魔境的对策

　　在《钟吕传道集》中，钟离权祖师给吕洞宾真人详细讲解了何为“十魔”，也就是在修炼（睡眠）中很容易出现的魔境。这儿，我不再对种种魔境一一阐述。
　　人在修炼（睡眠）中出现“境”很正常，可是如果着相，对于“好”的境相心生欢喜，对于“坏”的境相讨厌异常，其身心就会被定在境中。身心一旦陷入魔境中，会耗散很多的精气神。修炼（睡眠）结束后，人会感觉到异常的疲乏，像焉了似的。
　　在修炼（睡眠）中出现“境”后，“若奉道之人，身外见在，而不认不执，则心不退，志不移；梦寐之间，不认不着，则神不迷而魂不散；内观之时，若见如是，当审其虚实，辨其真伪，不可随波逐浪，认贼为子。及起三昧真火以焚身，一挥群魔自散，用紫河车，搬运自己的阳神，超内院而上天宫，然后可求超脱。”（摘选自《钟吕传道集》）
　　修炼（睡眠）如同充电，正常的反应是，修炼（睡眠）结束后，身心愉悦，精力充沛，气定神闲。