子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

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刘杨勇解读：

孔子说，只要自己带来10块肉干作为拜师礼物的，我从来没有说不教的。

孔子教人，是有条件的，您要给我礼物，也就是学费，

学费，也是有数量的，不是您想给多少，就给多少。

孔子并不是有些人想象中的那种圣人，有些人想象中的圣人，应该是免费教学，主动教学。

不是这样的。教育不是慈善。任何事物都有其内部规律，违背这个规律，就得不到好结果。

如果不懂道理，有时候，就会好心办坏事。

一个人想要学习，

首先他自己要主动。自己不主动，老师就算想教您，也教不了您。

您想要学习， 您就要付出代价，代价表示诚意，也表示对老师的尊重。

如果自己又不愿意出钱，或者说，老师教的价值一百块，自己只愿意出一分钱。

这就是不尊重老师。老师也不愿意教。

代价是一种筛选，您不愿意付出这个代价，说明您还没想好。

就不要浪费彼此的时间与情谊。

很多人不喜欢谈钱，说谈钱伤感情，都在哪里模棱两可的说些面子上的话。

这实在没有必要。

您真要做什么，就直接说，想收学费，收多少，直接说，

对方愿意交学费，就交，不愿意，或者交不起，就算了。很多事情，说明了，反而不伤感情。

就怕那种模棱两可，推拖拉，您搞不清楚，他到底是要付费，还是不付费，谈到最后，才谈钱。

既浪费时间，又伤感情。

还有这样一种人。

他不带学费过来，他说他是找您探讨的。明明他的水平没您高，他就是想通过探讨这种措辞，浪费您的时间，从您这里获取宝贵的经验，知识。

很多人以为知识，经验，谋略，就是别人说说话而已，没什么成本。

这是他们智力低下的体现，他们理解不了这些虚拟的东西是非常值钱的，信息就是权力。

当然，聪明的人，也知道，这些人没有诚心，您就告诉他了。他可能还会嘲讽您，讽刺您的思想，智慧，知识也没什么了不起。

所以，高明的老师，都是先看学费，看代价，您先满足了这个门槛，我们再开始，满足不了这个门槛，我们干脆就不见面，不开始进行教学。

高明的老师，也不主动教人。

对方有诚意， 自然会带着礼物过来，自然会对您尊重，礼貌，请教您。

这个时候，您教他，他才听得进去。

而他不主动，您主动去教他，他就会觉得您烦，觉得您多事，甚至会侮辱您，高明的老师，没必要自取其辱。

所以，当老师，必定要学生主动。

学习东西吧，应该收一个比较贵的学费，

十条肉干，在孔夫子那个时代，应该是比较贵重的，那个时候生产力低下，能吃上肉的不多。

贵是非常有好处的，这样学生才重视。没付出代价的，免费的，大家都不珍惜。

于学生，于老师，都没什么好处。

收学费，不是势利，而是现实，是懂生活，懂人性，人心。

谈钱，是最高明的。

不谈钱，才是最愚蠢，最卑微，最容易出事的。

凡是多从利益角度去考虑问题，您会变得聪明起来。

若是经常只会从感情角度去考虑问题，您会变得越来越笨。

所以，作为一个老师，那些学生值得教呢？

答案是：付足了学费的同学，我们才教。