全国有很多的老君山，陕西商洛老君山、河北怀来老君山、四川屏山老君山、云南丽江老君山、四川新津老君山、湖北红安老君山、甘肃武山老君山数不胜数。老子《道德经》古奥深刻的哲理，“道行天下、德润古今、天人合一、尊道贵德”的理念影响国人几千年，又是华夏土生土长道家的始祖。到处老君山，心有所依，神有所附，设立君山道场也就不奇怪了。
《史记》载老子“楚苦县厉乡曲仁里人”，即现今的河南亳州市涡阳县闸北郑店，著述《道德经》五千言传世，骑青牛而不知所踪。道教称老子在洛阳栾川伏牛山主峰景室山归隐修炼，得道飞升，被道教尊为太上老君。这里也是道教主流全真派圣地，唐太宗因此将景室山改名为老君山。
老君山有2000多年道教文化历史，北魏时在山中建庙纪念，唐贞观年间受到皇封，修建“铁顶老君庙”，明万历十九年颁赐老君山道经诏谕，封为“天下名山”。山顶道观历史悠久，道教文化源远流长，有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说。
尽管全国老君山何其多，河南洛阳栾川县的老君山则出之有名，名之有据，皇帝亲封，可视为正版的老君组庭了。
栾川老君山至今不向外国人开放，其因不详。
29日从洛阳出发，直奔栾川县的“正版”老君山。山下吃过午饭，上海拔2217米的伏牛山，他在平川大地上突兀而起，显得峰及云天，万物景仰，登山爱好者也需8小时方能登顶，现在旅游讲的是安全、方便，特别是旅游人老年者居多，没有便捷的交通，再好的风景只能望而却步。
上老君山120元的云景大索道到“中天门”，在做80元的峰林小索道到达拴牛桩，步入“十里画屏”。
伏牛山居高一览众山小，凌云栈道绕山而行，气象开阔极尽天边，蜿蜒奔走万山来朝，十里画屏奔来眼底。老君山素有云雾缭绕，今天则丽日晴天，少了些仙风弥漫的幻境，却能远眺清明的真实。远处层峦叠嶂，渐远清淡，黛色柔曼，近看奇峰怪石，挺拔昂扬，千峰争秀，姿态万千，构成了大气磅礴的水墨丹青，是“缩小了的仙境，扩大了的盆景”。一步一景添游兴，醉入画屏十里廊。兴致使然，胡凑几句。
栈道艰难行，满目皆花屏；
登顶伏牛峰，极目千山俊。
老子修仙地，得道南天门。
君庙堂前香，仙风玉皇顶。
大智无疆界，道德天下行。
走上海拔2217米伏牛山主峰，瞭望栾川县城，平川舒展，近观老君山古建筑群，琳琅金碧，许多摄影大片均在此位获得。峰顶有是作家贾平凹所题的“伏牛山主峰”石碑。
上了南天门，到达金顶建筑群，金碧辉煌，错落有致，建筑群由老君庙，道德府、五母金殿、亮宝台和玉皇顶组成。前为老君庙，后为道德府是这里的主建筑，以老君庙为中心，三座峰峦呈等腰三角形状峙立，顶端建有五母金殿，天桥与道德府相通;底边的两座峰峦上分别建有亮宝台和玉皇殿，如此就构成以老君庙平台为核心，三座金殿鼎足峙立，楼宇端坐山顶，天桥天梯相连的人间仙境。
伏牛山视角下的古建筑群
前为老君庙，后为道德府，金色顶为五母金殿
五母金殿视角下的道德府
玉皇顶上的玉皇殿，供奉的是玉皇大帝、太白金星和托塔李天王，是人们祈愿官禄亨通的地方。
五母金殿——供奉着人母娘娘、地母娘娘、无极母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘
伏牛山主峰视角下的金顶建筑群，美吧。图片来自网络。
金顶建筑群，上接云天，下俯大地，有如天宫。老君庙前人头攒动，香客络绎，祈祷不止。老君山仙道所居，我来了，看了，必须虔诚礼敬，刷微信以敬老君，燃香纸以敬仙人，敬焚祭祀之香火，祈求国泰民安，家人自己平安健康。
下山路上，我读起了唐杰的《老君山赋》：天下游客涉三江而蜂拥，越千山而鹜趋者，意在品山之逸趣，问道而明心者也。玉在山而草木润，人思辩则世事明。山育人之懿德，人赋山以空灵。山因哲人之哲辩而千秋鼎盛，人以圣山之圣洁而万古留名!
心之有悟，美哉，老君山。
26日焦作云台山
云台山在焦作，5A级景区，是焦作旅游的名片由红石峡、潭瀑峡（又称小寨沟）组成。枯水季节，使云台山的风景打了不少折扣。
云台山景区很大，做交通车到景区入口处大桥上，沿桥边的山道一路往下步行，走入谷底，整个峡谷以褐红的山石为主，峡内流水潺潺，深潭泛绿，悬崖峥嵘，绝壁对峙，穿峡游览，形成天沟地缝的景观。游览栈道挤满了人，慢行品琅琊怪石，徐步看溪流飞泉，来过看过，此生无念。
吃过午饭，再走小寨沟。小寨沟是红石峡的水源地，由情人瀑、龙凤壁、唐王试剑石等景观构成，有“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”美妙画卷；看来介绍的和看到的大不一样。进入小寨沟，沿河谷上行，路途平缓，杨柳依依，一条沟虽有小溪，但顽石显露，泉、瀑消失，潭小水浅，有些扫兴。导游带领我们到了情人瀑拍照，走进黑龙潭出水口，匆匆而别。赶往山西晋城，看《老山西》。
云台山是焦作旅游的一张名片，是以煤为主转型后的经济增长点，游人如织，景区宏大，干旱少雨，景区减色不少，对于一个云南人没有激起更大的兴致。
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