生活

每个人的世俗生活至少由健康、事业、亲情、爱情、友情、兴趣组成，生活的幸福就是在有限的24小时里找到六者间的平衡，每个人的平衡点都不一样，需要通过理智、时间、精力去寻找。在寻找的过程中，容易受到“贪求”和“厌恶”的诱惑，每当身体受到愉悦的化学反应，它的习惯性反应就是贪求更多，希望延续下去，当身体受到不愉悦的化学反应的时候，它的习惯反应就是产生厌恶，希望尽快停止。因为能让我们产生痛苦的只有两种事情：过去的事情和未来的事情。但是我们的心一直在过去和未来之间飘忽不定，却从来不喜欢待在这一刻。在冥想中就会发现，这就是心的习性。

所以如何才能做到活在当下？

这个时候，抱着平等心观察身体内的感知就非常的重要——因为观察“感知”本身就意味着我们已经活在当下。人是无法“感知”过去的，最多只能“回忆”过去，而回忆必然是偏离真实的，带有自己的主观渲染的幻象；人也无法“感知”不存在的未来；人唯一能够真实感知的，就是当下。其余都是幻象。所以当开始平等地观察感知时，就开始活在当下了。

而“观察”和“麻木”的区别是：比如，你可以尝试着细细咀嚼和享受以前从来不吃的食物（生姜、香菜等等）。专注于这一刻的感知，而不是担心它们可能会带来持续不断的奇怪味觉。不是一直想着还没吃的下一口，或者过去的那一口，而是好好品味当下的这一口，带着平等心享受其中的美妙。这就是“观察”和“麻木”的区别。

因此认清本质是为了让人更好地珍惜当下这一刻的生活。当决定开始观察内在的感知，就会发现，身体内所有的感知只有一个共同的特性，那就是它们的升起就是为了最终的消失。对于物质诱惑的感知都会消失后，对于下一个物质诱惑的感知又会升起。观察当下这一刻内在的感知是可以的，但执着于骤生骤灭、无常住之时的东西，就注定了一轮一轮的痛苦。

欲望的根本对象都是内在的感知，内在的感知骤生骤灭、无常住之时。要摆脱这些“贪求”和“厌恶”带来的阻碍，就只能靠自己身体力行的锻炼和提高。