按语：小腹鼓荡，第三个拳头，“肚里藏拳，肚里练拳”，周身鼓荡，大龙（椎体）神变，炼功夫与“化脑子”；“用重量不用力量”，虚实变化与地心引力，重心出体；动力与静力相熔，慢炼，微动，打“一厘米拳”，阴阳合一的真正的桩功之道。
正文：
色兰，借主麻曰的吉祥大家好!
形意门人尚云祥曾问李仲轩在薛颠那里学的是什么?其中有桩功，说明尚门所传一开始是没有桩功的。李所学有三:
站桩时炼小腹的收缩与膨胀〈鼓荡〉劲，最适合运用在拳式动作中，成为移动的桩功。心意拳本门的溜鸡腿拳式首先就是炼的这个整体移位，用脚蹬身孑。然后才是蹬手、身孑追手炼出整体力来。
另外，提示小腹向外膨胀作为 第三个拳头，就是肚里炼拳的一种。类似心意拳的'肚里藏拳丶肚里炼拳'的炼法，是较高层次的炼习。让小腹与拳的同步运动，在腹腔内部以意运行。
听〈看〉着容易明白，当面指导还有难度又做不好，只能是字面上的理解。故古人留下“身传口授”的训言，是有一定道理的。按现在的视频动作只是一种模仿，很有限且易出偏差而失真，是我认为武学比中医更难的一个原因。与我一起同修的人中，都知道往往一个手指的变化，内涵和感觉就会大变。如运用不同的掌形，有的生物电能极强，有的是热能效应强，还会因人而异而不同。
小腹的收缩与鼓荡，是心意本门趟腿八法中的第二法。它的中级功夫，会达到周身鼓荡的功效非常重要，內在要求不仅仅停留在鼓荡上。一个小腹炼的发热，就会成为治愈很多疾病的良方，加上跷足尖更强化了这些作用。这就是溜鸡腿为什么有养生文化价值的一个方面，还有强肾功隐藏在其中加上穴位导引，治愈的功能会更广泛。
按摩尾骨沿着椎体向上可使头部自动后仰，是椎骨前开后合的炼法。如在站中的松沉与挺拔〈两胯以下松沉以上挺拔〉，是使整个椎骨上下伸拉带动筋膜的伸拉作用。而下颚内收与胸腰的折叠，是椎骨的前合后开的功效。再加上左右盘旋之势的卷入各龙形单式拳法，成为人体这条大龙可达神变的主因。它的神经网络密布，更是调整人体脏腑疾病最主要的地方，尤其重要。这些具体的炼法和要求，必须在三维的客观存在空间下完成，甚至超越这个范畴，即心传〈悟性灵感与思维传感〉的范畴。
炼功夫可以'化脑子'〈李仲轩语〉，激发人的潜能与智慧，我们这里已有论证。比如在我们的同修中，我在功态中写的要发表的小文章，虽处异地却有人能感知到我写的大概内容，可能是同一频率和磁场的结果。可为古人提出的'心传'作为参考。
那么，薛颠明言提出的'站桩就是慢炼'呢？我感觉到是他在此处揭示了桩功的奥秘，其中更有潜在的内涵。因为站桩就是一种静力炼习，行功盘拳是动力炼习。站桩的慢炼〈微动〉就是将动力溶入静力之中的一种独特的阴阳合一方法，是我认为'动炼静变'的具体实施与改变。
这涉及到人体力量重心与中心的问题 ，也涉及到重量与虚实分明引动拳式转换的问题。香港太极拳师王壮弘〈见王氏水性太极拳〉一书中说得好'用重量不用力量'，成为对太极拳用意不用力的一种最好的诠释。他提出人体重量与地心引力问题，弥补了'只用重量不用力量'的缺陷而得以完善，因为有内涵在里面。
虚实变换就是重量移位具有了人体生物力量的中心变换问题，特别是在微动中感觉到的与地心产生的引力作用促使身心的变化。当达到身轻如空复而又重的相互转换变化吋，对重心与中心的认识才会有真正的了解。甚至在左右半身转换时，恍然之间明白了重心出体的问题。
薛颠的桩功是慢炼，进一步解释就是微动、就是打一厘米拳的无数延伸，是真正的桩功之道。是任何拳术都是人体运动中的一种生物力学问题，是一种真正的人体生命科学范畴。
下期后继文章再见。
河南驻马店（古传心意）孙保才
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