有道是「山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 」的真谛。
至于老君山自然是指「太上老君」也就是大家口中的「老子」。
老子生于西元前571年，卒于西元前471年），名耳，字伯阳、外字聃，世人尊称为「老子」，生于东周的苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县）。
据《史记》记载，老子是婚生子。他母亲先天太后益寿氏生他时168岁，而父亲先天太上王李敬已经658岁了，父亲李敬活到了700岁，而母亲益寿氏活到了251岁 ，师从殷商末臣之商容。
于东周春秋末之周守藏室，春秋时代思想家，隐居邢台广阳山。 一生最广为人知的，便是著作道家的经典《道德经》，全球文字出版发行量最大的著作之一。
老子的学说后被庄周、杨朱、列御寇等人发展，后人奉为道家学派之开教宗师。《史记·老子韩非列传》中曾记载孔子向老子请教关于礼的问题。
老子主张无为而治、天人合一、清静无为的统治理念，和庄子同样是道家的重要人物，合称「老庄」，或与太史儋并列，存世约有九十余岁或一百岁。
头条版权图片：云雾缭绕的老君山，仙气十足
同时，老子被尊为道家与道教始祖、东方三大圣人之首，唐朝时更追认老子是世界文化名人，列为世界百位历史名人之一。山脚下的是目前全中国最大的老子铜像，据说花了9000万元人民币。
老君山山腰中天门的老子骑牛石像，是依明代张路的「老子骑牛」(据说是最早出现在文献中的画作)。
「老子骑牛」这幅画是叙述东周的思想家老子的传说故事;老子离开中土时，骑着牛准备通过函谷关，太守尹喜希望老子过关时为之开示，然而老子却只留了宝贵的五千字《道德经》。
随后从容离开，不知所终。后代的信徒将老子尊奉为「道德天尊」，成为道教最重要的神祇之一。
老君山位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处，是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米。老君山拥有2000多年道教文化历史，成为全真教的圣山。
北魏时在山中建庙纪念，唐贞观年间受到皇封，修建「铁顶老君庙」，明万历十九年颁赐老君山道经诏谕，封为「天下名山」。
不过此山本名是景室山，但因太上老君曾在此山修炼，而被唐太宗改名为老君山。
2012年1月9日被中国国家旅游局授予国家5A级旅游景区称号，2012年4月28日，老君山国家5A级旅游景区正式揭牌，同时举行老君山文化旅游节。
老君山风景区的门票是90元人民币，另外也有两段缆车来回的套票为288人民币。
另外这张照片上看到的七D玻璃天桥，票价是48人民币，是说现在中国以山为主的风景区，大概没有一处没有玻璃桥或是栈道，但我还真不得不说，这座是目前为止觉得最可怕的，虽说当天时间有限无法前去走一走。
老君山从洛阳开车经S96洛栾高速公路，约莫是两小时的车程，但如果可以，个人建议在风景区山脚下住上一晚，相对会有更多的时间好好欣赏这座迷人的伏牛山，不像我们连老君山最美的「十里里屏」都只走了1/4(花了两个多小时)。
图中可以看到老君山的缆车有两段，各两条(其中一条人多时才开)，显见伏牛山虽然只高2200米，但地势险峻。
第一段的中灵索道就得搭上近20分钟，其间斜峭的角度让整个视野大开，加上当天蓝天白云能见度极好。
出了第一段缆车往第二段的路程中，会经过一道门上面写着「景室」，意即此山原名为; 「景室山」。
过了景室门是一场意外宽广的休息区，有餐厅、小贩，纪念品的商店，建议在此处补给好爬山的水，再往上价格便会更贵。休息区上有一座盘踞山边的玻璃栈道，好像是通往山脚下看到的7D玻璃天桥。
在日本拍过绝美的紫藤经验，这座假以乱真的紫藤隧道，可能是我看过比较厉害的假花，至少拍起来很像真的.....
如果时间有限的朋友，建议别在一段、二段缆车间的休息区逗留太久，可以的话直上第二段缆车「峰林」，把多一点的时间留给老君山上的「十里画屏」吧。
第二段的缆车时间约是十来分钟，因为更高更陡之故，甚至可以清楚看到对面整个山脉，带路的人说春秋之际登顶的同时，更有机会看到，觉得老君山最美的云雾。
十里画屏(蓝圈)是初上老君山最佳的旅游景点，出了第二段缆车峰林索道后(红点)，多数的游客会顺时针沿着绿色的山道绕一圈。
按照说法，走马看花绕上一圈约是两小时，如果拍照没三、四小时恐怕也走不完，这就是为什么建议在山脚下住一晚的主因。
因为就怕无法在天黑前(到时是四点左右)回到缆车，于是带逆时针的直冲十里画屏的终点「老君庙」。
这一段挺陡，但所幸不长....至少在树隙间看到这座金顶时便不觉得累。
山顶之上有三座金光闪闪的宫殿，分别是金殿、亮宝台和玉皇顶，正常的走法穿过南天门后，在老君庙的两侧亮宝台以及玉皇顶会先出现在眼前。
金顶建筑群的主要建筑老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台和玉皇顶。分别建立在以老君庙为中心的四座峰峦的顶端，建了老君庙和道德府两座大殿，并以老君庙为中心，三座峰峦呈等腰三角形状鼎足峙。
但因为是倒着走，反而三座中最大最雄伟的「金殿」先出现在眼前，但不管先后顺序个人建议三座都得不辞辛劳的爬上去，因为角度不同、风景也全然不同。
可惜，当天怕来不及往返伏牛山主峰(可以远视整个老君山全图，如版头那张图)，而放弃了上山金顶回头望的风景。不过也好，留个遗憾才有机会再来。
这张是在金殿下回头拍的，但因为仰角不够的关系，无法同时拍到道德府后面两座同样金光闪闪的亮宝台和玉皇顶。
但幸好登上道德府望过去的金殿就够美的惊人了。就有人的说法是，在山颠边上的金殿最美的时候是云雾盘绕，或是初雪罩顶之时。
金殿之内供泰者，人母娘娘、地母娘娘、无极母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘，故又称「五母金殿」，传说是女娲就是在此用黄土捏人、晒泥人，而创造了人类。
「老君庙」大门上方的「敕建老君庙」匾额，是当年受唐太宗封敕的见证。老君庙里供奉着主神太上老君，左配神药王孙思邈，右配神三霄娘娘(云霄、碧霄和琼霄)。
北魏时曾在这里建石墙铁瓦老君庙已不复在，现在的金顶建筑群都是2013年重修的。
道德府里面供奉着的则是老子的师傅鸿钧老祖，、元始天尊(盘古)、通天教主的师傅，是为三清教的教祖。
老子庙身后的两座小金殿分别为亮宝台和玉皇顶。左边的亮宝台传说是太上老君展示宝藏之地，殿内供奉财神赵公元帅、利市仙宫和献宝童子铜像，是人们祈愿发大财的地方;
右方玉皇顶上的玉皇殿供奉的是玉皇大帝、太白金星和托塔李天王，是人们祈愿官禄亨通的地方。
因为时间有限，只登上了右侧的玉皇殿，选择玉皇弃亮宝台，倒不是比较信玉皇大帝，为的只是顺光利于拍照，但不管是那一座，陡峭的百余石阶同样爬依然爬得上气不接下气...
也就是说，如果早上上来的话，登亮宝台也许更有利于拍照，当然指的是有阳光时。
但不管是这三座金殿的哪一座，俯望老君山都有各自的风情，最少不会后悔冒着脚软的风险爬上来。
从玉皇顶逆光望去的小山丘，便是伏牛山最高的地方「马鬃岭」(海拔2217公尺)，据说马鬃岭整座山岭犹如一匹昂首向东奔腾的骏马，因山岭上遍开太白杜鹃远远看去状似马鬃而得名。
绕过老君庙的背后是两座依着石梯的钟、豉楼，但其实这里才是老君庙的正门(因为通常钟、鼓二楼都是在庙的正门入口处)。
钟、鼓二楼之下便是南天门，顿时想起西游记里，孙悟空大闹南天门的趣事，许多游客会选择在这略为休息，再爬上南天门前这段最后的石梯(如果顺着走的话)。
往前看南天门到马鬃岭沿途尽是险峻的栈道，但也因为险峻为这段山道添了更多雄伟之势。
往下看，尽是老君山滑脱型石峰景观，数十道宝塔般的山峰阵列成梯状下滑，就像仙人推倒的一排多米诺骨牌般，前方有一块岩石，据说叫「仙鞋岩」，但看了半天实在无法心领神会...。
望回看，忽隐忽现的玉皇顶，如国画、泼墨画般，时而出现在眼前。
山道的中途站是「论道台」，据说老子曾多次于此论道，论道台边上是时下中国风景区最流行的玻璃平台。
平台边株老树，上面挂满了祈福的牌子，树下有一间杂货店，补充水和零食的游客可在此小歇。
过了论道台、玻璃平台便是马鬃岭，也是最高的一段木梯，木梯之上是一座十平方米的平台，据说人多时会排队到木梯底下。
平台上有一座黑色为主的凉亭，屋檐下的匾额写着老子理「无为」，两侧的门联写的是:「没有比脚更长的路;没有比人更高的山」，意即只要能走、能爬，没有什么难走的路、难爬的山，有一种人定胜天之意。
伏牛山主峰的石碑后，便藏着最适合远望老君山五庙合而为一的绝景，只是前台正在新修，还是游客中心又像庙宇的建物有一点碍眼，但也兴许下回来时会变得更雄伟壮观吧，许多老君山最美的照片，几乎都是在这拍摄的。
于是接下来的每次快门，都在构图怎样避开底下未完工的建筑物，又能不失老君山的风采，结论是:「下次再来」...
而且希望是下完雪后的天晴之时，期待一下。
不知为什么，好想把这个角度画成国画。
《老君山赋》中赞叹分水岭：
「岭界南北兮，水分两川;南通汉江兮，北发伊源;
中汇河洛兮，一脉中贯;呼啸入海兮，浩波荡漾!」
正是眼前看到的老君山、伏牛山上的气势，也大叹：「一山有四季，十里不同天。君山北麓冰未消，伊水之阳花艳艳」的十里画屏绝景。
回程拍到的不知名花，很是喜欢。想旅游的寻处、寻兴便是如此，即便有得不到，也并非一定要知道的答案。
回程时发现有溜滑梯可以直通山脚下，费用是10元人民币，如果脚软也可以花钱滑下去，影片是同行拍的。
下山时已时接近黄昏的六点半左右，于是在山脚下据说是最好的餐厅「鸣溪庄园」用餐，这里还可以仰望老君山。
餐厅前依着小河的座位若然天气不热，倒不失为一个略带幽静的用餐区。
走遍万水和千山，最美还是老君山！河南老君山，老子在这里等你！
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