一场疫情让人们多多少少感受到了些惶恐，生活在太平盛世的现代人，很少经历战乱之害，也难想象疫情之苦。古人却没有这么幸运，朝代的频繁更迭，兵马厮杀的战乱、过旱过涝的饥荒和突如其来的疫情经常让人们面临生存危机。那么如果遇上乱世，古人会去哪里避难？什么样的地方才是安全的？或许山西洪洞大槐树可以给人们一些启示。
中国历朝历代的乱世几乎都伴随着人口大量灭绝，某些地区甚至荒无人烟。但是，总有一些地方比别的地方更安全，更容易生存。这些地方，战火未曾蔓延，粮食可以自给，不乏水源，气温适宜，也没有瘟疫病灾侵袭，人们几十年如一日地平静地生活着。
洪洞大槐树便是这样一个地方。大槐树处于太行山脉群山环绕之中，周围又有足够的平原，可以保证人们生活上的自给自足。
有族谱的家庭里，很多人的族谱上可能都会看到洪洞县大槐树这个地址。在北方的河南、山东、陕西、甘肃等地，一首民谣也广为流传：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鸦窝。”
洪洞大槐树位于山西省洪洞县，是闻名海内外的一处明代移址。据山西《洪洞大槐树移民志》资料显示：明朝洪武年间、永乐年间，历史上从山西移民到河北、山东、河南、保定等地的大规模移民，历史记载的有18次，共分布在18省市，500余个县市。
元末明初，战乱频仍，江淮以北地区人口大幅下降。但是，山西南部有崇山峻岭作为自然屏障，基本未受战火影响，人口仍保持着欣欣向荣的状态。为了南北平衡，洪武到永乐年间，朝廷主导了多次人口迁移，从晋南迁到各地。
洪洞县大槐树是当时一个重要的移民登记派遣点。大家在这里领取朝廷分发的路费，再奔向指定地点，从此背井离乡。景区中的那棵大槐树，成了诸多家族离开家乡前最后的记忆。
洪洞大槐树是国内以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，景区内包括移民古迹区、祭祖活动区、民俗游览区和汾河生态区四大主题区域。还有碑亭，二、三代大槐树，千年槐树根，祭祖堂，广济寺，石经幢，移民浮雕园，中华姓氏苑等六十余处文化景点。
“根雕大门”是寻根祭祖园的正门，槐根造型古老沧桑、虬劲有力，寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心，也象征着大槐树儿女舍小家，取大义，扎根神州大地，为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。
根字影壁是景区的标志景观。落叶归根，小小的一个根字饱含了游子的思乡之意，道尽了游子心中压抑在心中几十年的故园家国情。
如果来到山西，不妨到太行山里走走，看看山间那些如今已少有人居住的古老村落，缅怀祖辈曾经生活的踪迹。愿你也有幸，在大槐树下，抑或世间的某个地方，寻找到自己的根和源头。
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