既然问了李叔同，就说李叔同吧。
李叔同，惊才绝艳，少年风流。他写过一句诗，说自己“二十文章惊海内”，充满少年人的自信和骄傲。
弘一法师，芒鞋竹杖，云游苦行，持戒守律，护生弘法，终成一代高僧，赢得所有人的景仰。
让人难以置信这是同一个人。
李叔同是怎么变成弘一法师的？
他怎么会想到去当和尚呢？
其实起因很简单。有一次，他做了一件现在很流行的事：轻断食。断食需要一个安静的地方，朋友介绍他去了虎跑寺。他在那里住了三个学期，断食了十七天。
他很喜欢虎跑寺的氛围，之后又去了几回。
慢慢的，出家的念头在他心里萌发，之后越来越坚定。
1918年农历七月十三日，三十八岁的他告别了任教六年的浙江省立第一师范学校，正式出家。
李叔同不在了，取而代之的是弘一法师。
那家人怎么办？
既然出家，那就只有斩断尘缘。
天津的原配夫人平静地接受了事实。上海的日本夫人不能理解，拉上他的一个上海朋友赶来，面对面问他，日本的和尚可以成家，为什么中国的不行？
弘一法师耐心劝慰。他把自己的手表交给妻子，当做留念。然后驾舟而去，头也不回。
日本夫人终于知道事情无可挽回，大哭一场，自己回了日本。
李叔同遁入空门，这件事在当时的文艺界也引起了轰动。都说他是受了什么刺激，有的说因为破产，有的说因为失恋。
他到底为什么要做出这样的选择？
我对宗教没有弘一法师那样的信仰，所以没法做出很有说服力的解释。但我理解，这种情感是不能用世俗的价值观去评判的。
丰子恺就说过，人生就像三层楼，满足物质生活的人安心地在第一层里住，满足精神生活的人在第二层自得其乐，如果想追求灵魂生活，只有登上第三层了。李叔同脚力大，在第一、第二层都活得很光彩，必定是要向第三层走的。
深以为然。
所以说，有人出家是消极，是遁世，是悲观。但弘一法师出家，是追求人生更大的价值。
这是人生的升华，也是人格的圆满。
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