苍苍，突出了诗意那不食人间烟火的“咽”与“冷”。
仿黄子久山水 立轴 纸本 1671年作
清初六大家王鉴《仿黄子久山水》赏析：
款识：山水未深鱼鸟少，此生还拟再移居。只应三竺溪流上，独木为桥小结庐。辛亥长至前一日，仿子久笔，似天彩道社兄。王鉴。钤印：琅邪、鉴、弇山后人
元代四大家风格各殊，其源流皆出自董巨。王鉴擅山水，于董巨有很深的造诣，追摹董源、巨然，拟仿宋元诸家，近以董其昌为师，多临仿之作，善于青绿设色，皴染兼长，自谓“皴擦无自撰之笔”。风格华润，树木丛郁，山壑深邃。间作青绿重色，亦雅致有余，而有自家风貌。王鉴一生以黄公望山水画法入手，黄公望存世之作，无一笔不从董巨中来，幽微淡远，不染一丝画院习气，可谓元代第一家。王鉴学黄而不拘泥于黄，谨严中富于变化，即在摹古中求变化，注重笔墨之美，以取法自然为上。
此图是王鉴为友人移居而作的，远山暮霭，层层叠叠，近处是杂树，小桥流水，山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中有渔舟垂钓。山与水的布置疏密得当，层次分明。笔墨简约利落。山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。绘画全仿子久，而用笔皴法仍师董源，有董巨之功力，又有子久之逸韵，瓶盘钗钏镕为一金，即使黄公望复生，神妙亦不过如此，称得上是当时画坛的绝艺，可谓珠玉在侧。在四王中，王鉴比王时敏学习的范围更广泛，宋元名家涉猎广泛；而且王鉴摹古能力之深，可比古人相比肩，所以他的作品就更能在画面上呈现出一种浑厚华滋的感觉。
江山雨后图 立轴 水墨纸本 1676年作
清初六大家王鉴《江山雨后图》赏析：
款识：万壑松涛碧欲流，石床冰簟冷于秋。捲簾飞瀑三千丈，恰对吾家竹里楼。丙辰清和，倣梅道人笔。王鉴。钤印：王鉴之印、湘碧、琅琊
题跋：弇州文字廉州画，化作江南雨后山。玄照郡伯为弇州嫡孙。弱冠时师侍董文敏。其画学渊邃，笔法深厚苍浑，有咫尺千里之势。一树一石悉有原本。而以灵秀之笔出之，故氣韻生動，超轶前人，即白石翁犹逊一筹也。西蘆的老人王时敏题。
王鉴摹古工力极深，笔法非凡，擅长山水。他着力揣摩董源、巨然、吴镇、黄公望等诸位前辈大家的笔意，仿古吸收并转化古人笔墨结构，形成自己丰富的山水画语言。王鉴画的坡石取法于黄公望，点苔学吴镇，用墨学倪瓒。尤其是其青绿设色山水画，缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文徵明清润明洁的画风，清雅的书卷之气跃然纸上，历来被后人所称道。
此《江山雨后图》便是他融各家之长的杰作。画面的主体是苍山远岫、流水古木。画作下方江岸坡陀，古树成荫，对岸的山峰高耸入云，山下点缀村舍楼榭。远处群山连绵，薄雾中隐现小桥农家。整幅画平远、高远、深远兼具，布局疏朗，层次分明，树下、岸边的溪石，虚实得当。可见，画家在经营画面上具有高超的驾驭能力。细密的皴法、浑厚的苔点，沉郁的墨色，画出了雨后山川清新而湿润的感觉。文人儒雅清逸之气跃然纸上，正如《桐荫论画》评王鉴画：“一种书卷之气，盎然纸墨间，洵为后学津梁。”
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