生气了、上不来气、气色不好、有气无力、湿气大、中气不足……气无所不在!
古人说,天命之谓性。性即气也。
《景岳全书》云:“夫生化之道,以气为本。天地万物,莫不由之……人之有生,全赖此气。”
气是在人体各部均分布和流动着的精微物质,由于分布的部位不同而有不同的名称。如:
聚在上焦的叫做“宗气”
聚在下焦的叫做“元气”(或“原气”)
宣发在肌肤腠理的叫做“卫气”
运行在血脉之中的叫做“营气”
亦称“原气”,指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力。现代医学称之为新陈代谢。
脏腑功能、血气生成和运行、人体的消化、吸收和排泄,防御致病菌、病毒、有害物质入侵,以及扶正固本,都离不开元气。
中医认为,元气是生命之本,元气充足则健康,元气受损则生病,元气耗尽则死亡。
是自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚于胸,具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。
呼吸声音的强弱,血气的运行,肢体的活动能力,都与宗气有关。宗气不足,则可以引起血脉凝滞的病变。
属阴,归足太阴脾经管理,是脾胃转输于肺中的精微物质,它进入脉道成为血液的组成部分,随血液运行于周身。
营气的功能除了化生血液外,还有营养全身的作用。
属阳,归足太阳膀胱经管理,由肾中阳气所化生,是人体的守护神,出自下焦,滋养于中焦,升发于上焦。
卫气在发挥其功能时,必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。
补充:卫气和营气一样,皆生于水谷,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。
指分布于脏腑的气,相当于该脏器的功能状态。如:
脾气升清,
胃气顺降,
肺气宣发肃降,
肝气疏泄,
心气推动血液流行。
说的是十二经之气,是运行于经脉之中的脉气。《黄帝内经素问·离合真邪论》:“真气者,经气也。”针刺的补泻、候气、得气、调气、失气等都关系到经气。
也有说法“经络学说之气,专门指代经络的功能”。
肺经主肺所生病者,手阳明大肠经主津液所生病者;
足阳明胃经主血所生病者,足太阴脾经主脾所生病者;
手少阴心经主心所生病者,手太阳小肠经主液所生病者;
足太阳膀胱经主筋所生病者,足少阴肾经主肾所生病者;
手厥阴心包经主脉所生病者,手少阳三焦经主气所生病者;
足少阳胆经主骨所生病者,足厥阴肝经主肝所生病者。
中医气的概念引申于各个方面,如致病物质的邪气、湿气、疠气等;病机或病证的厥气、肝气、水气等;还有水谷之气、呼吸之气等等。想搞清楚、弄明白,没有基础、没有老师,很难。
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