hi，我是熵减，见字如面。
曾国藩，出身一个普通的乡村农家，个人智力水平普通，小时候背书记不住，被梁上君子说太笨。
在科举考试中，秀才也是连考7次才中。在第6次中，因他所做文章文理不通，被主考官当众“悬牌批责”，列为典型的反面。
进士及第后，在京初入官场，却因观念庸俗，见识短浅，被同僚嘲讽，陷入深深的自卑和焦虑。
后因批评皇帝被朝中权贵唾骂，在长沙办团练时打脱牙和血吞，以及湘军在江西作战的困局等。
在曾国藩的一生中，经历的每一个困局，都可以说是一个巨大挑战，是一个坎，不能挺过去，就不可能有其立言，立德，立功之完人的成就。
曾国藩之所以有如此的成就，可以说离不开一个习惯：反思，自我反省，在行动中向自己学。
可以说，持久一致性的行为，是改变命运最有效的方法。
曾国藩家族世代务农，到了祖父这一辈因为偶发事件，曾的祖父深切感受到了读书入仕做官的重要性，所以开始培养他儿子，和孙子读书考功名。
基于以上背景，可见，曾家是没有什么读书的传承和天赋的，再加上古代科举考试的难度本身就不低。
所以，曾国藩的父亲，经历了17次县试，才最终考取了秀才。而曾国藩考秀才，也是第7次才考上的。
相反，曾国藩在考上秀才前后，整个人是突然开窍，如有神助一样，他的举人，进士均是1-2次考上的。
曾国藩的科举之路的转折点，就是这个第六次的失败，也就是悬牌批责之辱。
所谓的悬牌批责，就是在发榜的时候，会有几篇被认为比较好的优秀文章被大家瞻仰，同样考官觉得比较差的文章，也会放出来作为反面典型。而曾国藩的这篇考试文章，就被批语为：“文笔扎实，但文理不通” 而上榜了。
曾国藩面对比落榜更大的悬牌批责之辱，并没有如一般人一样的抱怨命运的不公等。
而是基于主考的评语，做了一次痛定思痛总结反思。发现自己的文章之所以“文理不通”，主要的症结在于因为奉行“死记硬背”的习惯，导致作文时，主要靠背书的内容精耕局部，但却忽视了整体，导致文章的整体缺乏连贯和气势。
通过反思，发现问题的主要症结后，接下来一年，曾国藩每日就盯着自己文章，在内容的气势上去打磨，去精进。很快就取得不错的效果。才有了后来的顺利考上秀才，举人，进士等。
一个让曾国藩苦恼了小半辈子、甚至让他也觉得是很难坚持的事，就是戒烟。
曾国藩在十七岁的时候受父亲的影响，染上烟瘾，从此，成为了一个标准的资深烟民。
俗话说：“男人戒烟，就和女人减肥一样，永远都有明天！”
曾国藩戒烟，在其20多岁立志学做圣人后，开始做的第一件事就是戒烟了。曾国藩戒烟，做足了仪式感，不但砸了烟具，少了烟叶，还改了了一个新名号：涤生。
”涤生“ 两字是什么意思呢？曾国藩自己解释说：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”
曾国藩戒烟，虽然仪式感很足，决心也很大。
但结果也并非是一蹴而就，曾国藩也是历经多次的反复。过程中也是戒了又抽，抽了又戒，翻天覆地折腾好几回，一般人早就自暴自弃了。
曾国藩不一样，在十年漫长的戒烟生涯中，他虽然戒得很辛苦，也戒得很失败，但他倒从来没有怀疑过自己戒烟的决定，也从来没有放弃过戒烟的想法。
最终，在32岁戒烟成功，这件事给曾国藩很大启发，”破除旧习，必须有悍然之力“。一个资深的烟民，如果烟都能戒，则”无事不可变也“。
可见，很多时候解决问题的根本，是要将希望寄托在自己的身上，这样才说明，你的决心、毅力、智慧、潜能能够真正地发挥出来。
只有这样的自内向外的魄力和决心，才是根治一切恶习的根本。
更重要的是，自律起到的效果会夯实自己的韧劲，在往后的成事过程中，能始终坚信自己，无事不可为。
曾国藩28岁中进士入翰林，他的起点其实已经非常高了，毕竟比他早中秀才的很多人，依然在为科举之路而努力中。
年轻的乡下下学子，28岁就开始了京官之路，一开始也是志得意满，有点儿飘的感觉，后来在父亲的棒喝和老师的提点下，曾国藩也逐渐的认识到自身的4大缺点：浮躁、傲慢、虚伪和好色。
曾国藩有过一句名言，：“不为圣人，便是禽兽。”
为了化解性格弱点，成为更好的自己。他下定决心，要改正自己的缺点，改掉身上的坏毛病，要告别旧我，重塑新我。
曾国藩的日课，主要通过写静坐读书，练字，用楷书写日记等方式，日日精进，修炼反省。
可见，曾国藩也是一个普通人，身上也曾有很多缺点。
虽然他最后成就了一世功名，在修身养性、待人处事各个方面都备受后人的称赞，但原来，他年轻的时候，也跟我们普通人没什么太大的区别，身上也是缺点问题一大堆。
正是因为他原来有很多缺点，而他最后又能逐渐克服了这些缺点，并成就了自己的人生。
所以说，一个人在成长的过程中，在成事的过程中，在实现人生理想的过程中，最大的敌人，其实不是社会，也不是你的对手，而是只有自己。
成事之路上，反思和有恒的习惯，是成为更好的自己的关键。
30多岁的曾国藩，开启第一段的高光时刻。曾国藩在京为官，前期可以说是一路青云直上，十年七迁，官至礼部侍郎，省部级，成为湖南籍官员中成就最快最高的人。
在40岁左右却陷入了中年危机，后因批评皇帝被朝中权贵所唾骂，在长沙办团练和江西作战时也是各种困局，诸事不顺，求职不得，最终被皇帝解除兵权，只能蛰居家中两年多。
这是他进入官场以来政治上遭受的一连串的暴击，可谓人生和政治生涯都跌入了低谷。
从一开始的不甘心，焦躁，到经好友提点，开始了一次中年的自我反省之路。曾国藩通过反复阅读老子的《道德经》等书籍，进行仕途上的自我行为的复盘和反思，发现最终的问题，依然在自己身上。之所以自己诸事不顺，关键在于自己的行事风格太过刚猛，而忽略了系统内的关系。
认清了事情的本质后，曾国藩第二次出山后，就完全换了一个做事方式，将自己的姿态放很低。在为人处世上脱胎换骨，道德的优越感没有了，盛气凌人的锋芒收敛了，身上的刚强蛮干也消失了。
这次的改变，也将他的人生推向了巅峰阶段，很多政敌也消解了，很快的平定太平天国，成为江南四省总督，官至直隶总督武英殿大学士，成为一代封疆大吏。
在成事之路上，如果我们过于关注自己的目标，过于关注自己的利益，很可能就会陷入以自我为中心的陷阱之中，让我们的路走的异常的艰难，陷入人生和事业的低谷。
在成事之路上，要时刻注意自己的做事方式，反思自己的行为。要刚柔并济，才能破局成事。
从曾国藩的成事和成长之路上，我们可以发现，一个人的出身、智商、秉性与生俱来的，我们无法强求。
但如何依靠内省力不断自我反思、修炼、进步，是非常重要的因素。
所谓，行有不得，反求诸己。
在任何时候，我们能掌握的最大的资源，就是自己，向自己学习，在自己的行动中学习，是一个人成长之路上最重要的方法之一。
可以说，反思和自省，是成事之人必备的一项技能。
前路漫漫，我们共勉之。
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