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让大汉王朝不得不和亲安抚的匈奴,今天究竟去向了何处?

匈奴,这个北方草原上强悍的游牧民族,依仗着悍不畏死的勇武,曾经让汉朝和以前的中原政权伤透了脑筋。汉朝从高祖刘邦开始,就想彻底解决这个忧患,却因轻敌,致使被围于白登山达7天7夜之久,要不是采纳了陈平的计策向匈奴单于的老婆阏氏行贿才得以脱身,说不定,刘邦就交待在白登山了。

其后,汉朝数代不得不采用“和亲”的方式来笼络匈奴,维护汉匈边境的稳定。男子征战无法取胜,却要女人去维持和平,我个人认为,这不得不说是大汉朝的一个耻辱。当然,也不得不承认,和亲以及随之而进行的互通关市等行为,极好的安抚了匈奴,汉朝边关取得了较长时间的安宁。汉初确定的“休养生息”政策得以很好的执行,为饱经秦末战乱的中原王朝赢得了宝贵的几十年发展经济的时间。

汉武帝时期,大汉的国力提升,公元前123年,武帝任命时年17岁的霍去病为骠骑将军,随卫青一起进击匈奴。其后几年,霍去病等人一改汉朝长期以来对匈奴战争的守势,采取进攻性策略,打得匈奴无还手之力,在一连串的攻击下,匈奴大败,”远遁,而漠南无王庭“。

自此,匈奴开始衰落。其后数百年间,随着中原政权的起落,匈奴人时不时的依然挠袭中原土地,掠夺财富和人民。

那么,匈奴人最后究竟去向何处,在今天还有他们的踪迹吗?且听我慢慢道来。

先来说说匈奴的起源,他虽然上千来与中原争斗不休,让中原政权头痛,但他其实一直都是中华大家庭的一员。

司马迁在《史记》中说,匈奴是夏朝王室的后裔,其先祖叫“淳维”,居住于北方随着放牧而迁徙。《史记索隐》用张晏的话进一步解释说,淳维是在商朝奔逃到北方的。而《括地谱》说得更详细,说是因为夏朝的最后一个王夏桀残暴无道,被商汤流放三年死后,他的儿子獯粥把他的全部妻妾据为已有,逃到北方,以畜牧为业,到处迁徙,中原地区遂称他们为“匈奴”。

匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥, 居于北蛮,随畜牧而转移。(《史记 匈奴列传》)

张晏曰“淳维以殷时奔北边”(《史记索隐》)

又乐产括地谱云“夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死。其子獯粥妻桀之众妾,避居北野,随畜移徙,中国谓之匈奴”。

从这些史籍资料中我们可以看到,匈奴的先祖就是夏王室的后代,也就是说,他们是华夏族的后裔,和我们今天的中华民族是同宗同源的。只是在夏亡后逃至北方,过上了游牧的生活。后来的匈奴王朝还保持着父亲死后,儿子会将不是自己母亲的父亲的女人继承下来做妻子,兄弟死后,其他的兄弟也会将他的女人接过来据为已有,这似乎就是延续的獯粥的做法。

匈奴一直以来就不断袭挠中原王朝,从淳维到匈奴单于头曼之间的上千年,匈奴自己时分时合,势力时大时小。但到了冒顿单于时,北方的其他少数民族政权尽归其下,而中原地区则陷入秦末的战乱之中,无暇北顾,匈奴得以独自强大。

下面进入正题,匈奴人最后去向了何处,今天还有他们的踪迹吗?

  • 在汉朝的强力打击等原因下,匈奴分裂为北匈奴和附汉的南匈奴。

汉武帝时期,在霍去病等征讨下,匈奴由盛转衰。其后,在汉朝历代的打击和匈奴自己的内乱下。到公元前60年时,匈奴放弃西域,大汉完全控制住了西域,匈奴已再无与汉朝抗争的实力。

公元48年,匈奴分为两部分。一部分在日逐王比的率领下归队汉朝,被称为南匈奴,另一部分不原归附汉朝,依然住在漠北的被称为北匈奴。

北匈奴一直受南匈奴和汉朝以及其他民族政权的夹击,势力日渐弱小。在征战及天灾的影响下,很多北匈奴民众离开漠北南下附汉。大约在公元160左右,无法立足的北匈奴剩余势力开始北迁,最终去到了锡尔河流域的康居国。

康居国大概处于今天的新疆北部及中亚部分地区,汉初时国力较盛。到公元3世纪后,康居国渐渐消亡,来到此处的匈奴人也渐渐融入当地各民族这中,今天,不复以独立的匈奴人称呼出现。

  • 西晋末年,南匈奴人大量迁居中原,最终与中原民族融合在了一起。

东汉末年,中原又陷入割据混战之中,曹操将匈奴分为五个部,分别安置在山西、河北及陕西一带。其后,汉化的匈奴人大量的涌入中原地区,在西晋末年长达16年的八王之乱,以及历史上所谓的“五胡乱华”时期,匈奴势力参与到了各种争斗之中。

当中比较著名的要算汉赵的建立者匈奴人刘渊。刘渊在“八王之乱”时,在并州称汉王,尊汉朝皇帝,后又于公元308年自行称帝。其后,刘渊同族弟刘曜又在长安称帝,将国号改为赵,史称汉赵。由刘氏兄弟称帝可看出,此时的匈奴人已然汉化,其姓氏也已然使用汉姓。

其后,随着隋朝这个强势的中原王朝的建立,匈奴彻底融入了中原民族之中,这之后,史书上再无关于匈奴以独立的民族参与社会政治活动的记载。

匈奴民族后代均慢慢改为汉姓,分散生活在今天的山西、陕西、江苏、甘肃等地,像苏州、兰州等地的部分金氏就宣称自己是匈奴人的后裔。

从匈奴的归汉,谈谈民族融合的问题

匈奴上千年与中原王朝纠缠不断,最终融入中华民族这个大家庭中,充分展示出华夏民族文化博大的包容性。实际上我们会发现,在匈奴族大规模的融入华夏民族之中时,北方的很多少数民族,如鲜卑、乌桓、羯、羌、氐也在大规模地融入华夏民族之中。为什么会出现这种情况呢?

匈奴的神坛(新疆)

一方面,自汉武帝时期起,汉王朝加大了对匈奴以及整个西域的军事打击,压缩了匈奴等北方少数民族的生存空间。同时,丝绸之路的开辟,包括匈奴在内的西域诸国处在了汉王朝与西方交流的必经之路上,为了消除阻碍交流的拦路虎,汉王朝在军事打击的同时,也施展分化、拉拢等外交手段,使得西域各民族向中原王朝靠拢,西域都护府的设立,更是加快了民族融合的进程。

另一方面,随着交流的增加,中原先进的文化特别是生产方式在影响着匈奴等北方少数民族的生活,农耕文明开始深入这些游牧民族内部。随着生活安定而不再四处流浪,社会风俗、语言习惯,乃至政治结构等都逐渐向农耕文明靠拢,具体表现出来就是汉化明显。

比如,前面我们说到的建立汉赵的匈奴人刘渊,他就已改姓为刘,甚至自认为是汉朝的传承——称汉王,尊汉朝皇帝。

中国匈奴文化博物馆 匈奴单于与王昭君手牵手(内蒙古)

最后,汉末直到隋朝统一前的南北朝时期,整个中原一直处在动乱之中,大量的北方民族人民迁入中原地区,同时大量的汉族人也为了逃避战乱,而迁徙到北方,在这种交替迁移当中,各民族的交往和融合速度得到了极大的促进。

(本文为本人头条号“挚守静笃”原创作品,文中图片来自网络)

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