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为什么学《易经》有那么多好处?它的用处往往不是你想象那么简单

如今有一门学问,你不去学肯定是不会的,但你学了却不一定会,而你学会了居然是能受用终生的,那就是《易经》。

为什么这样说呢?

《易经》被奉为“万经之首”,大道之源”。是我国一部最古老而深邃的经典,深刻影响着中国文化,在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术,是华夏几千年的智慧与文化结晶,无论是兵法、中医、儒家、道家、法家、墨家等等。

我们无不感觉到“易”的存在,“阴阳相克相生”的存在。

虽然《易经》本身晦涩难懂,但是通过“阴阳八卦”,反映出来的“世界是变化的”“阴阳相克相生”却是人类文明的终极世界观。

那么,为什么说学《易经》有那么多的好处?

那就说说人生的三种境界

因为《易经》它是掌握和研究变化的学问,它包含着“简易、变易、不易”的三大原则。学易经去理解领悟并且用与学习和实践,它会使你如虎添翼,不断让你实现预测境界的跨越。这也是学易经的巧妙法门。因为想要学好易经就要先后经过“变易、不易、简易”的三大原则。

什么是简易?

简易:指的就是把复杂的问题简单化,以便于理解。在万变中找到不变的规律,以不变应万变。助你简单通过万事万物的现象看透其本质,给你一个意味盎然的人生。

什么是变易?

变易:指的就是世界万物的生存形态,无时无刻都在变化发展着,没有一样东西是一成不变的,对于天体事物和人生,万事万物都在变化,天地间唯有变化才是永恒。因此,我们要适应变化,寻找变化背后的真理。

什么是不易?

不易:指的就是这个世界里千变万化,瞬息万变的背后有不变的东西,比如:人总将衰老、死亡。

简单化地说,人生每天每分每秒每时每一刻都在变化着这是(变易),但总有一天会死这是(不易),那么,人生的意义是什么:不就是怎么活得更精彩吗?这是(简易)。

总结以上三种境界,我们可以得出一个道理:世界上一切事物都在瞬息万变,我们生命中的一切也无时不在变化之中。变化的结果是非进则退,有的变好,有的变坏,人类社会正是在这进进退退中向前发展。

学《易经》究竟有什么用处?

学易经最大的两个用处

1.自鉴,给自己一个说法。(明事理,懂做人)

2.他鉴,看明白事情动态。(做预测,趋吉避凶)

成年人最难的是什么?

是要面对未知,用智慧和勇气作出决定。

比如一个人到了一定的年龄

没有了老师和长辈的护持

一个人成年人

面临困难和问题无处请教的时候

小孩子可以回家问爸妈

成年人能问父母吗?

就是问了父母,又有谁会知道正确答案?

面临未知,前面是万丈悬崖?还是一马平川?这是完全未知的情况

所有的已知条件都不足以帮助你做出正确的决定的时候,怎么办?

是抛硬币吗?

把自己的命运托付于一个硬币?

真正靠谱的是什么?

那就是《易经》。

《易经》里面的道理太伟大了。就像是师保那样指导你,又好像父母还在眼前那样可以随时请教。既让你知道怎么做人做事,又能让你知道怎样控制自己的野心和欲望,还能让你洞悉忧患得失背后的原因。

人生的过程,就是要战胜艰难困苦而不倒的过程,就是历经曲曲折折而不后退的过程。这就像《易经》里面哪些卦象,永远都是变动不居的,充满祸福相依的。

步入幼年时段到少年时段,涉世未深,便把所有的事情都看得简单化;步入中年,是考虑任何事情都很复杂的时段。上有老,下有小,肩负着方方面面的责任,想简单都简单不成;到了老年,所经历的已经累积如山,浩如烟海,一切又复归简单起来。

所以学《易经》,应该学习其中的卦爻辞然后再深入研究其依据和原理,然后才能做到以这些道理作为指导生活的原则。学风水就要找一个明师,人生前进需要向导,用别人的经验来提升自己,少走弯路,少走错路。而有的时候就是需要一个带领你入门的人,一个抛砖引玉的人。2022年裴翁教授风水应用初级班招生中......本门课程裴翁教授会分享学术要点及实战案例,讲解实战诀窍,帮助多年自学无法提高的易学爱好者突破实际应用的瓶颈。于2022年4月底正式开班,限定66人。

易经本身就是一门包罗万象的学问,当然每个人的天赋和悟性是不同的,能够吸收多少,还要看本人的悟性和生活经历,易经对于我们生活的方方面面都有指导性的意义。学通了《易经》道理的人,会明白是非得失而不纠结;学不通的人也可以通过《易经》来占卜决疑,来帮助自己决定。

我们对《易经》意义的追求,不会随着时间的流逝而停止,就像易学史的发展不会停滞一样的道理。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

这段话是孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:

十五岁到四十岁是学习领会的阶段;

五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;

七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:

第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。

第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。(吾十有五而志于学,出自《论语·为政》的内容。)

这就是读《易经》的最大的用处:在人生重大选择面前,心里始终有杆秤,行为准则也不会破坏或僭越规矩,能够做出相对正确的抉择。知道怎样做能得到更好的发展,知道怎样做能避免灾害,对未来事物一切明了,心中有方向,做事有方法,行为处事不出错,人生顺顺利利,自天佑之,吉无不利。

世间哪有随随便便而来的成功!

学易经就是要我们明白这些道理,不仅能培育自身良好的品德,同时也能通过“占卜”获得生活的改善。参透人生。

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