各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！
这句话是谭嗣同在1898年（光绪二十四年）9月21日，面对戊戌变法败局已定，慈禧太后临朝听政，开始下谕捉拿维新派人士的危机局面，对劝说自己出国避难的人所说。而就在说完此言之后的第三天，9月24日谭嗣同在浏阳会馆被捕，与他一同被捕的还有杨锐、康广仁、林旭、杨深秀、刘光第。
而后他们被投之大狱之中。在狱中，谭嗣同写下了那首《狱中题壁》。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。”
说到这里，可能会有仁兄说了小编你这就是胡扯了！原句明明是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”那里会是什么“手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”。诚然前句很是有气势，但事实是，我们熟知的原句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”乃是选择出逃日本的康有为、梁启超篡改的，而出处则是太平天国将领苗沛霖所写的一首《秋宵独坐》。
而仅仅过了不足4日，谭嗣同便被押解至刑场“明正典刑”。而这位年不过33岁的维新派人士，死前还在喊着“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”
这当是当时中国先行者们的最强音！面对外国列强瓜分中国的狂潮，面对甲午中日战争的失败，《马关条约》割地、赔款，民族危殆，国家危殆。而他给出的答案是“手掷欧刀、仰天大笑”。
其实作为一个出身官宦世家的公子哥，谭嗣同完全可以置身事外，依靠父亲谭继洵身为封疆大吏的身份，老老实实的做好江苏候补知府便可。1896年，谭嗣同依据父亲指示，入赀（捐官）为江苏候补知府。但他面对时局终究还是选择了与康有为、梁启超等人发起了戊戌变法，而作为学习西方的先驱，在为光绪帝幕僚之时，他们提出了一系列的改革措施如废除八股文、创建报刊等，也确实起到了思想启蒙的作用，但当军政大权不在手中，所托非人，袁世凯通风报信，这样一场轰轰烈烈的运动却又是注定要失败的。
但也就在危殆之时，谭嗣同此时有必死之决心，但身为父亲的谭继洵却对谭嗣同被捕，直至被杀都“无动于衷”。
在当时作为戊戌六君子之一的杨锐，张之洞与之关系匪浅，便曾试图营救，但慈禧太后还是驳回了。而谭继洵，作为一个道光二十九年的举人，仕宦几十载，此时身居湖北巡抚之职，比之张之洞，对于儿子谭嗣同他却并未救援。这又是为何呢？
可能会有人说谭继洵与谭嗣同的政治主张相左，父子间矛盾重重。可是谁见过矛盾重重，还支持儿子兴办时务学堂，开创南学会，主办《湘报》的？而之所以谭继洵不救，恰恰是他从政几十年里的经验告诉自己，即便是救也是徒劳之举。在任何朝代，统治者也不会允许试图倾覆权杖的行为，更遑论作为一个执掌大清王朝几十年的铁腕政治家的慈禧，这就是慈禧的逆鳞。而不救，既是自保，更是自知。
正如谭继洵为儿子谭嗣同所作的挽联所写“谣风遍万国九洲，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知”。 这是一个父亲对儿子的爱，更是对儿子一生的评语，他当死而无憾。
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