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头条 | 无须追慕城市教育,这里有朴素而幸福的乡村教育!




没有太多钱,如何办最好的乡村教育?近日,当记者走访四川省阆中市,发现这里的教育工作者践行的“办朴素而幸福的乡村教育”,真正让师生和当地百姓受惠和喜爱。


“乐跟天罡大师登山渡水学地理,喜随淳风真人观星望月习天文”。在四面青山环抱的四川省阆中市天宫乡中心学校,青瓦平房门前的这副对联,说的是师生都知道的两个传奇人物:唐朝观天文地理的大师袁天罡和李淳风。在距学校不远的地方,就是他们当年观天勘地的居所天宫院。

黛青色的瓦、白色的墙、干净利落的院子、一溜排开的平房、在校园里跳跃游戏的孩子、围观的村民、长满蔬菜和庄稼的种植园与当地文化和历史人物的传承……融汇成这所人称“最美乡村学校”的乡土味道、乡土情感和教育风骨,凝聚成这所乡村学校的根。

到阆中,一定要看这里的乡村教育、乡村学校、乡村教师和乡村学生。


1
有根——阆中乡村教育的校园文化、学校的样子是从这片土地上来的,是从这里的人中间来的,是为这里的人做的

在阆中,乡村学校楼房不多,大部分都是平房。几栋平房合围,形成或一进或几进的院子,有的还有回廊串起来。

当农民纷纷拆掉砖砌瓦盖的老房子,盖起贴着瓷砖的楼房后,保留着传统民居模样的乡村学校,成了阆中另一道风景:转过一道弯,山坳中忽然冒出一片黛瓦白墙,静静地安卧在青山之中,看起来那么宁静协调。双脚踩着校园的泥土地,一位教师告诉记者:“5·12”大地震来袭时,平房基本没晃动。

阆中是老国贫县,贫困的帽子至今没脱掉,教育经费也不充足。在校舍改造中,一度想把平房拆掉盖楼房,像有些地方一样,将校舍变成“村里最美最好的建筑”。但阆中市教育局局长汤勇认为,乡村学校要的不应只是“高大上”,还要与周围环境和谐共生。校园建设应该坚持量力而行,宜建则建、宜改则改、宜整合则整合,不能一味地大拆大建、推倒重来,因为文化的传承、资金的节省、情感的延续更重要。他说,建校改造中要多做加法,少做减法。平房加固、改造、粉刷一新,添加需要的设备,有的作为教室,有的成为师生宿舍,有的变成了食堂、舞蹈室、音乐室或实验室……钱花得比拆平房、盖楼房少得多,功能却多了。

初冬时节,走在阆中乡村学校的校园里,有书香、有草木香,学生在敞亮的平房里做实验、唱歌、跳舞。因为师生的存在,平房也充满魅力和生机。

校园里到处能感受到浓郁的乡村特色和乡土文化氛围。学生在瓦片、卵石、竹编上绘画,在操场上用粉笔进行作画和写字比赛。“阆”,门高也,由此字引申,校校讲究有“门板文化”:每个教室、寝室的木头门上都有师生自创的题材丰富的绘画、或诗词、或历史典故。

许多活动都是就地取材,学生跳舞用的竹竿是本地特产,铁环用的是废旧铁丝制作,垒积木则是收集的旧纸箱,易拉罐、木头、石子、瓦片、蛋壳、锅碗瓢盆……一切身边所及的材料,都成为学生搞活动、做发明创造的器材。而历史上传下来的舞蹈、歌谣、诗词、故事,更是教学中常用的素材。

校园的装饰同样如此。在阆中的学校,随处可见的是书,教室里有微型书柜,走廊里、过道中有简易书架,绿化带边有移动书柜。这些书柜古色古香,制作材料是当地种的竹子,设计成有乡土特色的造型,书架中满满的都是供学生阅读的书籍。


乡村生活、种植文化融进了阆中的乡村教育。10年前,新上任局长不久的汤勇站在天宫乡中心学校古色古香的校门口,望向山下一片撂荒的土地,对校长说:“能不能与农民联系,租用他们的土地来种菜?乡村教育要有乡村的气息、味道,要培养孩子对农村的感情。”此后,天宫乡中心学校的学生多了一个在50亩菜地中的课堂。学校养了几十头猪,还有蘑菇房、豆芽房和小鱼塘,劳动果实不仅供应食堂,还能为一些家庭经济困难的学生免费提供午餐。

阆中市教育局推广这所学校的经验,要求有条件的学校都要建立劳动基地。通过租用农民荒弃的土地,改造学校废弃的操场,利用校园多出来的空地,阆中乡村学校建起了34个种植养殖基地,成了最受师生欢迎的场所之一。记者在这里采访时,吃的肉、菜都是师生的劳动成果。

开辟种植养殖基地,鼓励学生参加农业生产劳动,师生一起种萝卜、青菜、红薯、养猪。对乡村生活、劳动习惯的重视,培养了学生对农村和农村生活的感情。当年,苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学校园里开辟苗圃和麦地。而今,阆中几乎每所农村学校都有自己的种植养殖基地。

虽然地处山中,但阆中教育有深深的根脉。老观镇中心小学有匾名为“奉国学堂”,立着两个古拙的石狮,竟是北魏时期的。天宫乡中心学校一旁,曾经是中国历史上最著名的“风水圣地”。白塔初中的“状元洞”,是宋朝时期兄弟状元陈尧叟、陈尧咨幼时读书的一个遗址。这片文化根基既深又厚的土地,成为阆中教育最好的滋养。

一方水土养一方人,乡土文化、家国情感是阆中乡村教育的根。阆中乡村教育的校园文化、学校的样子是从这片土地上来的,是从这里的人中间来的,是为这里的人做的。有根的教育培养的是学生爱书、爱知识的根,是热爱脚下这片生于兹长于兹的土地的根。


2
扎根——学生在学校感到快乐,舍不得离开学校;教师生活朴素而有体面和尊严,可以安心从教。阆中的乡村教育把学生和教师留住了

阆中的实践正像陶行知先生说的那样:没有太多的钱,也可以办最好的教育。

这里的乡村教育之好,也体现在让教师能安心工作、让学生喜欢学校,愿意留在学校。与经济发达地区相比,这里的条件依然艰苦。在阆中的乡村学校,很难看到高档设施,教室里的讲台或铁锈斑斑或木质裸露,有塑胶操场的学校不多,校园里有水泥地,也有不少泥土地。

艰苦中见用心、见智慧。一室多用是每所学校的共同选择。在思依镇小学,一间原本只用来开会的小礼堂后墙加装了一排镜子,墙边装上一根木头栏杆,这里就成了学生的舞蹈室。

午饭后的食堂,饭菜的香味早已消失在寒风中,这里成了国学经典的诵读室,两个班级的学生正在这里集体“对诵”。

阆中用尽可能少的钱办更多的事,投入2000多万元就建起了76所乡村幼儿园,因为其中70所幼儿园设在中心学校里,通过资源整合,利用和改造原有的建筑,要比全部新建同样规模的幼儿园节省1亿多元。小垭中心学校用防护网替代围墙,每米的成本16元,一共花了2000多元,若建同样长度的砖石结构围墙,大约需要10万元。

再忙也要坚持读书、坚持写书,并且每年坚持写一本书,对读书情有独钟的汤勇来说,“许多学校教育问题的根子是因为师生不读书,阆中教育要培养一批批读书种子”。与其他地方的学校不同,阆中的乡村学校几乎到处可以看到书架,走廊里、大树下、操场边、教室转角……到处有开放式的书架,师生可以随意取阅。天气暖和时,学生可以坐在阳光底下读书,天冷时,可以带进教室读,放学放假,还可以带书回家读。汤勇告诉校长们:“书不怕丢,只要学生拿去读,就是好事。”坚持下来的结果出乎意料,书很少丢,学生获得的信任越多、看的书越多,也就越自律,越喜欢学校。


吃不香、睡不好,学生怎么会喜欢学校呢?阆中在解决乡村住校学生吃饭和睡觉问题上下了很大的功夫。记者看到,每所学校都有干净整洁、饭菜飘香的食堂,都有专门的学生宿舍,孩子们将自己的宿舍布置得各具风格。

玩不好,孩子们怎么会喜欢学校?每个学生至少参加一个社团活动,每天活动一小时,是市教育局对全市学校的要求,并最终成了“标配”。在活动中成长,让孩子们既感到好玩,又结交了更多的朋友。“要让学生觉得学校有趣,能够找到伙伴、自信和尊严。”汤勇说,“如果只为了分数,教育会制造许多失败者。”

学不好,孩子们怎么会喜欢学校?为了增加课堂吸引力,阆中探索有效课堂,推进课改,让学生喜欢学习。通过课改,阆中增加对“后20%学生”的注意力,让教师多关心、多帮助他们,使学生人人有机会、人人有进步,“让每个孩子都能在校园里找到他最擅长的那个点”,成功地留住了学生。

教师好、玩得快乐、吃得好、睡得香、学习有意思,住校的学生周末也不舍得离开。有随父母外出读书的孩子回到家乡,再也不愿意出去读书了:“在外面除了课间操就是上课,还是家乡的学校有意思。”

阆中的乡村教师生活依然清贫,但清贫中有份难得的恬淡和热情。阆中的乡村教师都是“一师多用”。在墙上张贴的课表中,记者看到数学教师带着学生开展体育活动,音乐教师带领学生进行舞蹈训练,还有一位音乐教师指导学生诵读。每一名教师都身兼数职,让阆中乡村学校的社团活动开展得如火如荼,“我们只能挖潜,不可能有那么多现成的专业教师。”阆中市教育局副局长张平说。

在阆中当教师,有自己的体面和尊严。一位乡村教师告诉记者,教师是一个很好的职业,受尊敬、收入有保障,每个乡村教师每月补助600元至900元,每个乡村教师都能收获职业的尊严与幸福!

越来越多的阆中乡村教师住上了周转房,阆中市教育局已经为31所农村学校建成教师周转房36269平米,共875套。记者走进了几个教师的住房,面积大约35平米,里面除了配有卫生间、厨房,还有阆中市教育局为全市乡村教师提供的“四件套”标配:书桌、椅子、书柜和床。房子虽然不大、家具虽然不豪华,但温馨够用的住房,保证了乡村教师可以体面生活。

当乡村学校校长很辛苦,但也有别处享受不到的幸福:乡村学校的运转不缺钱,校长不用为钱发愁。根据阆中市的政策:300人以下规模的学校按300人拨付公用经费,不到百人的学校一年也有20多万元的公用经费。如今的阆中乡村学校,天然气代替了煤球,旱厕改成了水冲厕所,天冷了,教师还可以烤烤火。

这样的乡村教育,同样是艰苦的,但艰苦中有快乐、体面和尊严,还有淡淡的幸福。教师安心扎根,学生也留住了,所以阆中的辍学率特别低。

走到学校旁边的民宅,与围坐烤火的村民们聊天,他们喜欢有所学校在家门口:热闹!他们认识学校的每一个教师:“老师们对娃好,不仅会教娃娃读书写字,还能教种地……”学校、教师在这里的农民心目中,是有地位和尊严的。


3
生根——学生在学校有故事、有成长的印记,乡土情感、乡村记忆慢慢生了根;学校成为农民欢迎的好邻居,乡村教育就这样活了、生根了

汤勇将阆中教育发展目标定位为“做朴素而幸福的教育”,即守住两个“子”:孩子、日子——呵护每一个孩子,擦亮每一个日子;守护每一个孩子,过好每一个日子。

在思依镇小学,学生的手工作品、小发明成果琳琅满目。操场上,有的在玩呼啦圈,有的在玩航模飞机,有的在玩轨道赛车。教室里,学生在下象棋、编织、弹电子琴……孩子、日子都被守住了:没有一个孩子被落下,没有一天不开展活动。

彭城镇中心学校,60多米的读书长廊,摆满了书籍;校园一侧近4亩的生态农耕园中,白萝卜又粗又长,琅琅书声与农耕丰收喜悦交融;教师乐团伴奏,学生将古蜀汉传下的“彭排”舞跳得气势雄浑,文化传统、乡土风情、生龙活虎,尽在舞乐之中。

记者一路走来,在小垭中心学校,看到学生舞龙、舞狮、打连厢,听到了川剧、京剧、越剧等戏曲联唱;木兰镇中心学校的学生在滚爬攀岩、走梅花桩、探迷宫;飞凤镇中心学校的学生在展示健身和社团活动;天宫乡中心学校的学生在吟诵国学、琢磨农耕文化。


这里的乡村学校,各有自己的模样,但又有共同的特点:

尽管没有很高档精良的设备,没有现代化的设施,但这里的学校让人感觉很舒服,校园与四周的山水是那么自然协调,学生在校园里是那么自然阳光。校园中都有浓浓的书香味,都收拾得特别齐整;活动的器材都选自身边的材料,不昂贵而且有乡土特色;活动项目中都有本乡本土的内容。

在水泥地、泥土地上跳绳、踩易拉罐高跷、玩呼啦圈、玩拉绳爬行;学生们一起学习戏曲、美术、书法、剪纸、刺绣、民乐;与教师一起寻找乡土历史上的大人物和老故事……这就是阆中乡村孩子的样子:淳朴中有活泼的影子、有书香的味道、有大自然的精气神。

在这样的学校生活中成长起来的乡村孩子,对学校怎能没有美好的回忆?对儿时生活怎能没有深刻的印象?对家乡山水怎能没有别样的情愫?这难道不是“生根”的教育?

阆中农民喜欢家门口的学校,学校就是他们捻熟亲切的好邻居。到彭城中心学校时,学生正在校园内表演,学校大门敞开着。看到这场景,记者惊呆了,现在哪所学校还敢这样敞着大门!只见校园里挤满了当地的村民,乡亲们扶老携幼来看演出。一位村民告诉记者,有学校在这里真好,学校一有活动我就来看。

村民尊敬教师,不仅因为教师教书教得好,还因为能帮上他们许多忙:传授大棚种植、黄瓜吊藤、滴灌使用这些种庄稼的技术,帮助家庭排忧解难。

从学校走出来,记者也沾了光:学校旁边的村民纷纷热情地招呼记者进屋烤烤火。一位曾参加抗美援朝的大爷说:“学校的客人就是大家的客人。”

当了10年教育局长,推进了10年乡村教育的汤勇说,就想让乡村教育朴素而幸福地活着。

阆中人引用陶行知先生的比喻,说自己做的是粗茶淡饭、家常饭式的教育,是朴素的教育。学生喜欢来,教师留得住,农民用得上。朴素而幸福的教育就是这样的吧?粗茶淡饭滋味长,朴素教育距绿色、协调的发展理念更近,距健康、快乐和幸福这样教育的终极关怀更近。倡导便宜的、有用的“粗茶淡饭的教育”,是乡村教育的创新,也是乡村教育的回归。



专家点评
没有太多的钱,也可以办最好的教育
中国陶行知研究会会长、原中央教科所所长 朱小蔓

朴素教育,呈现的是本色教育、本真教育,不依外在包装、宣传的教育。朴素,大概是最接近人性与美善需求的,同时也是最接近人类要过平常生活的日常生活之理的。日常生活之理就是人都要吃饭,都需要柴米油盐,需要基本的生活满足和生活能力。有了基本生活需求的满足和生活能力,人才可以自足、自立,而后自尊、自强。
让人依其本性变成更完整的人,这是教育的本真和初衷。阆中追求的正是回到基本人性,回归日常生活,回到教育本真的教育。因求其原初、求其本真,所以阆中教育是朴素的教育。
朴素是一种价值观、价值追求。阆中市教育局局长汤勇和他的团队,认同陶行知先生“没有太多的钱,也可以办最好的教育”的主张,认同少花钱、多办事,认同学生要从基本的生活力培养起,而后才可能有自信,有自信才可能有创造力,才可能将其迁移到学校之外的其他场合的观点。
正如进行社会主义核心价值观教育,要从基本的价值观认同起。没有基本的价值观——崇尚人性的美善,崇尚日常的生活之理,崇尚教育的本真等做基础,更为复杂的价值认同是没有根基的。


|内容来源:中国教师报(转载请注明出处)

|微信编辑:冬慈



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