金镶玉留给我们的，也绝不是她的风骚入骨。她的风骚往事，对认识和理解当下的香港，仍然有着重要的启示。
01
“八月十五庙门儿开，各种蜡烛摆上来。红蜡烛红，白蜡烛白，小妹我一把攥不过来。”
大漠孤烟，残阳如血。
龙门客栈的老板娘金镶玉却在房顶上裸着身体，吟着小曲，浑身上下透着一股风骚劲。
金镶玉的好色是出了名的，看过《新龙门客栈》的武侠影迷都知道。女人好色也不是什么稀罕事，但多少都要遮掩一点。《水浒传》里那个比金镶玉还要出名的潘金莲，每次和西门庆媾合，也要以做针线活儿为掩护。但金镶玉好色是赤裸裸的，率性而为，风骚入骨。
大庭广众之下，她粗俗地与守关将领调情，在打情骂俏中将他们之间的暧昧暴露无遗。当女扮男装、英姿飒爽的邱莫言前来投宿时，她的心骚动不已，绕着柱子，目不转睛地盯着这个俊朗的小生，眼神裸露着一个好色女人的全部渴望。
在“红蜡烛红，白蜡烛白”的淫词小调中，英俊潇洒的周淮安突然出现，她顿时芳心大乱，裸着身子就从房顶跳下。虽然她就势将龙门客栈的旗子裹在身上，狼狈不堪，但仍掩不住扑面的风骚，肆意挑逗她十分中意的男人。
正如邱莫言所说，这个女人整天想着男人。在充斥着野性的边关，她娇艳而妖冶，就像平沙大漠里傲然开花的仙人掌，浑身是刺，迷离而血腥。
02
金镶玉一出场，就色诱壮汉“一抹红”，想套路他掏出一百两银子的出关费。但当对方贪心与色念齐飞，既要出关还要她的人时，前一秒还温情脉脉的她，后一秒就勃然大怒：
“操你爹的！把我这儿当成什么地方了？我可是开店不卖身的！”
混迹边关，哪能没有两把刷子。金镶玉左手使柳叶镖，右手使柳叶刀，关键时刻出手稳、准、狠，一招致命，绝不含糊。“一抹红”就在她飞出的柳叶镖下，美梦刚起了个头，就一命呜呼。
从还未断气的尸身上搜出四百两银子，金镶玉喜不自禁：“送你出关得一百两，送你去鬼门关却有四百两，你叫我金镶玉怎么做啊？”
转身将尸体丢进暗道，让伙计们剁了，做人肉包子馅。
随后得知这“一抹红”竟是朝廷通缉犯，人头值五百两白银，她立即扯开嗓门朝厨房大喊：“喂——，把'猪头’给我留下！”
这一段出场戏精彩绝伦，把金镶玉的“色”“贪”“黑”表现得淋漓尽致。
03
“周围三十里内，只有我这一家客栈。”
龙门客栈孤悬边关戈壁，如一座孤岛栖身茫茫大海，随时都有被吞没的危险。
但金镶玉这个主人靠她的风情万种，在各路江湖人物间八面玲珑，竟然使客栈获得了难能可贵的安定。你不得不佩服她极强的生存能力。
当然，仅有风骚是远远不够的。她还精明干练，长袖善舞，又心狠手辣，黑白通吃，硬是在荒凉的边关大漠中把一盘生意经营得风生水起。
正如周淮安所言，龙门客栈是个利益交换的地方，它能在大漠中活得那么久，自然有它的道理。
这个女人，的确不一般。
她自信而张扬，洒脱又放肆。“凡是不正眼看我金镶玉的，肯定不是男人。”“老娘玩过的男人，比你见过的还多呢。”“人家出得起价，又肯陪老娘，你有什么呀？”
她懂规矩，守秩序。“你们要是乱了规矩，以后就别到我这儿来销赃卸货！”“你交钱，我交人。”
她深谙世故。“天底下名不副实的事多着呢，虚有其表的人就更多了。”
也有自知之明。“是萝卜花，难道还是雪莲花啊？”“这荒郊野岭的地方，哪有什么上房，土房子罢了。”
周淮安无意中发现了她店里做人肉包子的暗道，她不仅不慌张，还深情款款：“你望我这么久，是第一次。你从通道下来，才肯这样望我；干脆我打开所有的通道，让你望我一辈子。”风雨交加之夜雷电劈死了房顶上的两个人，她第一反应是查看身边的伙计是否都在。后来发现自己的掌柜黑子被人杀死了，她伤心，狂怒，毅然提刀杀入战阵，一意报仇。
如此至情至性至义的女人，粗野中透着善良，凶残中含着正义，粗而不俗，淫而不乱。她充满金钱的铜臭味，却有玉的圣洁的一面，“金镶玉”这个名字就是她人格特征的最好写照。她还像她手中那朵带血的萝卜花，有花的美丽，又不同于圣洁的雪莲花，而是充满世俗甚至令人害怕的血腥气息。
04
邱莫言女扮男装进店时，金镶玉其实不仅仅看上了他的人，还看上了他的财——其同伴背着的两只沉甸甸的大背篓。
客栈龙蛇混杂，各种道上的人都有，盯上这两只大背篓的当然不止金镶玉一人。她当即暗中向各路江湖好汉发出警告：“地方是我的，货也是我的。”“老娘钱也要，人也要。”
我的地盘我做主，你们最好守规矩。
龙门客栈虽小虽破，却是金镶玉苦心经营的家园，是她赖以立足和生存的地方。她比任何人都了解这个地方，热爱这个地方。她满足并陶醉于自己的生活方式，即便是身处沙漠之中也能怡然自得。
龙门，中华之门，国境之门。“八方风雨，比不上龙门山的雨。”来的都是客，大都想出关。“是想走明路呢，还是走暗路？”她问周淮安。
明路，她和守关将领千户大人既有交易也有交情，客人出得起钱就行。暗路，那是她一手掌握的出关密道，是她坚守的底牌。
周淮安为了得到这条密道，假意和她结婚。洞房花烛之夜，任凭周淮安软硬兼施，巧言令色，她不达目的绝不说出密道。纵使对眼前这个男人一往情深，纵使知道这个男人忠良正派，正在为保护忠良之后竭尽全力，她也不为所动。因为她深知，一旦交出底牌，她和她的龙门客栈就会如无根之草，随时被吹得无影无踪。
然而，当庙堂之争席卷而来，处江湖之远的小小客栈地动天摇，任凭金镶玉有百般本事也徒唤奈何。面对爱恨情仇，面对生死存亡，金镶玉的无奈、惆帐和痛苦，掩盖在她的风骚外表之下，很难被人觉察。
夹在权倾朝野的东厂宦官和势单力薄的周淮安之间，金镶玉虚与委蛇，始终坚持“钱也要人也要”的立场，不到最后不曾有丝毫动摇。一方面，她对周淮安有超出肉欲的精神依恋，但又对他已心有所属而失落，甚至产生怨恨；另一方面，她对东厂开出的十万两白银的价码心生贪念，一度想把周淮安交出。
但形势逼人，已经由不得金镶玉左右摇摆。周淮安终于对她失去了耐心，想放弃密道冲出客栈，她却死死缠住周淮安不放。当东厂宦官大开杀戒，她的客栈伙计纷纷倒在血泊之中时，她才明白自己的坚守与坚持、彷徨与惆怅都毫无意义，幡然醒悟，义无反顾地选择和周淮安站在了一起，对东厂宦官痛下杀手。
“官场无义，沙场无情”，任何试图中立、独立的想法都不过是一种自我的想象，最终都是虚幻而不切实际的。
05
尘埃落定。周淮安骑着两匹骆驼来，又骑着两匹骆驼走，不带走大漠上的一粒沙尘。
金镶玉问：“你还会回龙门客栈吗？”
周淮安答：“我不像你有勇气面对这个沙漠，我要出关了。”
那一刻，金镶玉的失落，令人疼惜。
然而，她终究还是那个敢爱敢恨的金镶玉，望着周淮安渐渐远去的背影，她翻身上马，飞奔回客栈，一把火烧掉了自己多年的寄托。
“走，我们离开这个无情无义的地方，去找周淮安！”
这一刻，金镶玉的决绝，令人敬佩。
追随周淮安，或许会有一个不错的归宿，也或许是另一次伤心的旅程，但她没有丝毫犹豫，也没有丝毫胆怯。
江湖波诡云谲，无情无义。但龙门客栈这一块小小的江湖，却上演了一曲荡气回肠的英雄义、儿女情。即使在血雨腥风的乱世末日，即使在平沙莽莽的边关大漠，英雄怀抱、儿女情长依然滚烫，热烈。
然而，如果认为《新龙门客栈》仅仅是一部经典武侠电影，那就大大低估了它的价值和魅力，就像把剧中的金镶玉仅仅看成是一个风骚入骨的老板娘一样。
同样，如果仅仅把《新龙门客栈》看成一部经典武侠电影，那就没有读懂香港“鬼才”导演徐克的心。
徐克对此可能只会苦笑，在心里慨叹一声：可惜呀，“玉在匣中叹，金钗土里埋”！
06
徐克大名鼎鼎，是武侠电影的奇才，人送绰号“徐老怪”。
他骨骼清奇，相貌奇特，一双眼睛精光四射，夺人魂魄；一头白发天马行空，我行我素。更有山羊胡随风飘逸，灰衣裤写满风尘，看上去很有点“仙风道骨”的味道。
他的电影或肃杀阴森，或大气磅礴，或诡秘神奇，或恣意跋扈，给人视觉上和感觉上的强烈震撼，似乎更能让人体会“仙风道骨”的内涵。
《新龙门客栈》由徐克监制，并参与编剧和导演。拍摄于上个世纪九十年代初的1991年，公映于1992年，正值香港回归前夕。
几年后，他在接受专访时说：“我思索作为香港人在中国应该怎样看自己与历史的关系，我有强烈的主观意愿去回应香港人与中国近代史的关系。”
他被影评界称赞为“唯一兼具历史感、现实感和神话感的香港导演”。
《新龙门客栈》就是这样一部兼具历史感、现实感和神话感的电影。它是一个颇具现实隐喻色彩的寓言故事，是徐克在讲述他心中那个年代的现实关怀。
乱世末日的情绪氛围，逃出生天的情节结构，是徐克为香港人进行的一次艰苦卓绝的文化寻根、家国认同之旅。游走在武侠情怀和现实关怀的两级，徐克用他的电影呈现了过去、现在、未来的交织错位和深入思考。
而金镶玉留给我们的，也绝不是她的风骚入骨。她的风骚往事，对认识和理解当下的香港，仍然有着重要的启示。
金镶玉不是一个人，而是一个群体。
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