子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
“禘”, 是天子祭祀宗庙的大祭、祭祀,只有天子才可以举行。朱熹在《论语集注》中引用赵伯循的注释“成王以周公有大功劳，赐鲁重祭，故得禘于周公之庙，以文王为所出之帝，而周公配之，然非礼矣。”由于鲁国的始祖周公旦辅佐周成王功劳很大，故周成王特别允许鲁国可以举行“禘”这种祭祀，用以祭祀周文王，周公配享祭祀。但是这种祭祀从礼法上来说是属于非礼的。
“灌”，是禘礼中的一种献洒仪式，也就是把酒倒在地上，用以敬神或敬祖。
本章的意思就是，孔子说：“（鲁国）在进行“禘”礼祭祀时，看到灌礼之后，我就不想再看了”。
至于为什么不想看了，孔子没说，后世儒学大家也都给出了自己的理解。总体上相差不大，如朱熹的注释“鲁之君臣，当此之时，诚意未散，犹有可观，自此以后，则浸以懈怠而无足观矣。盖鲁祭非礼，孔子本不欲观，至此而失礼之中又失礼焉，故发此叹也”。就是说鲁国采用禘祭已经是失礼的行为了，在灌礼之前鲁国的君臣还是有些诚意的，还可以看得下去，在灌礼之后则相当懈怠，完全是流于形式，毫无内心的诚恳，所以孔子才会有“吾不欲观之矣”的感叹。也就是告诉我们做事要发自内心，而不完全在于形式，一切形式，都必须配合内心的诚恳，才有意义。
钱穆先生的注释“孔子不赞成鲁之逆祀，故于禘祭不欲观。但亦不欲直言。灌在迎牲之前，灌毕而后迎牲，尚是行礼之初。自灌以往即不欲观，无异言我不欲观有此禘礼。”孔子并不赞成鲁之禘祭，但又不好直说，灌礼在程序上是在迎牲之前，尚在祭祀活动的初始阶段，说从灌礼之后即不欲观，基本上也就说我不欲观此禘礼。
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