区区所论致知二字，乃是孔门正法眼藏，于此见得真的，直是建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，考诸三王而不谬，百世以俟圣人而不惑！知此者，方谓之知道；得此者，方谓之有德。异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。虽千魔万怪，眩瞀变幻于前，自当触之而碎，迎之而解，如太阳一出，而鬼魅魍魉自无所逃其形矣。尚何疑虑之有，而何异同之足惑乎！此文出《致良知》与杨仕鸣,1521年。
记得之前有很多加我个人小号的明粉问我学习的方法，我都告诉大家看书《传习录》《王阳明全集》、百度看视频（董平教授的公开课）。偶尔也到几个心学爱好者的群里去分享一些心得，坦率的说，我就是这么学习过来的，后来一段时间我一次偶遇《金刚经》，接受了佛法，成为了一个佛教徒，这个心理历程我知道很多一直有关注王阳明心学公众号的朋友都知道，甚至有不少朋友多次在后台留言说：你这不是谈王阳明心学的思想吗？为什么谈了这么多佛学的思想。是的，有一段时间我都学佛，尤其是对《金刚经》非常痴迷，我被佛陀的超越一切的智慧与无与伦比的能量深深吸引，直到今天，我还是愚痴的认为：阳明心学的源头活水在佛学，释迦摩尼的一出世就是人类的智慧的巅峰，从此前无古人，后无来者，我常想：入世以阳明为上师，出世定以佛陀为上师。对我个人而言，阳明心学如一条山路，佛法如一座山，正是这条山路，引向我走向了佛法的这座山，但也正是站在这座山上，令我清晰的看到一条通往光明与开启正能量的大道。
回到正题。
基于正能量相互吸引的原则，机缘巧合，一个好友告诉我温州有个阳明心学致良知学习小组，在这里我要非常特别感恩芬迪服饰的冯董（小老师）的大爱与责善指正引领。当时非常开心，我原以为在中国只有少数的人爱这个学问，并去传播它，没想到他们已经系统的学习了两年，而且在北京成了：北京王阳明心学研究院，并且出了这本修习版《致良知》，我也算是第一批加入到温州致良知学习小组的学员，刚开始是抱着试试看的态度，但是半月下来，我被冯总对阳明心学的领悟之深之透所折服，而且她说她前面还有比她更高更高的高人白教授，当然也包括我最赞叹的日本经营之圣---稻圣和夫先生。尽管我发现在通向智慧的巅峰道路上，我还在山脚，但是非常庆幸的我不再是一个孤独的行者，在这条向东的大道有很多同修的身影，他们都是我的同学，更是我的小老师，反而增加了我学习圣学的兴趣与必达的信念。在按照小老师制定的学习看板与每日写学习心得的过程中，在同修的相互责善、相互砥砺，再小老师的导读与指正中，我真切的感受到心真正能静下来，学习能用上真功夫，能落实到生活与工作中，在学习的过程中，发现阳明先师对学习圣学的方法如：立志、勤学、改过、责善，对学习过程中会出现什么问题，在他多篇文选中都有非常精辟细致的论述，我想认真读懂原文的也会悟出一些方法。之前别人说怎么学，怎么精进，我总是回答说要靠悟性，这样的说法与阳明先师龙场悟出：圣人之慧，本性具足，唯去私欲，存天理罢了明显不符，但反过来说，圣人之慧又岂是人人易得的？总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心，事上磨、时时磨、心上学、心上觉。立下必为圣人之志，付出不亚与任何人的精进努力，才可能修出敬天爱人，无我利他之心。
至于阳明汇，我还是会推动的，形式会有所变化，此生传播阳明心学之志不变，但是经过这段时间致良知小组的共修，我发现如果没有同频的学习进度，就算有线下交流的机会，也不会有什么质量，浪费大家的时间，所以我想还是先从共同学习一段时间开始，上次在我微信小号上，大概已经有不到20位订购了《致良知》，一期全部有书的明粉我建个致良知学习群，对着书，我为大家做学习计划看板，及互动分享，不明之处我再去请教高人。
其实，这条圣学之路真的是路漫漫，其修远兮，难于上青天，有时我也有想放弃再分享些文章的念头，不是不愿写，只是想等有一天自己学有所成再来谈，怕造口业。但每每看到自己的行动能激励到一些明粉们，我又鼓起勇气继续前行。其实，我就是希望自己能成为阳明心学自媒体的中国第一人，用自媒体的方式，让时间来见证“致良知”能否在一个凡夫俗子身上化腐朽为神奇，来验证阳明心学“致良知”是否真的是具有一种伟大而神秘的能量。
我在向东的路上，欢迎你也来！
最后，以几句话共勉：人身难得今已得，圣道难闻今已闻！美质难得而易坏，盛年难遇而易过，习俗难革而易流、至到难闻而易失，且行且珍惜！
联系客服
