虽说每个人心中美女的样子都不尽相同，但人们还是不禁会求索一个问题：究竟长成什么样子，才算是真正的美女？人们对审美的认知是经过历史的沉淀逐渐形成的，它与地域，环境，人种，哲学，文化，政治，经济等因素密切相关。不同的时代人们对审美的认识不同。清代徐振所著《香艳丛书》中对美女的标准描述有十三，其应具备如下几个基本特征：
<壹>螓首
清代吴下阿蒙 《断袖篇·韩子高》：“是时子高 年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白如美妇人，螓首膏发，自然蛾眉，见者靡不啧啧。”这里的螓首就是描述一位额头饱满的美妇人，“螓'是指古代一种形似夏蝉的小型昆虫，身体虽较小但脑袋长的宽而饱满。古人认为，额角丰满宽阔乃为旺夫之相，所以天庭饱满是成为美女的一个条件。
<贰>樱唇
宋代政治家，文学家欧阳修曾写诗云“歌檀敛袂，缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆，百琲明珠一线穿。樱唇玉齿，天上仙音心下事。留往行云，满坐迷魂酒半醺。”诗中的樱唇即是描写一位歌女双唇生的如樱桃般晶莹剔透，温润娇嫩的样子。
<叁>犀齿
犀齿即瓠犀齿的简称，瓠犀即瓠瓜的子，犀齿就是形容牙齿像瓠瓜的子一样洁白整齐。先秦诗经中曾有诗云“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。”唐代武平一在杂曲歌辞·妾薄命中写道“瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。”这里的犀齿都是描写一个人齿如皓月，排列整齐的样子。
<肆>远山眉
远山眉如中国画中晕染的手法，其眉色色淡清雅，眉形上方如雾中远山轮廓舒展起伏并随眉骨角度蜿蜒，拥有自然的弯曲幅度，下方如平静的水面近似平直。北宋著名文学家晏殊有词曾云“露莲双脸远山眉，偏与淡妆宜。小庭帘幕春晚，闲共柳丝垂。 ” 这首词句就描写了一位美女，白里透红的脸蛋如带露珠的莲花，水嫩剔透，弯弯的眉毛，清秀端庄如远山。晏殊以远山眉来形容女子的眉毛，不仅秀美，而且还有一种稳健端庄的气质。经过眉毛的点缀一个端庄大气的女子就这样喷薄而出。
<伍>秋波
秋波是形容飒飒秋风中清澈的湖水涟漪，漾动的样子。但在古人的诗中，这秋波却形容的是女人眼神楚楚动人的样子，所谓“远山横黛蘸秋波”。正是宋代文学家黄庭坚所描绘的古代美女的神来之笔。
<陆>酥胸
在古代那个封建的年代酥胸这个词还是挺叫人兴奋的，然而古人所推崇酥胸的样子，并不是现代人普遍认为的大就是美，而是更加强调光洁细腻，莹白温润，如宋代邢俊臣所写“酥胸露出白皑皑。遥知不是雪，为有暗香来。”酥，指的是一种酪类食品，由牛羊乳制成，又称“酥油”，酥胸正是由此而来。
当然还有很多标准囿于篇幅限制留在下回再讲，近年来心理学家做过相关的研究，看美的东西可以缓解压力，有助于身体健康，所以欢迎大家转发分享。
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