中国历史悠久，上下五千年，每一段历史都有它特别的意义，每一个朝代都是独一无二的存在，为此很多人专门致力于对历史的研究，对于我们来说，回看历史，既可以了解古人的生活，又是一种文化的传承，很多时候，历史对于我们来说既是一种反思，更是一种鉴赏，通过对历史的学习，我们可以更好的展望未来，不得不承认，古人给我们留下了很多宝贵的财富，同时历史又是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。所以我们不断的探寻着真实的历史。
岳飞是中国古代名将，南宋著名抗金将领，军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞不仅领兵打仗的本事高强，个人武力水平也是当时的顶尖水平，是古代杰出的武术家，岳家拳、岳家枪的创始人，这也是其在战场上身先士卒的重要基础。如此响当当的一个人物，他的本事是谁教出来的？
读过《宋史》和《说岳全传》等书的人都知道，岳飞的师傅名叫周侗（或周同），是北宋末年著名的武术大师，尤其擅长箭术。周侗是不是历史虚构人物？当然不是。《宋史·岳飞列传》有明确记载“(岳飞)学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢”。岳飞拜周侗为师，得其倾囊相授，能左右开弓。周侗死后，每逢初一和十五，岳飞都要到师傅的坟上祭奠。
周侗能被写进正史，可见他在当时确实算得上是位名人。只是关于周侗的记载也就仅限于此，其他正史资料中均没有记载，毕竟他的事迹太少了。不过与正史相比，在野史和民间传说中，周侗的故事就丰富的多了。周侗字光祖，陕西潼关独角村人氏，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，据评书所说， 周侗还是三国名将姜维的后代，不过为啥改姓周就不得而知了。
周侗自幼练武，曾拜少林大师谭正芳门下学艺，得少林武术真传，后又向他的大师兄金台学习拳法。金台威名赫赫，中国有一个流传千年的的说法，“王不过项，将不过李，拳不过金”，这里的“金”即指金台，可见其武力值之高。周侗功夫大成之后，闯荡江湖，凭借高超的武术除暴安良行侠仗义，闯下了“陕西大侠”的名号，人称“铁臂膀”周侗。
周侗的义举引起了北宋名臣包拯的注意，在包拯的举荐下，周侗参军入伍，为国效力，由于在对辽战争中屡立战功，周侗被提拔为八十万禁军教头，在禁军“天、地、人”三个级别的教头中，位列天字第一人，是北宋禁军教头最顶尖的存在，比后面的林冲不知道强了多少倍。北宋朝廷是除了名的软弱，一心想跟辽国媾和，而周侗却因力主抗辽惨被打压，官场生涯举步维艰，一怒之下辞官回乡。
周侗是陕西人，而岳飞出生于今河南省汤阴县，这两个人是如何结识的呢？周侗年老后，曾在抗金名将刘光世的幕府做过一段幕宾，刘光世正好在今河南省汤阴县一带驻军，周侗才得以收岳飞为徒。不过有意思的是，周侗还有几位“著名”徒弟，即小说《水浒传》中的人物卢俊义、林冲、史文恭、武松等等，这毕竟是小说人物，是否存在还未能证实，又怎么会跟周侗扯上关系？
在古人眼中，一个人要想功成名就，出身是极为重要的，三国时期的刘备就是一个很好的例子，刘备创业之初，逢人便说自己是“中山靖王之后”，用以吸引追随者。而水浒小说里的这些好汉，没有几个出身好的，怎么办？只有追溯“师门传承”了，毕竟“名师出高徒”的观念流传千年至今不衰。而周侗是北宋末的武术大师，正好和水浒的时间背景相符合，自然难免被“蹭热度”。
另外细算一下时间线就知道，卢俊义、林冲、史文恭、武松等人是不可能拜周侗为师的。《说岳全传》中提到，周侗在收岳飞之前，林冲、卢俊义已被奸臣所害。水浒小说里的招安是在公元1122年，林冲、卢俊义等被害是在招安后，而根据正史记载，周侗在1119年就已经去世，他是怎么知道几年后卢俊义、林冲等被害的呢？
所以，据《宋史》记载，周侗这个人在历史上确实是真实存在的，岳飞也确实是他的徒弟，跟着他学习箭术、武艺等。至于水浒里的卢俊义、林冲、史文恭、武松等人，只不过是被小说家“演义”成了周侗的徒弟而已，当不得真。
（参考资料：《宋史·岳飞列传》、《史记》等）
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