究竟什么是养生？《黄帝内经》开篇《素问·上古天真论》道出了养生的真谛：
黄帝问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人则不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
这句话的意思是：黄帝问岐伯，上古时代有些人过了百岁，行动还没有衰老的迹象；而现在许多人，一上五十岁，动作就显老态。这是因为时代不同了，还是人们失去了养生之道呢？
岐伯回答说：上古时代那些长寿的人往往是因为掌握了养生之道。
他们遵循自然界阴阳消长、四季变化的规律而生活，日出而作，日落而息，食饮有节，起居有常，不勉强自己做不喜欢的事情，所以一直到老，还能够让躯体和心理保持相对较好的状态，身体无大病痛，生活能够自理，心中无大烦恼，平和自在，这叫形神和谐。
可是，现在的很多人喝酒像喝饮料一样，生活很不规律，酒后入房，欲望很多，挖空心思、殚精竭虑，过度耗散生命最宝贵的真精，也不会按照季节变化来调节情绪。
随心所欲，放纵自己，缺乏自我约束。欲望虽然得到了满足，但却给生命增加了负担。
生命本身喜欢简单不喜欢复杂，所以现在很多人五十岁就显衰老之态了。
岐伯这段话前半部分提到的生活方式是养生的，后半部分提到的生活方式是违背养生的、害生逆生的。
人不能太“折腾”，生活简单、自然、规律，就是养生。
养生必须明白一个道理：调心养神始终是养生的前提和基础。拥有一颗什么样的心就会不由自主地选择什么样的生活方式。
良好的生活方式会结出健康之果，不良的生活方式会结出病痛之果。这叫因果报应，很准。
我们每个人都是与众不同的个体，体质也不一样，养生的方法自然也不同。不同的体质，健康标准是有差异的。
什么叫体质？通俗地讲，就是你之所以是你，你的身体条件、生命特征和别人不一样的地方。
体质是先天禀赋与后天修为相叠加后形成的，体质是健康的土壤，疾病的温床，个人体质的差异是导致个人独特性疾病的根源。
而现代生活方式又让体质的偏颇有加剧的趋势，如何根据个人独特的体质进行个性化调理，是养生中必须面对的问题。
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