品读余靖《贺运使学士分散瑶人》诗
狂瑶数载扰湘东，多谢招降息战攻。
千里山川还汉界，万人戈甲卷秋风。
牛羊野放狼心伏，鹰犬闲眠兔穴空。
不独事宁论爵赏，须知全活有阴功。
此诗写于北宋庆历四年（公元1044年），这时太祖襄公已是声名显赫的谏官。他就职后，先后向仁宗皇帝呈上一系列招抚安民的奏本，如《论荆湖盗》、《论蛮事》等。仁宗批覆交由地方官员实施。其时，瑶民因受沉重榨取，生活艰辛，时起骚乱，朝廷屡派重兵进剿，未能根治。但自执行招抚政策后，时局急转，尤以荆湖南路转运使周沆施行得最好，才使历时数年的湘东瑶乱得以平息。因之赢得朝廷厚赏。为此靖祖诗兴勃发，写了这首七律向周沆致贺。
首联开宗明义。贺什么？落笔标明，不是贺私人家庭生活中的喜事，而是庆贺国家喜事。事情是湘东的瑶人蜂狂作乱已一连几年了，难以征服。幸得转运使周沆奉行安抚招降之策，使造反的瑶人归顺，彻底平息了战祸。诗人冲口而说“多谢”，心头之乐，不言而喻，这一联可见诗人以国事为重，关心的是民生安稳，对少数民族并无偏见，更无歧视。折射出诗人的民族平等的进步思想。
接下两联展开联想，铺写太平盛世的喜人日子。大宋疆土不会分崩了，万千的战士手持的刀剑，身穿的盔甲可以任由秋风卷走，因为用不着了。这种景象生动形象，令人寻味。人既可以过太平日子，牲畜禽兽也毫不例外，过着安静舒适的环境。牛羊在野外放牧不怕狼来侵袭，兔子跑了出来觅食不怕回不了窝，因为鹰和猎犬都享清闲之福了，无须候命于猎人的吆喝了。诗行间展现了一派太平盛世的景象。尾联是点睛之笔。指出化干戈为玉帛，实在是一项功德。让受贺人认识避免战争，尊重生命才是最高的功劳。
这首诗从所贺的内容解读，可得到一个宝贵的哲理：安抚民众胜于武力镇压。用时兴的语言来说就是以人为本，这是万事不边的治国良策。诗题中“分散瑶人”是指安抚瑶民使之安居乐业，不再聚众闹事。这正好验证了作为谏官的余靖所呈请的《论御盗之策莫先安抚》是切实有效的。我们以始祖忠襄公的过人谋略而叫好！
一，余学铭
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