宋鸿兵
黑格尔哲学最最精华的部分是辩证法,而《小逻辑》是辩证法最深刻的表述。
什么叫辩证?
辩证源于古希腊,最初的意思是,事物在充满了各种矛盾的见解经过辩论之后,真相或真理会浮现出来。就是在对立中间显露真理。
黑格尔的辩证法是以辩证逻辑来推演宇宙万事万物,从诞生到发展到进化的根本性的运动规律,和全部过程的细节,包括物质世界,包括精神世界,涵盖自然科学,涵盖社会科学,涵盖心理学,涵盖宗教文化等等所有的方面。
黑格尔的《小逻辑》是哲学领域的创世纪,就是圣经创世纪,它是整个辩证逻辑的最高提练。
从辩证的角度来说,宗教与科学是一对相互矛盾,存在着对立统一,如果没有宗教所提供的那种对全局性的系统性的和严密逻辑的证实上帝存在这套理论体系和这种思维训练的话,就不可能有后来的科学。就没有西方后来16、17世纪搞出了科学革命,搞出了自然科学的庞大的理论体系。
没有宗教,没有中世纪经院哲学的培训,那帮科学家就跟中国的王阳明一样,搞不出自然科学理论。
黑格尔说,逻辑与形而上学本来就是一回事,不应该有区别。
形而上学是指我们在万事万物中,认识万事万物的过程中,我们没有办法用实践和经验证明的情况之下,我们对世界本源怎么来理解,比如说世界的本体到底是什么,上帝,神灵,鬼魂是不是存在,人死后会去哪里?自由意志有没有因果关系等等,凡是我们没有办法用经验用实践来验证的东西,我们统统可以称之为形而上学,或者中国人称之为玄学。
形而上学的关键是人类的实践无法验证,但是人们又迫切的需要得到解释,比如人死后会去哪里,生老病死这是每个人都必然会碰到的问题,你要得不到答案,你的心灵是无法安宁的,这是每个人永远逃脱不了的终极问题。
亚里士多德演绎逻辑的三段论:就是我只要按照形式的方式这么来展现,我就必然会得到真理,100%,一点都不会错,就是牢不可破的逻辑,坚不可摧的逻辑。这是三段论形式逻辑所带给我们的一种踏实,一种信念。
但是黑格尔的辩证逻辑不是这样,它带有相当程度的猜想性和间接性,不能说他100%就一定对,事物具有矛盾性,条件性,易变性。这是他跟三段论或者叫演绎逻辑最本质的区别。
黑格尔的辩证法最初来源于中国道家的阴阳思想,但跟阴阳思想又有很大的区别。
黑格尔的辩证法是马克思主义哲学的方法论来源。
《周易》是东方文明的辩证法,
《小逻辑》是日耳曼文明的辩证法,
《资本论》是犹太文明的辩证法。
三种辩证思维的共同之处都是对立统一和相互转化,不同之处在于:
周易重视“中道、正位、天时”,是为封建地主阶级利益服务的意识形态。
黑格尔强调“意志、力量、自由”,是为资产阶级利益服务的意识形态。
马克思坚信“绝对、必然、真理”,是为无产阶级认识世界和改造世界的哲学目的服务。
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