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大禹为何铸九鼎,涂山大会发生了什么,夏朝的王位家传是功还是过
阳春白雪忆从前
发布时间:01-1019:05
关于大禹
大家都知道大禹治水三过家门而不入的故事,因为治水有功,禹在民间声望很高,后来禹接受了舜的禅让,成为新的部落联盟首领。
大禹治水
禹之所以被称为大禹,意思是:伟大的禹,可见其在百姓心中的地位!其实禹除了有率领众人治水的功劳,还有讨伐三苗的功绩,可见禹既有战功,又有百姓基础。
大禹战三苗
备注:三苗是传说中的南方氏族部落,又称有苗、苗民,汉魏学者多认为三苗是蚩尤的九黎部落后裔,禹曾征伐三苗,大败苗师,三苗从此消失于历史记载中。
三苗图腾
夏朝的开始
帝舜在位第三十三年,将王位禅让给了禹,十七年后,舜逝世,三年治丧期后,禹让位于舜的儿子商均,但是因为诸侯都支持禹,后禹在众人拥戴下正式即王位,禹建立了夏朝以后,分封商均于虞。今天我们就说说禹建立了夏朝,为了巩固王权,他都做了什么。
大禹治水深受百姓爱戴
传说禹即位以后,有一次众诸侯来朝见他,他在众人面前说道:我的天下受之于舜,将来也必定传之贤人,决不私之一家一姓。而且自己选好了人选就是皋陶(gāo yáo),但是皋陶当时年事已高,很多诸侯议论纷纷,有人说:觉得禹不是真心想把王位让人;还有人说:听说夏禹的儿子启纠合了无数心腹之臣,想承袭王位,这样的说法越来越多,很多人对禹也更加的不满意。
尧舜禹
涂山大会
禹也感受到了诸侯的不满意和一些不和谐的声音,于是他心中就在想怎么处理这件事情会比较好,后来禹决定在召开一次诸侯大会,他召集夏和夷的部落首领于涂山,史称涂山之会。
涂山大会
《左传》记载:“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”。到了大会那天,大禹穿了正式的服装,手执玄圭,站在台上,四方诸侯两面分列,齐向大禹稽首行礼,大禹在台上亦稽首答礼。大禹讲到:我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家给予我真诚的责备、劝喻,使我知过、改过,大家对我的教诲,我将洗耳恭听。
涂山大会
诸侯们知道,禹能够即王位,是因为他以德服人,也是因为给百姓做出了贡献,原本对禹不满意的诸侯,看到他诚恳的态度,也都表示赞成。而且关于王位的传承,禹已经声明会传位皋陶,后来皋陶没有等及禅让,就比禹早逝,禹又命东夷首领伯益为继承人,看到禹的态度,各诸侯就了解到禹并没有私心,涂山大会后,诸侯们也都领了封赏,并且约定了贡法和进贡的时间,禹也表示将保护诸侯国不受他人欺凌。
大禹勤政爱民
关于夏朝对诸侯国的统治
大禹在位的时候,有一次在会稽部落会盟,防风氏首领因迟到而被禹处死,可见大禹在统治和管理上的严格;现存的古文献中也有记载那时候禹按照诸侯部落路途的远近来确定纳贡的多少,可见夏朝对其周边部落经济上的控制。
夏朝都城宫殿
铸九鼎
涂山大会以后,各诸侯国为了表示对大禹的敬意,经常进贡“金”给朝廷,那时候的金就是青铜,久而久之青铜越来越多,大禹想起当年黄帝功成铸鼎,也为了让人们牢记涂山大会的意义,决定以进贡的青铜铸鼎
因为禹曾经率领众人治水,了解各地的山川地形与物貌,他决定在鼎上铸各州的山川名物、禽异兽,以便让百姓知道神物和怪物,这样在百姓进入川泽山林的时候,就不会碰上不利于自己的东西,可以避开魑魅魍魉这些鬼怪,可以使上下和谐,承受上天的福佑。
青铜鼎
后九鼎铸成(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎),他们象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州为国家的中心,后来九鼎运输到夏王朝都城阳城,借以显示大禹是九州之主。九鼎在后世继而成为“天命”之所在,是王权至高无上的象征。关于九鼎的故事以后的文章也会涉及到,今天就不细谈了。
九鼎
为何禹的儿子启接替了王位,王位家传是功还是过
后来禹死了,伯益按照部落联盟的传统,为禹举行丧礼,挂孝、守丧三年。三年的丧礼完毕后,启在民众的拥护下,得到了王位,伯益却没有得到王位。禹被安葬于会稽山上(今浙江绍兴),他的儿子启继任王位后,改变了原始部落的禅让制,从此开始了王位世袭制,即“家天下”,现在绍兴仍存禹庙、禹陵、禹祠,从他的儿子夏启开始,历代帝王都会来禹陵祭祀大禹。
大禹陵
关于伯益和启传说很多,有说伯益被启所杀;还有说伯益和启各有支持者,后来伯益战败,启登上了王位。虽然启到底如何得到王位有争议,但是大家都认同:“公天下”变成了“家天下”。夏朝确实是有史书记载的第一个世袭制朝代,从此,禅让制被世袭制所取代。这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代,应该说是历史的一个进步。
历史的车轮一直在前进
夏朝启华夏
涂山大会开启了夏朝,铸九鼎确定了夏朝天下一统。据史料记载,夏朝共传十四代,因为夏朝的开国者至今为止存在争议,更多说法认为是启开了夏朝先例,启算作是夏朝的开国者。夏朝统治者在位时称:后,去世后称:帝,夏朝共延续约471年。后人常以“华夏”自称,现在华夏一词就是中华民族的代名词。
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